Maryam 72: Sodann retten Wir jene, die sich vor Allah gehütet haben. Die Grausamen hingegen lassen Wir dort auf ihren Knien stehend zurück.

A. Metin Saruhan · 4. Mai 2017 · Maryam

Übersetzung

Sodann retten Wir jene, die sich vor Allah gehütet haben. Die Grausamen hingegen lassen Wir dort auf ihren Knien stehend zurück.

Tafsir

Wie wir im vorhergehenden Vers erklärt haben, wird Allah (swt), nachdem er die Menschen beim Jüngsten Gericht versammelt hat, diejenigen retten, die Allah (swt) gehorchen und Allah (swt) fürchten und das Böse meiden, und zwar mit seiner Eigenschaft der Barmherzigkeit.

Er wird die Menschen im Paradies belohnen und sie entsprechend ihrem Rang im Paradies unterbringen. Die Übeltäter und diejenigen, die nicht an Allah und das Jenseits glauben, werden auf ihren Knien in der Hölle gehalten, bis dieser Prozess abgeschlossen ist.

Was im Video gesagt wird

Sure Maryam, Vers 72. Dann retten Wir diejenigen, die sich vor Allah hüteten. Wie schön. Wir retten. Und die Ungerechten lassen Wir kniend dort zurück. Ich habe es ja gesagt. Zuerst wird die Abrechnung der Muslime erfolgen. Sie „retten Wir", heißt es. Er wird sie von dort trennen. Nachdem die Abrechnung aller erfolgt ist, kommen sie an die Reihe. Wie wir im vorigen Vers erklärt haben: Nachdem Allah, der Erhabene, die Menschen am Mahschar, dem Versammlungs- ort der Menschen, zusammengebracht hat, wird Er zuerst diejenigen, die Allah gehorchen, die Allah fürchten und sich vor dem Bösen hüten, Allah, der Erhabene, mit Seiner Eigenschaft Rahim retten.

Mit Seiner Eigenschaft Rahim. Er wird die Leute des Paradieses belohnen. Er wird sie gemäß ihren Rängen in die Paradiese setzen. Bis diese Vorgänge abgeschlossen sind, werden die Ungerechten, die Allah und das Jenseits leugnen, dort, wo sie niederknieten, rings um die Hölle warten gelassen.

Jeder Gruppe des Nafs, denen, die ins Paradies kommen, an ihrer Spitze ein Befehlshaber, sagen wir: Doğan, nimm diese Männer und bring sie in jenes Paradies. Süleyman, nimm diese Männer und bring sie in jenes Paradies. Du auch, bring (?) in jenes Paradies. Jeder wird, sieben Paradiese, in die sieben Paradiese gehen. Fahnen werden aufgestellt, nicht wahr, unter den Fahnen.

Wenn sie zu diesen Paradiesen kommen, gibt es bei der Feststellung keinen Fehler. Wir haben Städte als Beispiel gegeben. Jede Stadt hat ihr Register. Etwa nicht? Das Einwohnermeldeamt. In diesen Registern stehen alle ihre Namen. Die Namen.

Mehmet, Sohn des Ahmet, hier, geh hinein. Hüseyin, Sohn des Hasan, hier, geh hinein. So einfach ist das. Woher weißt du das?

So.

Ich war neugierig auf meinen Vater.

Ich flehte zu meinem Herrn. Er zeigte mir den Rang meines Vaters.

Im Traum komme ich zu einem Paradies, ich sage: Ist Yusuf Saruhan hier? Er öffnet das Register. Ein ziemlich kleines Heft. Groß. Ich schaue. Er ist nicht hier, sagte er. Geh zu dem Paradies weiter unten, sagte er.

Ich gehe zu dem Paradies dort. Dort sage ich zu einem Zuständigen an der Spitze: Ist Yusuf Saruhan hier?

Er schaute und schaute und schaute. Er ist auch nicht hier, sagte er. Er ist nicht hier, sagte er.

Geh zu dem weiter unten, sagte er. Wenn er auch dort nicht ist, sagte er, sucht noch einmal.

Wir gingen dorthin.

Ich schaute. Yusuf auch, in dem Moment, ja, er ist hier, sagte er, aber er wird bestraft, sagte er. Im Gefängnis. Diese Welt ist ein Abbild und Schatten des Jenseits. Im Gefängnis.

Ich will ihn sehen, sagte ich. Zeigen wir ihn dir, sagte er.

Aber hinter Eisengittern. Ich sagte: Ich werde zu meinem Herrn gehen. Ich werde dir Vergebung verschaffen, sagte ich.

Ich wachte auf. Viele Jahre vergingen. Eines Tages bin ich auf Arafat. Man sagte mir: Yusuf Saruhan wohnt auch in diesem Hotel. Ich schickte einen Jungen; ich sagte mir: Wenn ich jetzt selbst gehe, kommt mir etwas anderes in den Sinn. Unten wartet jemand auf dich, sagte ich. Ich schickte den Jungen. Ich sah, wie mein Vater herunterkam. Er war also gerettet, durch Gebete; also das Recht auf Fürsprache gibt es doch. Also, wir setzten ihn hin, redeten, unterhielten uns, gingen ein Stück den Weg entlang, und ich war auch erleichtert. Dann: Ich kenne jene Orte besser als diese Welt, ich kenne sie besser als diese Welt; sonst könntest du über diese Dinge nicht sprechen. Du könntest diese Verse nicht erschließen.

Dein Arabischwissen reicht dafür nicht aus. Ja.

Dann retten Wir diejenigen, die sich vor Allah hüteten. Und die Ungerechten lassen Wir kniend dort zurück. Dann retten Wir diejenigen, die sich vor Allah hüteten. Und die Ungerechten lassen Wir kniend dort zurück. Wie wir im vorigen Vers erklärt haben. Nachdem Allah, der Erhabene, die Menschen am Mahschar, dem Versammlungsort der Menschen, zusammengebracht hat, wird Er zuerst diejenigen, die Allah gehorchen, die Allah fürchten und sich vor dem Bösen hüten, Allah, der Erhabene, mit Seiner Eigenschaft Rahim retten. Er wird die Leute des Paradieses belohnen und sie gemäß ihren Rängen in die Paradiese setzen. Bis diese Vorgänge abgeschlossen sind, werden die Ungerechten, die Allah und das Jenseits leugnen, dort, wo sie niederknieten, rings um die Hölle warten gelassen.