Ta-Ha 99: (Mein Gesandter) Auf diese Weise erzählen Wir dir die Nachrichten von den Früheren. Ohne Zweifel; Wir haben dir aus unserer Seite ein Wort mitgegeben.

A. Metin Saruhan · 15. Mai 2017 · Ta-Ha

Übersetzung

(Mein Gesandter) Auf diese Weise erzählen Wir dir die Nachrichten von den Früheren. Ohne Zweifel; Wir haben dir aus unserer Seite ein Wort mitgegeben.

Tafsir

Allah (swt) erzählt einige der Ereignisse der Vergangenheit, damit die Menschen wissen, dass Allah (swt) lebt, dass Er ewig ist, dass es keine andere Gottheit neben Ihm gibt, dass es für Allah (swt) kein Konzept der Zeit gibt, dass Er alles weiß und sieht, dass Allah (swt) sich aller Situationen bewusst ist, und dass sie Allah (swt) weiterhin dienen und Ihn als Herrn kennen sollten.

In dieser Hinsicht erzählt Allah, der alle himmlischen Bücher im Koran versammelt und sie mit der Religion des Islam verbunden hat, und der nie einen anderen Propheten nach ihm schicken wird, indem er Seinem Diener und Gesandten, Hazrat Muhammad (Friede sei mit ihm), diese Ereignisse auf eine Art und Weise erzählt, die jeder Mensch verstehen kann, damit alle Menschen sich im Islam unter einer einzigen Religion vereinen können, damit sie nicht in die Trennung fallen, damit sie sich nicht von Allah und dem Jenseits abwenden und Qualen erleiden.

Und wenn Allah (swt) sagt (Wir haben euch ein Dhikr gegeben), dass der Koran wahr und von Ihm gesandt ist, meint Er den Koran. Denn im Qur'an werden immer wieder Ereignisse beschrieben. Jedes Ereignis hat eine andere Bedeutung. Es wird mit einem Beispiel erklärt, das jeder Mensch nachvollziehen kann. Außerdem ist der Heilige Koran kein Buch, das einmal gelesen und dann beiseite gelegt werden kann wie andere Bücher. Jedes Mal, wenn er von Menschen gelesen wird, entsteht ein Hatim. Er wird vor Allah mit Belohnungen belohnt. Da Allah (swt) beabsichtigt hat, dass der Heilige Koran von den Menschen ununterbrochen rezitiert werden soll, wenn die Menschen den Heiligen Koran immer wieder rezitieren, hat Allah (swt) den Heiligen Koran als Dhikr bezeichnet. Da der Heilige Koran das Wort Allahs (swt) ist, entwickelt er den menschlichen Verstand und die Gefühle, da die Verse Allahs (swt) bei jeder Rezitation eine andere Bedeutung haben. Es stärkt den Glauben der Menschen an Allah (swt).

Was im Video gesagt wird

Bei Sure Taha, Vers 99, sind wir angekommen. Mein Gesandter, so erzählen Wir dir einen Teil der Nachrichten über die Früheren. Dem Propheten beweist Er diesmal, dass er der Gesandte Allahs ist, dass Allah, der Erhabene, durch Sein Wesen besteht, dass Er Hüve'l-evvelü ve'l-âhiru ve'z-zâhiru ve'l- bâtın ist. Dass Er der Erste und der Letzte, der Offenbare und der Verborgene ist, mit welch schönen Worten. Was heißt es? So erzählen Wir dir einen Teil der Nachrichten über die Früheren. Wahrlich, Wir haben dir von Uns aus einen Dhikr gegeben. Wahrlich, Wir haben dir von Uns aus einen Dhikr gegeben. Also, Wir haben den Koran gegeben.

Warum Dhikr? Was ist Dhikr? Dhikr: Ein Mensch, sagen wir, sein Name ist Ahmet. Wenn du Ahmet, Ahmet, Ahmet sagst, sagt man, du machst Dhikr seines Namens. Wenn auch wir unseres Herrn gedenken, der uns erschaffen hat, wenn wir Allah sagen, wenn wir La ilaha illallah sagen, oder indem wir Allahs Wort ständig lesen, indem wir dieselben Worte lesen, durch das Gedenken wird dies zu einem Dhikr. Das ist die erste Bedeutung. Die zweite Bedeutung: Wenn du den Koran einmal liest, verstehst du so viel, wie du verstehst. Wenn du ihn ein zweites Mal liest, heißt es. Das zweite Mal, also wenn du ihn noch einmal ganz liest oder noch einen Dhikr machst, dann verstehst du durch die Entfaltung des Verstandes etwas mehr.

Wenn man ihn das dritte, vierte, fünfte, zehnte, siebzigste Mal liest, öffnet sich mit jeweils anderen Bedeutungen deine Kaschf (Enthüllung), heißt es. Deine Kaschf. Wie schön also die Bedeutung des Dhikr ist. Des Dhikr. Und je mehr du ihn liest, öffnen sich natürlich Bedeutungen aus dem Jenseits. Je mehr du ihn liest, die Festigung deines Glaubens, das Herausgehen der weltlichen Bindungen aus deinem Herzen, dass Allah, der Erhabene, Sein Licht in dein Herz legt, dass auf dieses Licht kein Schatten von Ost oder West fällt, und dass sich deine Kaschf öffnet, dass du manche spirituelle Welten schaust, all das geschieht durch den Zustand des Dhikr, also durch den Dhikr des Dhikr, so geschieht es.

Also geschieht es durch den Dhikr des Korans. Es geschieht durch das Gedenken Allahs. Ja.

Mein Gesandter, so erzählen Wir dir einen Teil der Nachrichten über die Früheren. Wahrlich, Wir haben dir von Uns aus einen Dhikr gegeben, heißt es.

Indem Allah, der Erhabene, einen Teil der vergangenen Ereignisse erzählt, [zeigt Er], dass Allah Hayy ist, Hayy, lebendig, durch Sein Wesen bestehend, den Welten Leben gebend, aber dass Er selbst der Welten nicht bedarf, also frei von ihnen ist, in dem Sinne, dass Er ihnen nichts darlegt. Ja. Dass Allah Hayy ist, dass Er von Urewigkeit zu Ewigkeit fortbesteht, dass es außer Ihm keinen anderen Gott gibt, dass es für Allah den Begriff der Zeit nicht gibt, dass Er alles wahrhaft weiß und sieht, dass die Menschen [wissen], dass Allah über alle Zustände Bescheid weiß, damit sie im Dienst an Allah fortfahren und Ihn als Herrn kennen.

Deshalb: Das Siegel der Propheten, nach dem kein Prophet mehr kommen wird, alle von Ihm gesandten himmlischen Bücher im Koran sammelnd und mit der Religion des Islam verbindend, erzählt Allah Seinem Diener und Gesandten, Muhammad (Friede sei mit ihm), diese Ereignisse, damit sich alle Menschen unter einer einzigen Religion, im Islam, vereinen, nicht in Spaltung fallen, damit sie Allah und dem Jenseits nicht den Rücken kehren und Strafe erleiden; Er erzählt diese Ereignisse immer und immer wieder so, dass jeder Mensch sie verstehen wird. Ja.

Außerdem erklärt Allah, der Erhabene, dass der Koran wahr ist und von Ihm gesandt wurde. Dass Er sagt „Wir haben dir einen Dhikr gegeben“, meint den Koran. Denn im Koran werden die Ereignisse immer wieder erzählt. Jedes Ereignis trägt verschiedene Bedeutungen. Es wird mit einem Beispiel erklärt, das jeder Mensch begreifen kann. Außerdem ist der Koran kein Buch, das man einmal liest und dann wie andere Bücher beiseiteschiebt.

Jedes Mal, wenn er von den Menschen gelesen wird, entsteht eine vollständige Lesung. Bei Allah erlangt man dafür Lohn. Da Allah, der Erhabene, wollte, dass der Koran von den Menschen ständig gelesen wird, hat Allah, der Erhabene, da die Menschen den Koran immer wieder lesen und wiederholen, den Koran als Dhikr bezeichnet. Da der Koran das Wort Allahs ist und die Verse Allahs, des Erhabenen, bei jedem Lesen andere Bedeutungen tragen, entwickelt er den menschlichen Verstand und die Gefühle. Er vermehrt den Glauben der Menschen an Allah, den Erhabenen. Ja.