Al-Anbya 21: Oder haben diese Mushrik sich Dinge aus der Erde zu Göttern gemacht und werden nun diese (die Toten) wieder zum Leben erwecken?

A. Metin Saruhan · 19. Mai 2017 · Al-Anbya

Übersetzung

Oder haben diese Mushrik sich Dinge aus der Erde zu Göttern gemacht und werden nun diese (die Toten) wieder zum Leben erwecken?

Tafsir

Allah (swt) erklärt den Menschen, dass Er die absolute Macht in Seinem Eigentum ist und dass es keinen anderen Gott außer Ihm gibt. Die Polytheisten haben Götter in der Welt geschaffen, indem sie einige von Allahs Schöpfungen nach ihrem eigenen Gutdünken zu Göttern gemacht haben. Indem sie sagen: "Oder sind sie diejenigen, die die Toten wieder zum Leben erwecken?" erklärt Allah deutlich, dass es keine andere Gottheit außer Allah gibt.

Mit diesem Vers erklärt Allah (swt) auch, dass Sein Wesen ewig und unvergänglich ist, dass alles andere als Allah (swt) sterblich ist, dass Er Seine Geschöpfe zur Rechenschaft ziehen wird, dass Er die Menschen im Jenseits auferwecken wird, und dass Allah (swt) allein angebetet werden soll und dass es kein Wesen gibt, das außer Ihm der Anbetung würdig ist, und dass uns befohlen wird, Allah (swt) keine Partner zur Seite zu stellen und Allah (swt) weiterhin anzubeten und zu dienen, da wir nur Allah (swt) als Herrn kennen.

Was im Video gesagt wird

Vers 21. Sure Al-Anbiya, Vers 21: Oder haben sich jene Götzendiener von der Erde einige Götter genommen – „von der Erde einige Götter genommen“, was heißt das? Das heißt, aus den Wesen, die Ich erschuf, haben sie sich mit eigenen Händen einige Götter genommen – werden etwa sie die Toten auferwecken? Wie schön Er es sagt. Werden etwa sie die Toten auferwecken? Allah hat die Macht zu erschaffen. Erschaffen. Aus dem Nichts ins Dasein bringen. Ja. Dass Er in Seinem Reich die absolute Macht hat, dass es außer Seinem Wesen keinen anderen Gott gibt, erklärt Allah, der Erhabene, den Menschen, uns, mit diesem Vers ebenfalls.

Jene Götzendiener haben einige der Stoffe, die Allah erschuf, nach eigenem Gutdünken (?) und sich in der Welt zu Göttern gemacht. Oder werden etwa sie die Toten auferwecken? So erklärt Allah, der Erhabene, deutlich, dass es keinen anderen Gott außer Allah gibt. Hier richtet Er außerdem eine schöne Warnung an uns. Was sagt Er? Wir haben euch nicht erschaffen, damit ihr in der Welt genießt, esst und trinkt und dem, der euch dieses Essen und Trinken gibt, den Rücken kehrt, sagt Er. Wir haben euch in dieser Welt erschaffen, damit Mein Wesen erkannt wird. Also, o Mensch, nimm Vernunft an: Morgen, wenn Wir diese Toten auferwecken, wenn die Erde eine andere Erde und der Himmel ein anderer Himmel ist – Er spricht vom Jenseits.

In der Welt, wenn sie ganz flach, ohne Auf und Ab, hervorgebracht wird, wenn in die Posaune geblasen wird, gibt es kein Ausweichen mit (?), sagt Er. Und ihr alle werdet vor Allah versammelt werden. Also, erwecken etwa sie die Toten? Das heißt, habt ihr gemeint, dass ihr, nachdem ihr in dieser Welt gestorben seid, nicht wieder auferweckt werdet?, sagt Er. Er richtet auch an uns eine Warnung. Mit diesem Vers erklärt Allah, der Erhabene, außerdem, dass Sein Wesen von Ewigkeit zu Ewigkeit bleibend ist, dass alles außer Allah vergänglich ist, dass Seine Geschöpfe zur Rechenschaft gezogen werden, dass Er die Menschen im Jenseits auferwecken wird.

Dass man allein Allah gehorchen und dienen wird und es außer Ihm kein der Anbetung würdiges Wesen gibt, dass wir Allah als Herrn kennen, im Gehorsam und Dienst an Allah beständig bleiben und Allah keine Teilhaber zur Seite stellen, gebietet Er uns. Ja. In diesem Vers: Oder haben sich jene Götzendiener von der Erde einige Götter genommen, werden etwa sie die Toten auferwecken? Indem wir es ihnen sagen: „Ich sag's dir, meine Tochter; versteh du es, meine Schwiegertochter.“ Auch für uns ist hier ein Anteil. Ja. Hüte dich, dich von der Verführung des Satans mitreißen zu lassen und zu sagen: Gibt es wohl ein Jenseits?

Auch wenn der Satan deinem Herzen eine solche Verführung eingibt, auch wenn er es tut, wende dich deinem eigenen Dasein zu. Dein eigenes Dasein ist ganz und gar mit Wissen ausgestattet. Diese Dinge kommen nicht zufällig zusammen. Ist dieses ganze Universum, mit Verstand und Leben ausgestattet, von selbst entstanden? Da der Verstand das Richtige erkennt, wenn der Mensch ein wenig gründlicher nachdenkt, dass Allah jeden Augenblick da ist, dass Er überall gegenwärtig und sehend ist, dass Er sich äußerlich in Erscheinungen vor deinen Augen zeigt, das wirst du sehen.

Er ist dem unsichtbaren Auge (?), sagt Abdulqadir Gilani. Ja.