Al-Anbya 8: Wir haben sie (die Propheten) nicht als ein (lebloser) Körper erschaffen, welcher nicht isst. Sie sind auf dieser Erde auch nicht ewig.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Wir haben sie (die Propheten) nicht als ein (lebloser) Körper erschaffen, welcher nicht isst. Sie sind auf dieser Erde auch nicht ewig.
Tafsir
Allah (swt) fährt fort, den Menschen Seine Propheten vorzustellen, indem Er sagt: "Wir haben sie, die Propheten, nicht als leblose Leichen erschaffen, die nicht essen". Wie wir in unseren vorherigen Lektionen erklärt haben, werden die Menschen aus den Seelen der Propheten erschaffen. Wenn also die Menschen in der Form des Wesens erschaffen werden, dann werden auch die Propheten in dieser Form sein. Wenn er als Prophet in einer anderen Form und in einem anderen Zustand zu den Menschen gekommen wäre, dann hätten die Menschen nicht wirklich an ihn geglaubt. Die Polytheisten leugnen Allah und Seine Gesandten aufgrund ihres Stolzes und ihrer Arroganz. Ansonsten weiß jeder Verstand, dass Allah existiert. Denn der Verstand wurde erschaffen und den Menschen gegeben, um den Herrn zu erkennen. Wer bei klarem Verstand sagt, dass es keinen Gott gibt, und dies leugnet, der erzählt eine große Lüge.
So wie die Menschen nur zum Essen und Trinken da sind und in dieser Welt sterblich sind, so sind es auch die Propheten. Nur weil sie Propheten sind, bedeutet das nicht, dass sie in dieser Welt bleiben werden. Propheten sind die Gesandten Allahs, die die Menschen über Allahs Gebote informieren und sie zur Rechtleitung auffordern, damit sie im Jenseits Allahs Barmherzigkeit erlangen können.
Was im Video gesagt wird
Wir sind bei Sure Al-Anbiya, Vers 8, angekommen. Wir haben sie, die Propheten, nicht als Körper erschaffen, die nicht essen, als leblose Leiber.
Sie sind auch nicht ewig in dieser Welt.
die Propheten, in der Welt. Hier ergeben sich viele Bedeutungen. Was sagt es? Wir haben sie, die Propheten, nicht als leblosen Leib erschaffen, der nicht isst. Richtig. Sie sind auch nicht ewig in der Welt, heißt es. Jesus ist ewig, aber doch nicht ewig. Was ist da? Am Ende wird er kommen und den Tod kosten. Jede Seele wird ja den Tod kosten. Der Prophet (Friede sei mit ihm) ist lebendig. Allah, der Erhabene, nennt ihn lebendig. Aber als Leib hat er den Tod gekostet. Aber du sagst, er wird wieder als der Mahdi kommen. Ja. Er wird noch einmal im selben Leib als der Mahdi auferweckt werden. Denn für einen Propheten gibt es jetzt kein (?) mehr.
Der Mahdi ist dasselbe. Die Verkündung des Gebots. Das heißt, ein Prophet müsste wieder Verse bringen. Aber die Verse sind zu Ende. Also, mit dem (?), dieselben Verse erneut zu verkünden, der Mahdi, entspricht ohnehin Muhammad Mahdi. Er wird kommen, um sie zu verkünden. Gemäß dem Vers „Wir erwecken euch zweimal zum Leben und lassen euch zweimal sterben“ wird diese Seele wieder ein zweites Mal sterben. „Ich habe dir deine vergangenen und künftigen Sünden vergeben.“ Und gemäß diesem Vers wird sein Leib im Jenseits nicht noch einmal auferstehen, vor ihn treten und gegen ihn Zeugnis ablegen. Ja. Wie schön sich die Verse so gegenseitig erschließen, so schön.
Allah, der Erhabene, stellt den Menschen weiterhin Seine Propheten vor. Wir haben sie, also die Propheten, nicht als leblosen Leib erschaffen, der nicht isst, verkündet Er. Wie wir auch in unseren früheren Lektionen erklärt haben, wurden die Menschen aus den Seelen der Propheten erschaffen. Wenn also die Menschen in der Gestalt des Wesens erschaffen wurden, werden auch die Propheten in diesen Gestalten sein. Wäre er in einer anderen Gestalt, in einem anderen Zustand als Prophet zu den Menschen gekommen, dann wäre tatsächlich der Zustand eingetreten, dass die Menschen nicht an ihn glauben. Dass die Götzendiener Allah und Seine Gesandten leugnen, kommt von ihrem eigenen Stolz und dem Hochmut ihrer Größe.
Ansonsten weiß jeder Verstand, dass Allah existiert. Denn der Verstand wurde als seinen Herrn erkennend erschaffen und den Menschen gegeben. Wer bei klarem Verstand sagt, es gibt keinen Allah, und leugnet, der sagt eine große Lüge.
Wenn also die Menschen durch Essen und Trinken bestehen und in dieser Welt vergänglich sind, sind die Propheten dasselbe. Dass sie Propheten sind, bedeutet nicht, dass sie in der Welt ewig bleiben werden. Die Propheten sind diejenigen, die den Menschen Allahs Gebote verkünden und, damit im Jenseits die Menschen Allahs Barmherzigkeit erlangen können, von Allah her ihren Weg erleuchten und die Menschen zur Rechtleitung einladen: Sie sind Allahs Gesandte. Ja.