Al-Anbya 32: Den Himmel haben Wir wie ein geschütztes Dach ausgestaltet. Sie hingegen wenden ihr Gesicht ab von den Ayets des Himmels.

Sure Al-Anbiya, Vers 32. Wir haben den Himmel wie ein geschütztes Dach gemacht. Sie aber wenden sich von den Zeichen des Himmels ab, heißt es.

Wer sagt uns die Bedeutung in diesem Vers?

Wir haben den Himmel wie ein geschütztes Dach gemacht. Dieser Teil ist nicht wichtig. Dieser Teil ist klar. Wir werden es erklären. Sie aber wenden sich von den Zeichen des Himmels ab.

Hier spricht Allah, der Erhabene, ein sehr bedeutungsvolles Wort. Die Zeichen des Himmels: dass all die Galaxien, die unser Herr am Himmel erschaffen hat, sich bewegen, ohne miteinander zusammenzustoßen. Ein Wunder. Zweitens, vom Himmel – wenn es heißt die Zeichen des Himmels, wenn es heißt der Himmel, ist nicht nur unser Himmel gemeint; der Himmel unter der Welt. Das heißt, von all dem (?) und von den Versen des Wortes, das Allah den Menschen gesandt hat, kehren sie sich ebenfalls ab. Was heißt es? Sie wenden sich von den Zeichen des Himmels ab, heißt es. Das Wort Allahs.

Dass Er den Himmel zu einem geschützten Dach gemacht hat: indem die Schichten Schicht um Schicht aufsteigen, der Ozonschicht – vom Himmel oder von den Himmeln die Steine, die in die Luftschicht der Erde eintreten werden, oder jene Mineralien, die durch diese Reibung schmelzen – das ist bis zur Erde hin berechnet. Dass sie als Asche herabkommen, ist berechnet. Deshalb – manche sagen 81, manche 83 Kilometer – hat die Erde in dieser Höhe eine Luftschicht. Das Gewicht dieser Luftschicht beträgt auf Meereshöhe eine Atmosphäre. Er hat den Menschen, diese Geschöpfe, so erschaffen, dass Er gegen eine Atmosphäre Druck mit einer Atmosphäre, die das Herz drückt, das Gleichgewicht des Menschen, das Gleichgewicht der Geschöpfe gesichert hat.

Wenn man zu Berggipfeln hinaufsteigt, nimmt der Luftdruck ab, und was geschieht dann an den Ohren des Menschen? Es kommt Blut, es kommt zu Rissen. Ja. Allah, der Erhabene, hat also alles mit Wissen erschaffen.

Was vom Himmel herein- und hinausgehen wird, (?), tritt in einem bestimmten Winkel ein und aus.

Nun, ich schwimme gut. Wir springen so kopfüber ins Meer.

Wenn du so kerzengerade springst, brennt es dir die Stirn. Wenn du auf den Bauch springst, brennt es dir die Brust, brennt es dir den Bauch. Du musst in einem bestimmten Winkel ins Meer eintauchen. So in einem Winkel von etwa 70–80 Grad tauchst du ein ins Meer. Dann gleitest du einfach so durch das Wasser. Ja.

Genau so ist auch die Luftschicht am Himmel. Ein Meer. Ein Luftmeer. Auch dort erfolgt das Ein- und Austreten in einem bestimmten Winkel. Wir haben den Himmel wie ein geschütztes Dach gemacht. Sie aber wenden sich von den Zeichen des Himmels ab, heißt es. Mal sehen, haben wir es so geschrieben, wie wir es hier erklärt haben? Haben wir den anderen, zweiten Teil geschrieben? Allah, der Erhabene, fährt fort, Seine Schöpfungskraft zu beschreiben. Das hier Beschriebene liegt außerhalb der Macht der Menschen und gehört zur Schöpfungskraft Allahs, des Erhabenen. Wir haben den Himmel wie ein geschütztes Dach gemacht.

In der heutigen Wissenschaft gibt es in der Luft viele Stoffe, und die Luft umgibt die Erde. Sie reicht 81 oder 83 Kilometer über unsere Erde. Der Luftdruck beträgt auf Meereshöhe eine Atmosphäre. Auch die Lebewesen auf der Erde hat Allah, der Erhabene, so erschaffen, dass sie unter dem Luftdruck nicht zerdrückt werden: Der Innendruck der Lebewesen wurde gleich dem Außendruck erschaffen, der Druck auf den Körper ist auf null gebracht. Je höher man steigt, desto mehr steigt der innere Blutdruck, und weil der Luftdruck abnimmt, kommt es zu Nasen- und Ohrenbluten. Das ist eine eigene Wissenschaft.

Der Schutz des Himmels aber: Die Ozonschicht in der Luft filtert die ultravioletten Strahlen der Sonne (?), und so wird der Schaden verhindert, den sie den Lebewesen zufügen würden. Da die Meteoriten in den Himmeln, sobald sie in unsere Welt eintreten, in die Luftschicht nicht in einem bestimmten Winkel eintreten, sondern beliebig in die Luftschicht eindringen, werden sie durch die Reibung an der Luftschicht zu einer Feuermasse. Bis sie die Erdoberfläche erreichen, werden sie zu Asche und zerstreuen sich. Dass dies alles durchdacht erschaffen wurde und nichts Zufall ist, gehört allein Allah, der allwissend und vollkommen ist, erhaben über mangelhafte Eigenschaften.

Sie aber wenden sich von den Zeichen des Himmels ab. Mit den Zeichen des Himmels sind die Wunder gemeint, die am Himmel erscheinen und die wir oben beschrieben haben. Obwohl die Menschen aus diesen Ereignissen Lehren und Mahnungen ziehen sollen und obwohl sie vor ihren Augen erscheinen, leugnen sie Allah weiterhin. Sie schreiben diese Ereignisse der Natur zu. Als ob die Natur Verstand und Leben hätte und nachgedacht und diese Welten mit Wissen erschaffen hätte – so verstehen sie es und schreiben es dem Erschaffen der Natur zu. So leugnen sie Allah. Auch wenn Allah geleugnet wird, hat Allah Sein Dasein den Herzen so eingesiegelt, dass, auch wenn der Mensch Allah aus Groll, Hochmut und Stolz leugnet, sein Herz ihm jeden Augenblick zuruft, dass Allah existiert.

Weil Herz und Nafs einander widersprechen, sind diejenigen, die Allah leugnen, im Herzen unruhig und mit sich selbst im Widerspruch. Deshalb sind ihre Herzen zerstreut und unruhig. Wie schön beschreibt es der Vers. Die Herzen jener Ungläubigen sind zerstreut und unruhig.