Al-Anbya 4: (Der Prophet) sprach: „Mein Erschaffer kennt jedes Wort, das in den Himmeln und auf der Erde gesprochen wurde. Er ist derjenige, der mit Recht hört und weiß“.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
(Der Prophet) sprach: „Mein Erschaffer kennt jedes Wort, das in den Himmeln und auf der Erde gesprochen wurde. Er ist derjenige, der mit Recht hört und weiß“.
Tafsir
Der Prophet (Friede sei mit ihm) fährt fort, Allah (swt) vorzustellen, indem er den Menschen die Wahrheit sagt. Er sagt: Allah ist eins. Die Himmel und die Erde und alles, was zwischen ihnen ist, gehören Allah. Allah ist nicht frei von seiner Schöpfung. Da alle geschaffenen Wesen Allahs bedürfen, ist Er der Geber des Lebens für diese geschaffenen Wesen. Daher hat Allah kein Wesen erschaffen, das sich Seiner Essenz nicht bewusst ist. Er hat auch seine Schöpfung nicht in Unkenntnis Seines Wesens erschaffen.
Er kennt also jedes Wort, das in den Himmeln und auf der Erde gesprochen wird, und Allah ist der Allhörende. Allah kennt das Verborgene und das Verborgene des Verborgenen. Er weiß sogar, was die Menschen brauchen, aber er weiß nicht, was sie brauchen werden. Allah (swt) hat diese Welten, die er geschaffen hat, mit einem Programm versehen. Nicht einmal ein Teilchen kann über das Programm hinausgehen, das Allah (swt) programmiert hat. Aus diesem Grund ist Allah der Allsehende, Allwissende und Allhörende, der sich aller seiner Geschöpfe bewusst ist, denn alle Geschöpfe werden nach diesem Programm handeln.
Was im Video gesagt wird
Der Prophet sagte: Mein Herr kennt jedes Wort, das auf der Erde und im Himmel gesprochen wird. Er ist der wahrhaft Hörende und Wissende. Was sagt der Prophet zu den Menschen? Er sagte, also der Prophet sagte: Mein Herr kennt jedes auf der Erde und im Himmel gesprochene Wort. Auf der Erde und im Himmel. Sogar das in den Herzen – Er kennt die Geheimnisse in den Herzen der Menschen. Er ist der wahrhaft Hörende und Wissende. Was heißt wahrhaft? Nicht nur das, was als Klang an unser Ohr dringt. Wenn Er wahrhaft sagt, hört und weiß Er sogar, was dir durchs Herz geht. Was dir durchs Herz geht. Doch solange du es nicht in die Tat umsetzt, bekommst du weder Lohn noch Sünde.
Aber wenn dir etwas Gutes durchs Herz geht, gibt Allah einen Lohn dafür. Wenn etwas Schlechtes durchgeht, schreibt Er, bis du es in die Tat umsetzt, keine Sünde auf. Also gibt Er, wenn etwas Gutes durchs Herz geht, einen Lohn dafür. Wenn du es in die Tat umsetzt, gibt Er 3, 5, 7, 100, 70, also. Er gibt 700. Wenn Er also wahrhaft sagt: Da auch durch das Herz Gutes und Schlechtes geht und Er für das Schlechte keinen Lohn – keine Sünde – gibt, aber wenn Gutes durchgeht, einen Lohn dafür gibt, dann weiß Er, wenn Er wahrhaft sagt, sogar, was durchs Herz geht. Was in der verborgensten Ecke eures Herzens ist und was ihr nicht wisst, sagt Er, kennt euer Herr.
Er kennt auch das in den verborgensten Ecken, sagt Er. Ja.
Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagt den Menschen die Wahrheit und macht Allah, den Erhabenen, weiterhin bekannt. Er sagt Folgendes:
Allah ist einer. Das heißt, Er ist nicht wie die Gottheiten, die ihr hier anbetet, wie Götzen.
Allah ist einer. Wenn diese Götter wären, würdet ihr ihnen nicht dienen. Aber Allah dient uns. Er gibt uns zu essen und zu trinken. Er legt uns alles vor. Er beschützt uns. Er beschützt uns vor dem, was außerhalb unseres Schicksals liegt. Wie beschützt Er? Ihr werdet von vielen Wesen beschützt, die ihr noch nicht kennt, sagt Allah, der Erhabene. Bis unsere Lebenszeit vollendet ist, werden wir also vor dem, was außerhalb unseres Schicksals liegt und uns treffen würde, vor manchen Ereignissen, beschützt. Ja. Nützen dir die Götzen, die du mit deinen Händen machst, etwas?
Der Prophet sagt Folgendes: Allah ist einer. Die Erde und die Himmel. Was zwischen ihnen ist, gehört Allah. Allah ist nicht getrennt von dem, was Er erschaffen hat. Da alle von Ihm erschaffenen Wesen auf Allah angewiesen sind, ist Er es, der diesen Seinen Geschöpfen Leben gibt. Also hat Allah kein Wesen erschaffen, das von Seinem Wesen nichts weiß. Und was Er erschaffen hat, hat Er nicht ohne Kenntnis Seines Wesens gelassen. Ja. Und was Er erschaffen hat, hat Er nicht ohne Kenntnis Seines Wesens gelassen. Was sagt der Vers? Die Himmel und die Erde, diese beiden und was zwischen ihnen ist, haben das Denken, den Dhikr ihres Herrn gekannt.
Sie haben den Dhikr ihres Herrn gekannt. Also: Bei allem Lebenden und Leblosen geben ihre Kerne und die Neutronen und Protonen darin, plus und minus Kerne, während sie sich um ihre eigene Achse drehen, auch wenn wir es nicht hören, einen Ton von sich. Und dieser Ton gedenkt Allahs, des Erhabenen. Warum? Warum lässt Allah alle Seine Geschöpfe Seines Wesens gedenken? Heute stellt eine Fabrik ein Produkt her und lässt es patentieren. Es gehört dieser Fabrik, kein anderer kann es herstellen. So prägt auch Allah, der Erhabene, wenn Er all diese Geschöpfe, diese Wesen vom Stäubchen bis zur Weltkugel, erschaffen hat, indem Er sie Seines Wesens gedenken lässt, das Zeichen, dass es außer Ihm keinen Gott gibt, auf. Also den Tawhid. La ilahe illallah.
Ja. Es gibt keinen Gott außer Ihm.
Also hat Allah kein Wesen erschaffen, das von Seinem Wesen nichts weiß. Und was Er erschaffen hat, hat Er nicht ohne Kenntnis Seines Wesens gelassen. Also kennt Er jedes Wort, das in den Himmeln und auf der Erde gesprochen wurde, und Allah hört wahrhaft. Allah kennt das Verborgene und das Verborgene des Verborgenen. Er kennt sogar, was die Menschen brauchen und was sie brauchen werden, aber nicht wissen. Allah, der Erhabene, hat diese von Ihm erschaffenen Welten mit einem Programm programmiert. Da sie sich innerhalb des Programms bewegen werden, das Allah, der Erhabene, programmiert hat, ist Allah über alle Seine Geschöpfe unterrichtet und ist der, der alles wahrhaft sieht, wahrhaft weiß, wahrhaft hört.
Ja.