Al-Anbya 3: Sie hörten zu, während ihre Herzen sich dem Spiel und dem Vergnügen hingaben. Diese Grausamen flüsterten wie folgt: „Was ist dieser Mohammed außer ein Mensch so wie ihr! Gebt ihr euch nun sehenden Auges der Magie hin?“

A. Metin Saruhan · 18. Mai 2017 · Al-Anbya

Übersetzung

Sie hörten zu, während ihre Herzen sich dem Spiel und dem Vergnügen hingaben. Diese Grausamen flüsterten wie folgt: „Was ist dieser Mohammed außer ein Mensch so wie ihr! Gebt ihr euch nun sehenden Auges der Magie hin?“

Tafsir

Wann immer ein Prophet zu denen kommt, deren Herzen ungeordnet und unruhig sind, und die zuvor an Allah ungläubig waren und Ihn verraten haben, hören sie ihm mit Spott und Belustigung zu. Die Bedeutung von Spott und Belustigung ist hier, dass diese Menschen von Anfang an mit sich selbst abgeschlossen haben und sich auf den Unglauben an Allah und Seinen Gesandten konzentrieren. Sie hören der Wahrheit nur zu, um die Zeit totzuschlagen und ihren Unglauben zu verstärken, indem sie das Gesagte mit ihren eigenen unwissenden Ideen ins Lächerliche ziehen.

Diese Leute tuscheln untereinander. Sie sagen: "Was ist dieser (Muhammad), der sich selbst den Gesandten und Propheten Allahs nennt, anderes als ein Mensch wie du? Sie wollen den Propheten in einer anderen Verkleidung und als nicht-menschliches Wesen sehen. Sie stellen sich ein Wesen in ihrer Fantasie vor und wünschen sich, dass es so ist.

In der Vergangenheit, als diese Menschen in der Geisterwelt waren, konnten sie nicht glauben, dass Allah Allah war, wenn Allah (swt) in seinen Eigenschaften den Menschen ähnelte, als er einen Bund mit Allah schloss. Sie wollten den Allah sehen, den sie sich in ihrer Vorstellung vorstellten. In dieser Hinsicht leugneten sie Allah. Das ist genau das, was auf der Erde zwischen dem Propheten und diesen Menschen geschieht. Sie haben die gleichen Gefühle, sie wollen den Propheten in ihrer Vorstellung sehen, also leugnen sie die Wahrheit. Allah (swt) sagt: "Das irdische Reich ist der Schatten und das Abbild des Jenseits". Da die Gefühle dort als Charakter und Schicksal für diese Menschen geschrieben sind, begehen sie dieselbe Tat in der Welt und leugnen sie.

Obwohl sie die Wahrheit hören, behaupten sie, es sei Magie, und sie versuchen, die Menschen, die an die Wahrheit glauben und den richtigen Weg finden, von Allah abzubringen, indem sie sagen: "Wollt ihr jetzt an diese Magie glauben?

Was im Video gesagt wird

Mit Herzen, die in Spiel und Vergnügen versunken waren, hörten sie zu. Im dritten Vers der Sure Al-Anbiya sagt Allah, der Erhabene: Mit Herzen, in Spiel und Vergnügen versunken, hörten sie zu. Ja, sie erkennen Allah, das Buch, den Propheten nicht an; dem Wort der Rechtleitung, das von Allah kommt, also den Versen – mit ihrem Sinn bei Spiel und Vergnügen, die ihre Nafs befriedigen, versunken im Schmuck des diesseitigen Lebens – hören sie stets zu, indem sie Allahs Verse geringschätzen, und indem sie versuchen, einen Hintergedanken daraus abzuleiten, einen Mangel zu finden, versuchen sie, ihrer Meinung nach, indem sie eine Lücke in die Verse schlagen, nun, Allah Eigenschaften zuzuschreiben.

Diese armseligen Menschen.

Jene Frevler flüsterten so untereinander: Was ist dieser Muhammad anderes als ein Mensch wie ihr? Ja. Allah, der Erhabene, sagt ja im Vers: Was immer ihr seid, Wir senden euch einen Propheten aus eurer eigenen Art. Den Engeln sendet Er einen Propheten aus der Art der Engel.

Und den Menschen sendet Er einen Propheten aus der Art der Menschen. Hätte Allah, der Erhabene, nicht einen Propheten aus unserer eigenen Art gesandt, sondern einen Engel, oder wäre Er Selbst uns unbedingt erschienen und hätte so in der Welt gesagt: Ich bin euer Herr, so war das ja schon im Reich des Jenseits gesehen worden. Er hätte unsere Sache dort erledigt, ohne dass wir je auf die Welt gekommen wären.

Er hätte den Muslim ins Paradies und den Nichtmuslim in die Hölle gebracht, und fertig. Allah, der von jeder mangelhaften Eigenschaft frei ist, hat diese Welten erschaffen, um allem zuvorzukommen, was die Menschen sagen würden. Was hätte der Mensch gesagt? Du hast mich wie Dein Wesen erschaffen. Du hast mir einen Teil Deines Geistes gegeben. Du hast mich Deinem Wesen ähnlich gemacht. Hättest Du mich in eine unsichtbare Welt Deines unsichtbaren Wesens gesandt, hätte ich Dich dort sehr schön angebetet. Damit sie das nicht sagen, habe Ich diese Welten erschaffen, sagt Er. Nun also: Hier ist die Arena, zeig, was du kannst.

Natürlich wird ein Prophet aus deiner eigenen Art kommen, und du wirst gegenüber diesem Propheten deiner Art das leben, was immer du Allah, dem Erhabenen, als Bund gegeben hast. Ja. Verfallt ihr jetzt sehenden Auges der Zauberei, sagt Er. Lesen wir den ganzen Vers. Mit Herzen, in Spiel und Vergnügen versunken, hörten sie zu. Jene Frevler flüsterten so untereinander: Was ist dieser Muhammad anderes als ein Mensch wie ihr? Verfallt ihr jetzt sehenden Auges der Zauberei, sagt Er. Diese Leute haben sich auf Zauberei versteift. Sie bleiben dabei. Ja, Zauberei gibt es. Gibt es, aber der Zauber liegt im Wort Allahs; der Mensch, der Sein Wort erklärt, ist kein Zauberer.

Der Mensch, der Allahs Wort erklärt, ist ein Wegweiser. Das heißt, es sind Menschen, die andere zur Rechtleitung einladen, die sie ihrem Verstandesvermögen gemäß ansprechen und zu Allah und Seinem Gesandten einladen. Es sind im Kern Menschen, die die Wahrheit überbringen und versuchen, den Menschen die Wahrheit zu lehren. Ja.

Wann immer zu Menschen mit zerstreuten und unruhigen Herzen, die früher Allah leugneten und Verrat begingen, ein Prophet kommt, hören sie ihnen spottend, in Spiel und Vergnügen zu.

Heute können wir euch das so als Beispiel zeigen.

Allah, der Erhabene, sagt zum Beispiel: Verrichtet das Gebet – verrichtet das Gebet, ein Befehl.

Nichtmuslime, die sich zum Gebet aufstellen, singen beim Allahu Ekber ein Lied. Der hinter ihm schlägt ihn mit einem Stock. Heute stellen auch PKK-Anhänger zur Schau, dass sie so etwas tun.

Jedem seine Religion. Aber ich sage das, um diese Verspottung durch sie mit dem hier in Verbindung zu bringen.

Außerdem treibt er auch beim Tahiyyat seine Spielchen. Auch im Stehen treibt er seine Spielchen. Er verspottet das Gebet. Was sagt also Allah, der Erhabene? Jene Frevler flüsterten so untereinander: Was ist dieser Muhammad anderes als ein Mensch wie ihr? Verfallt ihr jetzt sehenden Auges der Zauberei? Sagen wir es von vorn. Mit Herzen, in Spiel und Vergnügen versunken, hörten sie zu. Sie hören (?) dem Gesagten nur unter der Bedingung zu, es so zu Spiel und Vergnügen zu machen.

Diese Menschen flüstern auch untereinander so: Der sich als Gesandter Allahs und als Prophet ausgibt Diese Stelle wohl lesen wir von vorn. Wann immer zu Menschen mit zerstreuten und unruhigen Herzen, die früher Allah leugneten und Verrat begingen, ein Prophet kommt, hören sie ihnen spottend, in Spiel und Vergnügen zu. Mit Spiel und Vergnügen ist hier gemeint: Solche Menschen haben die Sache für sich von Anfang an abgeschlossen und sind Menschen, die sich darauf konzentriert haben, nicht an Allah und Seinen Gesandten zu glauben. Sie hören der Wahrheit zu, um Zeit totzuschlagen und mit ihren unwissenden Ansichten das Gesagte zu verspotten und so ihren Kufr zu mehren.

Diese Menschen flüstern auch untereinander so: Was ist dieser Muhammad, der sich als Gesandter Allahs und als Prophet ausgibt, anderes als ein Mensch wie ihr, sagen sie. Sie möchten den Propheten in anderer Gestalt, als nichtmenschliches Geschöpf, sehen. Zu dem, was diese sehen wollen, sagt Allah, der Erhabene: Wir, hätten Wir vom Himmel zusammen mit Engeln (?), hätten Wir euch niederwerfen lassen, sagt Er. Sie erwarten also, nun, einen Propheten, einen Allah, einen Gott nach ihren Fantasien. Und in diesem Fall, je nach ihren Fantasien, in welcher Fantasie sie auch sind, welches Fantasiegebilde sie sich auch vorstellen, danach machen sie Götzen, und beten diese Götzen an.

sie stellen sich ein Wesen ihrer Fantasie vor und wollen, dass es so ist.

Schon früher, als diese Menschen in der Welt der Seelen einen Bund mit Allah schlossen, konnten sie, da Allah, der Erhabene, mit Seinen Wesenseigenschaften den Menschen ähnelte, nicht glauben, dass Allah Allah ist. Sie wollten den Allah sehen, den sie sich in ihren Fantasien ausgemalt hatten. Deshalb haben sie Allah geleugnet. Diese Situation tritt genauso auf der Erde zwischen dem Propheten und diesen Menschen auf. Wieder mit denselben Gefühlen malen sie sich den Propheten in ihrer Fantasiewelt aus und wollen ihn so sehen, weshalb sie die Wahrheit leugnen. Allah, der Erhabene, verkündet, dass die diesseitige Welt das Abbild und der Schatten der jenseitigen Welt ist.

Da daher die Gefühle dort diesen Menschen als Charakter und Schicksal geschrieben wurden, tun sie in der Welt dasselbe und leugnen. Obwohl sie die Wahrheit hören, behaupten sie, es sei Zauberei, und zu den Menschen, die an die Wahrheit glauben und den rechten Weg gefunden haben, sagen sie: Wollt ihr jetzt etwa an diesen Zauber glauben? So versuchen sie, auch die Gläubigen von Allah abzubringen; darum bemühen sie sich. Ja.

Ein Mensch, der nicht an Allah und Seinen Propheten glaubt – ich weiß nicht, ob ihr so einem begegnet seid – ihr könnt einen Felsen durchbohren, aber ihre Herzen könnt ihr nicht durchbohren. Ich bin solchen begegnet. Genau so.

Dazu sagt Allah, der Erhabene, im Vers: Ihre Herzen sind sogar härter als Felsen. Es gibt Felsen, sagt Er, aus deren Innerem, aus deren Quellen Wasser fließt. Ja. Nun denkt also selbst darüber nach, wie grausam und hart ihre Herzen sind.