Ta-Ha 47: Los, nun geht zu ihm und sagt: „Wir sind Gesandte deines Erschaffers. Lass sofort die Söhne Israels mit uns gehen. Foltere sie nicht. Wir haben ein Ayet von deinem Erschaffer überbracht. Die Erlösung gehört jenen, die sich der Rechtleitung angeschlossen haben.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Los, nun geht zu ihm und sagt: „Wir sind Gesandte deines Erschaffers. Lass sofort die Söhne Israels mit uns gehen. Foltere sie nicht. Wir haben ein Ayet von deinem Erschaffer überbracht. Die Erlösung gehört jenen, die sich der Rechtleitung angeschlossen haben.
Tafsir
Allah (swt) gibt Hazrat Musa (a.s.) seinen klaren und eindeutigen Befehl. Die Tatsache, dass er sagte: "Geh zu ihm", bedeutet, dass der Prophet Musa, Friede sei mit ihm, Allah nichts mehr über den Pharao zu sagen hatte.
(und sagten: "Wir sind Gesandte deines Herrn"), und dass Pharao von Allah erschaffen wurde und ein Diener war.
Es ist auch die Befreiung der Kinder Israels und eine Erklärung, sie nicht zu verfolgen. Der Pharao nutzte die in Ägypten lebenden Kinder Israels für Schwerstarbeit, tötete ihre Söhne und ließ ihre Töchter am Leben. Er hat die Kinder Israels sehr gequält. Der Pharao wird gewarnt und aufgefordert, von dieser Verfolgung abzulassen.
Wenn Hazrat Musa, Friede sei mit ihm, sagt: "Wir haben euch ein Zeichen von eurem Herrn gebracht", bedeutet das, dass wir euch ein Wunder von Allah zeigen werden, wenn ihr nicht an uns glaubt. Wenn Sie an uns glauben und unser Prophetentum bestätigen, unseren Herrn, den Schöpfer der Welten, als Allah anerkennen, an das Jenseits glauben und der Rechtleitung folgen, werden Sie gerettet werden. Der heilige Prophet Musa, Friede sei mit ihm, sagt: "Die Rettung ist für diejenigen, die rechtgeleitet sind.
Was im Video gesagt wird
Sure Ta-Ha, Vers 47. So geht zu ihm und sagt. Das heißt, als Allah, der Erhabene, Mose (Friede sei mit ihm) in der Wüste Tih in Gestalt eines Feuers erschien und sagte: „O Mose, ich bin dein Herr", sagt Er Mose, dort sein Prophetentum, also seine Aufgabe, zu erfüllen, zu erfüllen, und Er sagt: Nun geht ihr zu dem, geht zum Pharao und sagt ihm, sagt. Bevor ich weiterlese, will ich Folgendes sagen. Mose (Friede sei mit ihm) richtet viele Bitten an Allah, den Erhabenen. Er bittet, dass ihm auch sein Bruder Aaron als Helfer gegeben wird. Daraufhin, nachdem Allah, der Erhabene, alles, was er sagte, erfüllt hat, sagt Er: „Geht." Geht und sagt: Wir sind Gesandte von deinem Herrn.
Wie schön Er das sagt. Wir sind Gesandte von deinem Herrn. Ja. Er sagt also nicht: Wir sind Gesandte unseres Herrn. Schau. „Gesandte unseres Herrn"? „Du bist der Gesandte deines eigenen Herrn. Ich warte auf den Gesandten meines Herrn." Oder er würde sagen: Ich bin auch ein Herr. Aber schau auf die Schönheit der Worte im Vers. Was sagt er? Sagt: Wir sind die Gesandten deines Herrn. Schick die Kinder Israels sofort mit uns. Quäle sie nicht. Wir haben dir ein Zeichen von deinem Herrn gebracht. Die Rettung gehört denen, die der Rechtleitung folgen. Das heißt, wer Allahs Gebot erfüllt, gehört zur Schar derer, die die Rettung erlangen.
Denn Allah, der Herr der Welten, hat uns Seinem Wesen nahe erschaffen, uns in unserem eigenen Willen frei gelassen und unsere Wünsche und Begehren, unsere Absichten uns als Schicksal vorherbestimmt. So hat Er uns in die verlorene Welt, in diese Welt, in der Sein Wesen nicht gesehen wird, gebracht, in Fleisch und Knochen gekleidet und äußerlich als Ahmet, Mehmet erscheinen lassen. Da diese Welt ohnehin enden wird, wenn wir in die wahre Welt, also ins Jenseits auswandern, dann dort mit der Glückseligkeit des ewigen Lebens, um nicht die Hölle zu begehren, in der ewiges Unrecht herrscht, wenn wir Allahs Gebote erfüllen, werden wir Rettung und Rechtleitung erlangt haben. Ja.
Allah, der Erhabene, gibt Mose (Friede sei mit ihm) Seinen klaren und eindeutigen Befehl bekannt. Sein Wort „Geht zu ihm" zeigt, dass Mose (Friede sei mit ihm) Allah, dem Erhabenen, gegenüber über den Pharao kein Wort mehr zu sagen hatte. Das heißt, was immer Mose erbat, gab Er ihm. „Wir", sagte er, „sind von dort ja als Schuldige weggegangen." „Uns", sagte er, „(?) der tötet"; Allah sagte: „Ich bin mit dir, fürchte dich nicht." „Siehe, Ich werde dir Meine Zeichen zeigen", sagte Er, also: „Ich werde dir Meine Wunder geben." „Meine Zunge lispelt, (?) gib mir Aaron, löse das Lispeln von meiner Zunge", sagte er.
Was immer er erbat, erfüllte Allah, der Erhabene. Als Mose nichts mehr hatte, was er von Allah, dem Erhabenen, erbitten konnte, da sagt Er: Nun geht. Sagt ihm: Wir sind Gesandte eures, deines Herrn. Ja.
Es zeigt, dass er über den Pharao kein Wort mehr zu sagen hatte. Verkünde dem Pharao die Wahrheit. Das Wort „Wir sind Gesandte deines Herrn" verkündet, dass der Pharao von Allah erschaffen wurde und dass auch er ein Diener ist. Es verkündet außerdem, dass die Kinder Israels freigelassen und nicht gequält werden sollen. Der Pharao setzte die in Ägypten lebenden Kinder Israels für die schwersten Arbeiten ein, tötete ihre männlichen Kinder und ließ ihre Töchter am Leben. Er fügte den Kindern Israels große Qualen zu. Um diese Qual zu beenden, soll der Pharao gewarnt werden und von dieser Qual ablassen; das wird verlangt.
Die schlimmsten Arbeiten, schmutzige Arbeiten wie die Kanalarbeit, gab er den Kindern Israels, und für diese schwere Arbeit zahlte er nur einen Betrag, der gerade zum Auskommen oder gerade zum Sattwerden reichte, an sie. Ja. Wenn Mose (Friede sei mit ihm) sagt „Wir haben dir ein Zeichen von deinem Herrn gebracht", bedeutet das: Wenn du uns nicht glaubst, werden wir dir ein Wunder von Allah zeigen. Wenn du uns glaubst, unser Prophetentum bestätigst, unseren Herrn, der die Welten erschuf, als Allah anerkennst, an das Jenseits glaubst und die Rechtleitung erlangst, wirst du gerettet. Mose (Friede sei mit ihm) sagt: Denn die Rettung gehört denen, die die Rechtleitung erlangen.
Ja.
Hier kommt folgende Aussage vor. Versteht das nicht falsch. Allah, der Erhabene — wenn du unseren Herrn als Allah anerkennst, an das Jenseits glaubst und die Rechtleitung erlangst, wirst du gerettet. Es ist der Vers. Er sagt es. Wir sagen: Mose (Friede sei mit ihm) sagt, denn die Rettung gehört denen, die die Rechtleitung erlangen. Dabei sagt das doch Allah, der Erhabene. Nicht wahr? Dabei sagt Mose das ja als Vers zum Pharao; er sagt es. Auch Mose sagt dem Pharao, was Allah, der Erhabene, gesagt hat. Wenn ich euch dasselbe sagte, nämlich: Die Rettung gehört dem, der Allahs Gebot erfüllt, so sehr ich es auch sage, es ist doch ein Vers.
Ja.