Maryam 93: Alles in den Himmeln und auf der Erde wird ohne Ausnahme als Diener zu Rahman kommen.

A. Metin Saruhan · 4. Mai 2017 · Maryam

Übersetzung

Alles in den Himmeln und auf der Erde wird ohne Ausnahme als Diener zu Rahman kommen.

Tafsir

Die Himmel und die Erde und alles, was zwischen ihnen ist, kennen das Gedenken ihres Herrn. Nach diesem Vers hat Allah allen Menschen mit Verstand bewiesen, dass die gesamte Schöpfung von Allah erschaffen wurde und dass es keinen anderen Gott außer Allah gibt, indem er die Himmel und die Erde und alles, was zwischen ihnen ist, an Ihn erinnert hat. All diese Geschöpfe sind die Diener Allahs. Er informiert sie darüber, dass sie am Ende zu Allah zurückgebracht und zur Rechenschaft gezogen werden.

Die gesamte Schöpfung, ohne Ausnahme, wird vor dem Barmherzigen versammelt sein. Jede Seele und jedes Lebewesen wird für das, was es getan hat, belohnt werden. Gott wird den Geschöpfen vergelten, was sie getan haben, indem er mit ihnen gerecht umgeht.

Was im Video gesagt wird

Unsere Lektion: Jeder in den Himmeln und auf der Erde wird ausnahmslos als Diener zum Barmherzigen kommen, heißt es. Hier gäbe es viel zu sagen, aber wenn wir anfangen, einen Vers aufzuschlüsseln, folgt immer mehr. Sagen wir es kurz. Eine Bedeutung davon ist, dass es keinen Gott außer Allah gibt, dass Allah der Besitzer all dessen ist, was Er erschaffen hat, und dass Er nichts umsonst erschaffen hat: Diese Bedeutung tritt hervor. Was heißt es? Jeder in den Himmeln und auf der Erde wird ausnahmslos als Diener zum Barmherzigen kommen. Wenn also das, was Er erschaffen hat, die Himmel und die Erde, was zwischen beiden ist, und (?), also die Himmel, was auch immer Er erschaffen hat, ausnahmslos als Diener zu Ihm kommen wird, dann teilt uns Allah, der Erhabene, indem Er uns andeutungsweise wissen lässt, wozu und wo Er erschaffen hat, dass niemand ein Schlupfloch haben wird, dass jeder beim Großen Gericht vor Allah, dem Erhabenen, Rechenschaft ablegen wird, hier deutlich mit.

Außerdem, dass Er der absolute Besitzer dieser Welten ist, dass es außer Ihm keinen anderen Schöpfer gibt: So versinnbildlicht Er den Tawhid. So werden alle Geschöpfe ausnahmslos vor dem Barmherzigen versammelt werden. Jede Seele und jedes Geschöpf wird den Lohn für sein Tun sehen. Allah wird unter ihnen gerecht verfahren und den Geschöpfen den Lohn für ihr Tun geben. Ja. Was haben wir vorhin gesagt? Allah, der Erhabene, hat in Zahlen, die unser Verstand nicht fassen kann, diese Welten erschaffen und auf Sich programmiert. In diesem Programm, genau wie bei der Zentrale einer Telefongesellschaft: So wie alle Telefone an diese Zentrale angeschlossen sind, alle Geschöpfe,

ob magnetisch oder antimagnetisch, was auch immer sie sind, ihre Moleküle, also ihre Atome, die Kerne in den Atomen, weil sie positiv und negativ geladen sind, geben durch die Drehung um ihre eigene Achse ein Signal ab, sagte er. Aus diesem Signal entsteht ein Ton. Dieser Ton bewirkt das Gedenken an das Wesen Allahs, des Erhabenen. Außerdem wird durch das Aussenden eines Signals all diese Materie mit Allah, dem Erhabenen, verbunden. An jedem Ort des Universums, in jeder Lage erscheint eine Bewegung, eine Möglichkeit sofort, genau wie beim Morsealphabet, bei Allah, dem Erhabenen. Das ist die Größe Allahs, des Erhabenen, und die Macht Seines Wissens; unser Verstand kann das nicht fassen. Ja, in diesem Fall teilt uns Allah, der Erhabene, kurz und bündig mit, dass niemand ein Schlupfloch haben wird, dass Er stets über Seine Geschöpfe Bescheid weiß und dass sie am Jüngsten Tag, bei jenem Großen Gericht, vor Allah, dem Erhabenen, Rechenschaft ablegen werden.