Al-Anbya 20: Sie preisen Allah Tag und Nacht, ohne deswegen gelangweilt zu sein.

Sure Al-Anbiya, Vers 20. Die Erde und der Himmel, diese beiden, was zwischen ihnen ist. Lesen wir den Vers: Sie, ohne zu ermüden und überdrüssig zu werden, preisen Allah Nacht und Tag, heißt es. Vers 20. Wer sind sie? Sie, ohne zu ermüden und überdrüssig zu werden: In der ersten Bedeutung sind die, die weder ermüden noch überdrüssig werden, die ohne Nafs erschaffenen Engel. Für welche Aufgabe sie auch erschaffen wurden, Allahs Befehl führen sie genau so aus. Denn sie sind genau wie ein Roboter. Sie sind programmiert.

Nur die Dschinn und die Menschen sind in ihrem eigenen Willen frei gelassen worden. Ja. Erde und Himmel, diese beiden, zwischen ihnen: Die Menschen, die an Allah und das Jenseits glauben, treten um Allahs willen nicht aus Allahs Religion, Seiner Scharia, heraus. Sie preisen Allah Nacht und Tag. Allah ist es, der dem Universum Leben gibt. Die Geschöpfe finden durch Allah Leben. Darum preisen die Engel in den sieben Himmeln und die Menschen auf der Erde, die an Allah glauben, ohne zu ermüden und überdrüssig zu werden, Allah. Jetzt bringe ich euch hier etwas Klarheit.

Ihr könntet folgende Frage stellen: Verrichten wir denn Nacht und Tag Gottesdienst? Das kannst du fragen. Hier ist es so geschrieben.

Wir, Nacht und Tag – Allah, der Erhabene, sagt es nicht mit Blick auf uns persönlich. Er sagt es mit Blick auf Menschen und Dschinn. Auch die Dschinn haben ihre (?). Also: Die Drehung der Erde um die Achse der Sonne dauert 24 Stunden. Durch diese Drehung entstehen Nacht und Tag. Mit den Zeitunterschieden sind Sekunde für Sekunde, jeden Augenblick Menschen im Gottesdienst für Allah, den Erhabenen. Stimmt's? Manchmal, zum Beispiel, obwohl wir in derselben Stadt sind, wird in Ankara eine Minute früher rezitiert, weiter weg eine Minute später rezitiert. In Ankara stellt man sich eine Minute früher zum Gebet auf, dort eine Minute später. Anderswo noch zwei Minuten später, anderswo drei Minuten später. Überall herrscht ständiger Gottesdienst.

Ist es nicht so? Nacht und Tag, ohne Überdruss und Ermattung, sind die Menschen ständig im Gottesdienst. Warum werden sie nicht überdrüssig? Weil jeder seine fünf täglichen Gebete verrichten wird. Werden wir überdrüssig? Gibt es welche, die überdrüssig werden? Ja, die gibt es, aber was sagt Allah, der Erhabene, zu ihnen? Auch wenn, sagt Er, Überdruss über euch kommt, setzt euer Gebet fort. Gibt es denn jemanden, der sein Gebet nicht ohne Überdruss verrichtet? Ja. Wer sind sie? Menschen, die zum beruhigten Nafs aufgestiegen sind. Menschen, die um die göttlichen Manifestationen wissen. Diese kennen keinen Überdruss.

Diese lassen auch ihre Gebetszeiten nicht verstreichen. Sie verrichten ständig ihre Gebete. Sie verrichten sogar freiwillige Gebete. Sie verrichten sogar nachts das Tahadschud-Gebet. Ja. Sie gedenken Allahs Nacht und Tag. Allah ist es, der dem Universum Leben gibt. Die Geschöpfe finden durch Allah Leben. Allah, der Erhabene, hat die Eigenschaft Hayy. Die Bedeutung der Eigenschaft Hayy: der allen Welten Leben gibt, selbst aber frei von allen Geschöpfen ist – in diesem Sinne. Die Eigenschaft Hayy. Die Eigenschaft Hu: der durch Sein Wesen besteht, der von niemandem weder erschaffen noch gezeugt wurde.

Der keine Familie und Kinder hat. Der durch Sein Wesen besteht. Ja.

Die Geschöpfe finden durch Allah Leben. Darum preisen die Engel in den sieben Himmeln, die Menschen auf der Erde, die an Allah glauben, ohne zu ermüden und überdrüssig zu werden, Allah. Außerdem, da Allah die Engel ohne Nafs erschuf, setzen diese erschaffenen Engel bei den Arbeiten, die sie gemäß den Aufgaben verrichten, für die sie erschaffen wurden, ohne jede Ermüdung ihre Aufgaben fort. Auch unter den Menschen sind solche, die Allah Nacht und Tag preisen und Seiner gedenken, vorhanden.