Maryam 58: Dies sind Leute, denen Allah als Propheten von seinen Gütern gab; sie waren Adams Nachkommen, die Wir mit Noah gemeinsam auf dem Schiff trugen, von den Nachkommen Abrahams und Israels (Jacob); jene, die das Wahre erreichten und emporstiegen. Wenn ihnen die Ayets des sehr gnädigen Allahs vorgelesen wurden, warfen sie sich weinend nieder.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Dies sind Leute, denen Allah als Propheten von seinen Gütern gab; sie waren Adams Nachkommen, die Wir mit Noah gemeinsam auf dem Schiff trugen, von den Nachkommen Abrahams und Israels (Jacob); jene, die das Wahre erreichten und emporstiegen. Wenn ihnen die Ayets des sehr gnädigen Allahs vorgelesen wurden, warfen sie sich weinend nieder.
Tafsir
Allah (swt) lobt die Propheten, die zwischen Zakariyya (as) und Idris (as) kamen. Die moralischen Tugenden dieser Propheten und ihr Gehorsam gegenüber Gott machen sie zu einem Vorbild für die Menschheit.
Als er "Nachkommen Adams" sagte, betonte er, dass Jesus ein Mensch war, um die Christen davon abzuhalten, ihn als Sohn Allahs zu bezeichnen, und symbolisierte, dass sie von Allah geschaffene Diener sind.
Allah (swt) schenkte ihnen viele Segnungen und gab jedem von ihnen Wunder. Er sandte einige von ihnen als Rasul, einige als Propheten und einige sowohl als Rasul als auch als Propheten. Er gab ihnen Wissen und Weisheit.
Die Gerechten unter den Nachkommen Abrahams und Ya'qubs, die Wir mit Noah in die Arche trugen, sind diejenigen, die die Wahrheit erreicht haben, d.h. diejenigen, die einen hohen Rang vor Allah erlangt haben, indem Wir ihnen Wissen und Weisheit gegeben und die Menschen zu Allah eingeladen haben. Die rechtschaffenen Diener Allahs sind diejenigen, die unter sie gehen. Hazrat Idris, Friede sei mit ihm, ist ein Nachkomme des Hazrat Adam. Da alle Menschen in der Sintflut von Noah untergingen, stammten alle, die nach ihm kamen, von Hadrat Noah ab. Da Idris, Friede sei mit ihm, vor Noah geboren wurde, geht die Abstammung also auf den Propheten Adam zurück.
Ibrahim (Abraham), einer derjenigen, die wir mit Noah auf die Arche geladen haben, war ein Nachkomme eines der Menschen aus dem Geschlecht Noahs (Friede sei mit ihm). Die Propheten, die kamen, stammen von den Nachkommen Abrahams ab. Die Nachkommen Abrahams sind Ismael, Isaak und Jakob. Hadrat Moses, Aaron, Zakariyya, Yahya und Jesus stammten ebenfalls aus der Nachkommenschaft von Jakob.
Wenn Allahs Verse rezitiert wurden, fielen sie weinend auf den Boden. Dies sind die Menschen, die mit Allahs großem Segen und seiner Barmherzigkeit gesegnet wurden, die Propheten geworden sind und hohe Positionen erreicht haben.
Was im Video gesagt wird
Vers 58 der Sure Maryam wurde falsch ausgelegt.
Sehen wir, wie Vers 58 der Sure Maryam falsch ausgelegt wurde.
Ich lese zuerst die falsche Version. Vers 58: Das sind diejenigen, denen Allah Gaben verliehen hat, von den Propheten, aus der Nachkommenschaft Adams, aus denen, die Wir mit Noah im Schiff trugen, aus der Nachkommenschaft Abrahams und Israels, Jakobs, und aus denen, die Wir zum Rechten gebracht und auserlesen gemacht haben; wenn ihnen die Verse Allahs, des Allerbarmers, verlesen wurden, fielen sie weinend in Niederwerfung. Konntet ihr den Fehler hier finden? Nein.
Es gibt an vielen Stellen Fehler. An vielen Stellen. An mehreren Stellen. Allah macht niemanden auserlesen.
Dann wird es zu einer Eigenschaft. Das ist ein – nun, es heißt: die Wir zum Rechten gebracht haben. Dabei: die zum Rechten gelangen. Die gegenüber Allahs Versen ihren eigenen Willen gebrauchen und zum Rechten gelangen. Was haben wir nun gesagt? Das sind diejenigen, denen Allahs – Allah Gaben verliehen hat, von den Propheten, aus der Nachkommenschaft Adams, aus denen, die Wir mit Noah im Schiff trugen, aus der Nachkommenschaft Abrahams und Israels, Jakobs – die zum Rechten gelangen und aufsteigen. Die aufsteigen – die zum Rechten gelangen und aufsteigen. Wenn ihnen die Verse Allahs, des Allerbarmers, verlesen wurden, fielen sie weinend in Niederwerfung. Was ist geschehen? Es ist immer der Mensch selbst, der Allah, dem Erhabenen, seine Liebe und Hingabe zeigt.
Was ist dagegen auf der anderen Seite? Allah, der Erhabene, hat die Menschen gesondert, die Propheten erwählt und die einen über die anderen erhoben. Dabei, auch wenn Allah, der Erhabene, Propheten erschaffen hat – die aus dem ersten Geist des Propheten erschaffen wurden –, fragt Er sie. Nehmt ihr an, als Gesandte zu euren Völkern geschickt zu werden? Sieh, wieder fragt Er. Ja, wir nehmen an, sagen sie. Auch Ich bin mit euch unter den Zeugen, sagt Er. Er bestätigt das Wort derer, die ihr Wort gaben. Und als Er aus ihren Seelen die Völker erschafft, gibt Allah, der Erhabene, ihnen im Verhältnis zu ihrem Wort entsprechende Charaktere.
Damit sie mit diesen Charakteren selbst beweisen können, was für Menschen sie sind, schreiten die Freunde auf dem Weg ihres Herrn voran, auf dem Weg. Und sie steigen auf. Nicht Allah erhebt sie, und Allah erwählt sie auch nicht. Wenn Er erwählen würde, hätte Er auch mich erwählt. Es ist ja nicht zwingend, dass ich in dieser Zeit komme. (?) hat Er alle dort erschaffen. (?). Er hätte auch mich erwählt. Ja. Niemand kann an Allah einen Mangel finden.
Das sind diejenigen, denen Allah Gaben verliehen hat. Von den Propheten, aus der Nachkommenschaft Adams, aus denen, die Wir mit Noah im Schiff trugen. Warum wird hier auch Noah erwähnt?
Hier heißt es: aus der Nachkommenschaft Adams. Die Abstammung ist Adams Abstammung. Wir (?) von Adam. Die erste Menschenfabrik. Mit Eva, von Adam. Warum wird dann hier Noah erwähnt? Er vernichtet alle Lebewesen. Von allen nimmt er je ein Paar Lebewesen. Außer den Nachkommen Adams (Friede sei mit ihm) und Noah und seinen Frauen und außer je einem Paar der Tiere geht alles zugrunde. Nach Noah vermehrt es sich wieder. Deshalb wird hier Noah erwähnt. Das ist verständlich. Jetzt lese ich den Vers noch einmal. Das sind diejenigen, denen Allah Gaben verliehen hat, von den Propheten, aus der Nachkommenschaft Adams, aus denen, die Wir mit Noah im Schiff trugen, aus der Nachkommenschaft Abrahams und Israels, Jakobs, die zum Rechten gelangen und aufsteigen.
Wenn ihnen die Verse Allahs, des Allerbarmers, verlesen wurden, fielen sie weinend in Niederwerfung. Allah, der Erhabene, preist die Propheten, die zwischen Zacharias (Friede sei mit ihm) und Idris (Friede sei mit ihm) kamen, mit Lob. Mit den moralischen Tugenden dieser Propheten und ihrem Gehorsam gegenüber Allah stellt Er sie den Menschen als Beispiel hin.
Ja.
Dass es heißt: aus der Nachkommenschaft Adams, hat, um zu verhindern, dass die Christen Jesus (Friede sei mit ihm) Allahs Sohn nennen, betont, dass auch sie Menschen waren, und versinnbildlicht, dass sie von Allah erschaffene Diener sind.
Allah, der Erhabene, hat ihnen viele Gaben verliehen. Jedem von ihnen hat Er eigene Wunder gegeben. Manche von ihnen hat Er als Rasul, manche als Nabi und manche sowohl als Rasul wie als Nabi gesandt. Ihnen hat Er Wissen und Weisheit gegeben. Aus denen, die Wir mit Noah im Schiff trugen, aus der Nachkommenschaft Abrahams und Jakobs, die zum Rechten gelangen – das heißt, indem ihnen Wissen und Weisheit gegeben wurde und sie die Menschen zu Allah einluden, sind es die, die bei Allah hohe Ränge erlangt haben. Es ist ein hoher Rang. Es sind die, die unter Allahs aufrichtige Diener aufgenommen wurden.
Idris (Friede sei mit ihm) ist der Abstammung nach aus der Nachkommenschaft Adams; das bedeutet: aus der Nachkommenschaft Adams. Als in der Sintflut Noahs alle Menschen umkamen, stammen die, die sich danach vermehrten, von Noah ab. Da Idris (Friede sei mit ihm) daher vor Noah auf die Welt kam, geht seine Abstammung auf Adam zurück. Aus denen, die Wir mit Noah auf das Schiff luden – das heißt, Abraham ist aus der Nachkommenschaft einer der Personen aus der Linie Noahs (Friede sei mit ihm). Die Propheten, die kamen, sind aus der Nachkommenschaft Abrahams. Aus der Nachkommenschaft Abrahams sind Ismael, Isaak und Jakob (Friede sei mit ihnen).
Auch Mose, Aaron, Zacharias, Johannes und Jesus (Friede sei mit ihnen) sind aus der Nachkommenschaft Jakobs. Wenn Allahs Verse verlesen wurden, fielen diese weinend in Niederwerfung. Diese Menschen, die sich nach Allah sehnten, haben Allahs große Gaben und Barmherzigkeit erlangt, wurden mit dem Prophetentum geehrt und sind die, die hohe Ränge erreicht haben.
Ja.