Hūd 16: Sie sind genau diejenigen, für die im Jenseits nichts außer Feuer vorgesehen ist. Ihre Taten auf der Erde waren auch umsonst. Ihre Taten sind (ohnehin) wertlos.

A. Metin Saruhan · 1. Juni 2017 · Hūd

Übersetzung

Sie sind genau diejenigen, für die im Jenseits nichts außer Feuer vorgesehen ist. Ihre Taten auf der Erde waren auch umsonst. Ihre Taten sind (ohnehin) wertlos.

Tafsir

Nackt im Jenseits sind sie der Barmherzigkeit Allahs beraubt und haben dort keinen Fürsprecher oder Helfer. In dieser Situation werden sie nichts als Feuer haben. Denn diese Menschen fürchteten Allah nicht so sehr, wie sie einander fürchteten. Sie rühmten sich nicht bei Allah, sondern rühmten sich gegenseitig. Anstatt Allah zu verehren, stellen sie Allah Partner zur Seite. Und als ob das noch nicht genug wäre, befanden sie sich in einem ständigen Kampf gegen diejenigen, die Allahs Gebote befolgten, um sie von Allah wegzutreiben. Damit haben sie sich das Feuer im Jenseits erkauft.

Was diese Menschen in dieser Welt getan haben, war ebenfalls vergeblich. In der Tat ist das, was sie tun, was sie anbeten, eine Lüge. Es ist eine Erfindung, die keine Grundlage hat.

Was im Video gesagt wird

So Allah will, hat mein Kind Yasemin es verstanden. Sure Hud, Vers 16: Das sind diejenigen, die im Jenseits außer dem Feuer nichts für sich haben. Möge Allah uns vor einem solchen Ende bewahren. Sich der Welt zuneigen: „Ich nehme die Welt“, dann, nicht nur diese Welt, selbst wenn dir noch eine Welt gehörte und hinzukäme, lässt du dann alles hier zurück und gehst in deine ewige, ursprüngliche Heimat, ohne Proviant und als Aufrührer gegen Allah, und strebst nach jener ewigen Stätte der Qual, dem Hemd aus Feuer. Allah bewahre. Möge Allah uns vor solchen Gefühlen und vor einem solchen Ende bewahren.

Das sind diejenigen, die im Jenseits für sich nichts außer dem Feuer haben. „Was sie in der Welt getan haben, ist auch umsonst gewesen“, sagen sie. Wie schön Allah es sagt. „Was sie getan haben, ist ohnehin nichtig“, sagt Er. Ja.

Jetzt fällt mir das Wort eines Heiligen ein. „Sich mit einem Schatten abzugeben ist ein Nichts“, sagt er. „Und wer sich mit dem Nichts abgibt, ist auch ein Nichts“, sagt er.

Wer sich mit dem Schatten abgibt: ein Nichts. „Und wer sich mit diesem Nichts abgibt, ist ein Nichts“, sagt er. Das heißt, dass du außerhalb von Allahs Befehl handelst: So viele gute Taten du auch tust, da sie umsonst sind, wirst auch du, sagt er, da das, was du getan hast, im Jenseits umsonst ist, indem du in die ewige Stätte der Glückseligkeit, äh, die Stätte der Qual, die ihre Qual ist, gehst, als einer, der bei Allah aus Seiner Barmherzigkeit vertrieben und ausgeschlossen ist, als ein Nichts, das heißt ohne jemanden, dorthin (?), sagt er. Allah bewahre.

So haben die Menschen, die im Jenseits splitternackt dastehen, wenn sie auch von Allahs Barmherzigkeit ausgeschlossen sind, dort weder einen Fürsprecher noch einen Helfer.

Allah, der Erhabene, hat das Universum mit Wissen erschaffen. Mit Wissen. Mit Wissen. Je mehr Wissen die Menschen finden, desto mehr sehen sie Allahs Erhabenheit, Seine Größe. Seine Größe. Ja. Menschen ohne Wissen glauben an alles. Sie richten sich nach Aberglauben.

Was sagen wir? Das sind die, die im Jenseits für sich nichts außer dem Feuer haben, solche Leute. Wer sind sie? Menschen, die die Welt wollen und dem Jenseits den Rücken kehren. Was sie in der Welt getan haben, ist auch umsonst gewesen. Was sie getan haben, ist ohnehin nichtig. So ist es. Wie der Heilige sagte: Wer sich mit einem Schatten abgibt, abgibt, ist ein Nichts. Und wer sich mit dem Nichts abgibt, ist auch ein Nichts. Wenn du dich mit dem Nichts abgibst, gibst du dich ja nicht mit der Wahrheit ab; so viele schöne Taten du in der Welt auch tust, ins Jenseits nämlich: Wenn du Allah, den Erhabenen, der jene Welt erschaffen und dir jene Stoffe gegeben hat, nicht bedenkst, dein Herz an den Stoff dieser Welt hängst und ihrem Schöpfer den Rücken kehrst, dann beweist du innerhalb einer bestimmten Lebensspanne, was für ein Mensch du bist, und auch wenn deine Taten schöne Taten gewesen sein mögen, gehst du ohne Proviant ins Jenseits.

Indem du Allah leugnest, das schätzt, was Allah gegeben hat, und dem, der es erschaffen hat, den Rücken kehrst, hast du die ewige Stätte der Qual gekauft. Ja. So haben die Menschen, die im Jenseits splitternackt dastehen, da sie auch von Allahs Barmherzigkeit ausgeschlossen sind, dort weder einen Fürsprecher noch einen Helfer. Angesichts dessen sind sie diejenigen, die nichts außer dem Feuer haben. Wenn sie vor dieses Feuer treten, sagt Er, werden sich wie bei grinsenden Menschen ihre Lippen, sagt Er, öffnen und ihre Zähne sichtbar werden, sagt Er. Möge Allah uns vor solchen Qualen bewahren. Ja. Denn diese Menschen scheuten Allah nicht so sehr, wie sie einander scheuten.

Sie rühmten sich nicht Allahs, sondern rühmten sich voreinander. Statt Allah anzubeten, gesellten sie Allah Teilhaber bei. Und als ob das nicht genug wäre, führten sie gegen diejenigen, die Allahs Befehl ausführen, um sie von Allah zu entfernen, einen ständigen Kampf. So haben diese mit ihrem Zustand im Jenseits das Feuer gekauft. Was diese Menschen in der Welt getan haben, ist auch umsonst gewesen. Ohnehin sind die Taten, die sie getan haben, und das, was sie anbeteten, indem sie sagten „ich verrichte Anbetung“, nichtig. Es sind erfundene Taten ohne jede Grundlage.