Ta-Ha 131: Richte niemals deine Augen auf die Reize des irdischen Lebens, von denen einige von ihnen profitieren und ihre Augen darauf richten, damit sie unter Beweis stellen (was für ein Mensch sie sind). Die Güter deines Erschaffers sind besser und ewig.

A. Metin Saruhan · 18. Mai 2017 · Ta-Ha

Übersetzung

Richte niemals deine Augen auf die Reize des irdischen Lebens, von denen einige von ihnen profitieren und ihre Augen darauf richten, damit sie unter Beweis stellen (was für ein Mensch sie sind). Die Güter deines Erschaffers sind besser und ewig.

Tafsir

In diesem Vers scheint Allah (swt) den Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) anzusprechen, aber in Wirklichkeit wendet er sich an alle Menschen. Da unser Prophet (Friede sei mit ihm) als Barmherzigkeit für die Welten kam, würde er sein Gesicht nicht von Allah abwenden. Aber wenn die Menschen von den Segnungen der Welt getäuscht werden, macht Allah (swt) sie zu Zeugen seiner selbst, jeder Mensch beweist, was für ein Mensch er ist, mit dem Reichtum, den er ihnen gegeben hat. Sie erkennen nicht, dass ihr Reichtum ihnen von Allah als Prüfung oder als Segen gegeben wurde. Sie hängen mehr an den Segnungen dieser Welt als an Allah.

Angesichts solcher scheinbar wohlhabenden nicht-islamischen Menschen beneiden manche Menschen den Reichtum und das Leben dieser nicht-islamischen Menschen und machen Zugeständnisse oder schwören ihrer Religion ab.

Allah (swt) warnt solche Menschen und sagt: "Begehrt nicht die weltlichen Güter, die den Menschen gegeben werden, damit ihr nicht vom Weg Allahs abweicht, damit die Menschen herausfinden, was für ein Mensch sie sind. Die Segnungen dieser Welt, die man erhält, wenn man die Religion des Islam lebt und halal und haram beachtet, sind dauerhafter und besser. Denn Allah sagt (Wir nehmen nicht zurück, was Wir euch gegeben haben, es sei denn, ihr ändert euch). Darüber hinaus gibt es im Jenseits einen dauerhaften und bleibenden Segen und ein Paradies für diejenigen, die Allah lieben.

Was im Video gesagt wird

Vers 131 der Sure Ta-Ha, ja, hier ist dieser Vers falsch ausgelegt worden; schauen wir, warum, was an diesem Fehler ist, warum er so ausgelegt wurde, nun, die Sure Ta-Ha, schauen wir in unserem Dings nach, Schauen wir auf unserem Computer nach.

Öffnen wir das hier.

Bei welchem Vers der Sure Ta-Ha sind wir? 131. Ja, schauen wir uns jetzt Vers 131 an.

129 131. Der Vers sagt Folgendes: Richte nicht – um sie zu prüfen – deine Augen auf das, was Wir eine Gruppe von ihnen genießen ließen: den Reiz des diesseitigen Lebens. Allah, Allah.

Schau, was es jetzt sagt. Nicht, um sie zu prüfen – Allah weiß es nicht, jetzt prüft Er sie also. Und weil sie zu sehr am diesseitigen Leben hängen, eine Gruppe von ihnen, die Wir genießen ließen – auf den Reiz des diesseitigen Lebens richte deine Augen nicht. Die Gabe deines Herrn ist besser und dauerhafter, heißt es. Das ist der falsch ausgelegte Vers.

Wie sie ihn beschreiben, wie sie die Würde des Propheten herabsetzen! Lesen wir jetzt die richtige. Richte nicht – damit sie beweisen, was für Menschen sie sind – so wie eine Gruppe von ihnen ihre Augen auf den Reiz des diesseitigen Lebens richtet und daraus Nutzen zieht, deine Augen so auf sie. Die Gabe deines Herrn ist besser und dauerhafter. Ja, jene Menschen, schau, was es sagt: so wie eine Gruppe ihre Augen auf den Reiz des diesseitigen Lebens richtet und Nutzen daraus zieht. Was sagt es dagegen hier?

Richte deine Augen nicht auf den Reiz des diesseitigen Lebens. Das heißt: Richte deine Augen nicht auf den Reiz des diesseitigen Lebens, den Wir eine Gruppe genießen ließen, heißt es. Also auf den Zustand, zusammen mit ihnen genießen zu dürfen. Nun, außerdem steht hier „prüfen“. Dabei nehmen wir dieses „Prüfen“ hier heraus. Damit sie beweisen, was für Menschen sie sind, so wie eine Gruppe von ihnen auf den Reiz des diesseitigen Lebens ihre Augen richtet.

So wie Wir sie Nutzen ziehen ließen, richte deine Augen nicht auf sie. Die Gabe deines Herrn ist besser und dauerhafter.

In diesem Vers spricht Allah, der Erhabene, – den Geliebten des Allmächtigen, (?) den Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) – neben dem Anschein, ihn anzusprechen, in Wahrheit alle Menschen an.

Da der Prophet (Friede sei mit ihm) als Barmherzigkeit für die Welten kam, wandte er sein Gesicht niemandem außer Allah zu. Doch die Menschen, von den Gaben der Welt getäuscht – Allah, der Erhabene, insofern Er die Menschen zu Zeugen über sich selbst macht – mit dem Besitz, den Er ihnen gegeben hat, beweist jeder Mensch, was für ein Mensch er ist. Sie sehen nicht, dass ihr Besitz ihnen von Allah als Prüfung oder als Gunst gegeben wurde. Sie hängen mehr an den weltlichen Gaben, die Allah gibt, als an Allah.

So gibt es gegenüber solchen Menschen, die wohlhabend erscheinen und außerhalb des Islam leben, manche Menschen, die den Besitz und Lebensstil solcher außerhalb des Islam lebenden Menschen beneiden, in der Religion des Islam Zugeständnisse machen und ihre Religion verlassen.

Allah, der Erhabene, warnt solche Menschen: Richte niemals – damit ihr nicht vom Weg Allahs abweicht, und insofern die Menschen zutage bringen, was für Menschen sie sind – deine Augen auf den weltlichen Besitz, der den Menschen gegeben wurde, so befiehlt Er. Die weltlichen Gaben, die man erlangt, indem man die Religion des Islam lebt und auf halal und haram achtet, sind dauerhafter und besser. Denn Allah sagt: Solange ihr euch nicht ändert, nehmen Wir euch das, was Wir euch gegeben haben, nicht wieder weg – so verkündet Er in Seinem Vers. Das heißt, die Gabe, die Wir euch gegeben haben, diesen Besitz, nehmen Wir euch, solange ihr euch nicht ändert, nicht aus der Hand, heißt es. Es ziemt sich nicht für Unsere Erhabenheit, heißt es.

Ja.

Außerdem sind im Jenseits eine beständige und dauerhafte Gabe und auch das Paradies für jene, die Allah lieben.