Ta-Ha 10: Als er einst ein Feuer sah und zu seiner Familie sagte: „Wartet! Ich bin mir sicher, ein Feuer gesehen zu haben. Möglicherweise bringe ich euch eine Fackel daraus mit oder ich finde einen Führer neben dem Feuer.“
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Als er einst ein Feuer sah und zu seiner Familie sagte: „Wartet! Ich bin mir sicher, ein Feuer gesehen zu haben. Möglicherweise bringe ich euch eine Fackel daraus mit oder ich finde einen Führer neben dem Feuer.“
Tafsir
Der Prophet Musa, Friede sei mit ihm, der mit Shu'ayp, Friede sei mit ihm, in Medina gewesen war, machte sich mit seiner Familie auf den Weg nach Ägypten, um seine Mutter und seine Brüder zu besuchen. Unterwegs wurde ein Baby geboren und es war Nacht geworden. Es war sehr dunkel und kalt und sie waren kurz davor, sich zu verirren. Als er in der Zwischenzeit das Tuva-Tal westlich des Berges Tur erreichte, sah er dort ein Feuer. Er sagte zu seiner Familie: "Ihr wartet hier auf mich. Vielleicht bringe ich euch ein Feuer von dort mit und wir können uns ein wenig aufwärmen. Oder vielleicht treffen wir dort jemanden, der den Weg kennt und wir werden wissen, ob die Richtung, in die wir gehen, die richtige ist.
Was im Video gesagt wird
Als er ein Feuer sah und zu seiner Familie sagte: Wartet. Ich bin sicher, ich habe ein Feuer gesehen. Vielleicht bringe ich euch eine Fackel davon. Oder ich finde beim Feuer einen Wegweiser, hatte er gesagt. Dabei das Erscheinen Allahs, des Erhabenen, in Gestalt eines Feuers vor Mose — jetzt erzählt es das Ereignis. (?) Mose (Friede sei mit ihm), der bei Schuaib (Friede sei mit ihm) war, bricht, um seine Mutter und seine Geschwister zu besuchen, mit seiner Familie in Richtung Ägypten auf. Unterwegs wird ihnen ein Kind geboren, und zudem ist die Nacht hereingebrochen. Es ist sehr dunkel und auch kalt.
Außerdem sind sie im Begriff, sich zu verirren. Als sie dabei in das Tal Tuwa westlich des Berges Sinai kommen, sieht er dort ein Feuer. Er sagt zu seiner Familie: Wartet hier auf mich, vielleicht bringe ich euch von dort ein Feuer, und wir können uns wenigstens ein wenig (?). Oder wir treffen dort jemanden, der den Weg kennt, und erkennen, dass die Richtung, in die wir gehen, nicht richtig ist, hatte er gesagt.
Warum ging er nach Midian? Mose — die Sterndeuter des Pharao: Ein Kind wird geboren werden, es wird deinen Thron stürzen, sagen sie. Vom Volk Israel ließen sie die Mädchen am Leben, die Jungen töteten sie. Allah, der Erhabene, sagt der Mutter Moses im Traum, sie solle einen Korb machen und den Korb in den Nil setzen, und seine Mutter macht den Korb und setzt Mose im Nil aus. Seine Schwester folgt ihm. Er gelangt in den Garten des Palastes, und sie nehmen ihn auf. Der Pharao zieht ihn mit eigenen Händen groß.
Ja. Diese Fügungen Allahs, göttliche, herrschaftliche Fügungen — dass Er ihn von seinem Feind mit eigener Hand großziehen lässt. Ja. Dann, dass Er ihm seine eigene Mutter als Amme gibt. Was für Spiele, wirklich! Ist das Allah?
Dann, dass Mose, Hazreti Mose, im Streit zwischen einem Zigeuner und einem aus seinem eigenen Volk den Zigeuner stößt, dieser auf einen Stein schlägt und sein Kopf (?) stirbt, und (?) getötet zu werden, seine Flucht aus Angst, seine Ankunft in Midian — er ist ein entfernter Verwandter. Schuaib (Friede sei mit ihm) gibt ihm seine Tochter. Unter der Bedingung, dass er ihm acht Jahre dient. Zusätzlich, damit es zehn Jahre werden, zwei weitere Jahre: Wenn er sie aus freien Stücken leistet, dann leistet er sie, wenn nicht, dann nicht — so vereinbaren sie es. In dieser Zeit heiratet er also seine Tochter.
Er gibt ihm seine Tochter. Schuaib (Friede sei mit ihm) erkennt ohnehin, dass er ein Prophet ist.
Als er wieder nach Ägypten aufbricht, um seine Mutter zu sehen, treten diese (?) hervor. Dabei ist all das das ursprüngliche Programm; Allah, der Erhabene, lässt es, wenn die Zeit gekommen ist, hervortreten.