Al-Furqan 29: (Im seiner Leugnung sagt er) Denn als das Wort (der Koran) zu mir kam, hat er mich wahrlich von ihm abgebracht. Der Teufel treibt den Menschen (an den Rand des Abgrunds) und lässt ihn in einem erbärmlichen Zustand zurück.

A. Metin Saruhan · 16. Mai 2017 · Al-Furqan

Übersetzung

(Im seiner Leugnung sagt er) Denn als das Wort (der Koran) zu mir kam, hat er mich wahrlich von ihm abgebracht. Der Teufel treibt den Menschen (an den Rand des Abgrunds) und lässt ihn in einem erbärmlichen Zustand zurück.

Tafsir

Menschen, die Allah und das Jenseits verleugnen, werden am Tag der Abrechnung weiter jammern, um ihr Bedauern auszudrücken. Als der Dhikr zu mir kam, das heißt, als Allah (swt) seine Verse schickte, um meinen Weg zu erleuchten, bin ich ihm nicht gefolgt. Ich bin dem gefolgt, der mich in die Irre und ins Verderben geführt hat.

Auch ich war dem Teufel unterworfen, und er zeigt den Menschen schlechte Wege, um ihrem Ego zu gefallen. Wenn ein Mensch sein Ego nicht kontrollieren kann und dem folgt, was seinem Ego gefällt, dann ist er unglücklich.

Das menschliche Ego, der Teufel und die Welt arbeiten zusammen. Wenn ein Mensch ein Sklave seines Egos ist und in die Fußstapfen von Shaytan tritt, begeht er alle möglichen bösen Taten, weil die Welt für ihn attraktiv erscheint. Dann wird er in den Abgrund stürzen. Sobald eine Person fällt oder in Ungnade fällt, werden sich auch die Freunde um sie herum von ihr abwenden. Diese Person ist dann völlig entehrt und in Ungnade gefallen.

Diejenigen, die sich von Allah und Seinem Gesandten abwenden und nicht an Allah und das Jenseits glauben, werden am Tag der Abrechnung jammern und keinen Helfer oder Fürsprecher für sich finden. Allah hat Seine Barmherzigkeit von ihnen genommen. Solche Menschen werden die Ewigkeit in der Hölle verbringen. Um eine Enttäuschung zu vermeiden, müssen wir das Dhikr annehmen, das Allah uns geschickt hat, d.h. den Heiligen Koran, die wahre Religion des Islam annehmen und Allahs Gebote und Verbote meiden, und wir werden Rettung finden.

Es wird überliefert, dass dieser Vers über Ukba bin Abi Muayt offenbart wurde. Eines Tages gab Ukba ein Bankett und lud den Propheten (SAW) zu dem Bankett ein. Der Prophet (Friede sei mit ihm) nahm die Einladung an und sagte zu Uqba bin Abi Mu'ayt, dass er sein Essen nicht essen würde, wenn er nicht die Schahada spreche. Ukba sprach ebenfalls die Schahada. Daraufhin sagte Ukbas neuer Freund Ubay bin Khalaf, einer der führenden Polytheisten, zu Ukba, dass, wenn Sie Muhammad folgen, mein Gesicht für Sie verboten sein wird. Daraufhin wurde Ukba ein Abtrünniger und schwor dem Islam ab. Diese und ähnliche Leute werden sich in die Finger beißen und sagen: 'Wären wir nur nicht diesem und jenem gefolgt.

Was im Video gesagt wird

Bei Vers 29 der Sure Al-Furqan sind wir angekommen.

Denn nachdem die Ermahnung, also der Koran, zu mir gekommen war, hat er mich wahrlich davon abgebracht. Der Satan zieht den Menschen in den Abgrund, lässt ihn dann kopfüber liegen und macht ihn zu Schimpf und Schande. Ja. Sagt das nicht Allah, der Erhabene? O Kinder Adams, der Satan ist euer Feind, sagt Er. Ja.

Lesen wir den Vers noch einmal. Denn nachdem die Ermahnung, der Koran, zu mir gekommen war, also nachdem der Koran zu mir gekommen war, hat er, also der Satan, mich wahrlich davon abgebracht. Also vom Koran abgebracht. Der Satan zieht den Menschen in den Abgrund, lässt ihn dann kopfüber liegen und macht ihn zu Schimpf und Schande. Menschen, die Allah und das Jenseits leugnen, klagen an diesem Tag der Abrechnung immer weiter ihr Wehe und bringen ihre Reue zum Ausdruck. Obwohl die Ermahnung zu mir gekommen war, also obwohl Allah, der Erhabene, Seine Verse gesandt hatte, die meinen Weg erhellen sollten, konnte ich ihr nicht folgen.

Ich bin dem nachgelaufen, der mich ins Falsche und ins Verderben zog. Außerdem bin ich dem Satan gefolgt. Der Satan lässt dem Menschen die bösen Wege, die seiner Nafs schmeicheln, schön erscheinen. Wenn der Mensch aber seine Nafs nicht beherrschen kann und dem nachläuft, was seiner Nafs gefällt, dann ist dieser Mensch ins Elend geraten.

Die menschliche Nafs, der Satan und die Welt arbeiten zusammen. Aduvvallâhi ve aduvvekum. Eure Feinde und der Feind Allahs, heißt es.

Unser Feind ist die Welt. In einen Sumpf, wie eine (?) Blume, die im Sumpf blüht, zieht sie dich dorthin.

Die Nafs arbeitet mit der Welt zusammen. Denn sie begehrt die Welt. Und der Satan ist ohnehin dein Feind. Er lässt sie dir schön erscheinen. Er gibt schöne (?). Und Allah, der Erhabene, gibt drei Freunde gegen sie. Der eine Freund ist der Verstand. Der Verstand. Der andere ist der Glaube. Und der dritte ist die Eingebung.

Mit deinem Verstand, deinem Glauben und der Eingebung, die ins Herz kommt, wenn du drei Feinden gegenüber mit drei Freunden vor der Wahl stehst, in wessen Reihen du dich auch stellst, in diesen Reihen erfüllst du deine Pflicht. Stellst du dich in die Reihen des Feindes, wirst du so im Jenseits immer weiter Wehe klagen.

Die menschliche Nafs, der Satan und die Welt arbeiten zusammen. Wenn der Mensch als Gefangener seiner Nafs den Spuren des Satans folgt, dann begeht dieser Mensch, weil es ihm in der Welt verlockend erscheint, jede Art von Schandtat. Dann stürzt der Mensch in den Abgrund. Ist der Mensch erst einmal gefallen oder in Schande geraten, wenden sich auch die Freunde um ihn von ihm ab. Dieser Mensch gerät völlig in Schimpf und Schande.

So werden die, die sich von Allah und Seinem Gesandten entfernen,

die nicht an Allah und das Jenseits glauben, an jenem Tag der Abrechnung so Wehe klagen und weder einen Helfer noch einen Fürsprecher finden. Allah hat Seine Barmherzigkeit von ihnen genommen. Solche Menschen sind auf ewig der Hölle verfallen. Damit der Mensch also keinen Verlust erleidet: Wenn er sich an die Ermahnung hält, die Allah uns gesandt hat, also an den edlen Koran, den Islam, die Wahrheit, annimmt und Allahs Gebote und Verbote beachtet, findet er Erlösung.

Dieser Vers soll über Uqba ibn Abi Muait herabgesandt worden sein. Eines Tages gibt Uqba ein Festmahl. Zu diesem Festmahl lädt er auch den Propheten (Friede sei mit ihm) ein. Der Prophet (Friede sei mit ihm) nimmt die Einladung an. Und er sagt zu Uqba ibn Abi Muait, dass er, solange dieser nicht das Glaubensbekenntnis spricht, nicht von seinem Essen essen wird. Und Uqba spricht das Glaubensbekenntnis. Daraufhin sagte Uqbas neuer Freund, einer der Anführer der Götzendiener, Ubayy ibn Chalaf, zu Uqba: Wenn du Muhammad folgst, soll mein Gesicht deinem Gesicht verwehrt sein. Daraufhin fiel Uqba ab und sagte sich vom Islam los.

So werden diese und Menschen wie sie sich in die Finger beißen und sagen: Wären wir doch diesem Soundso nicht gefolgt. Ja.