Hūd 93: O mein Volk! Tut, was ihr könnt. Ich werde es auch tun. Ihr werdet bald erfahren, wen in Kürze die erniedrigende Strafe erreicht und wer der Lügner ist. Wartet. Ich bin auch von den Wartenden mit euch.

Sure Hud, Vers 93: O mein Volk! Tut, was ihr könnt, heißt es. Was ihr könnt. Ein Einzelner fordert ein ganzes Volk heraus.

Propheten fürchten sich nicht.

Propheten fürchten sich vor nichts. Sie fürchten allein Allah. Was sagt er also, ganz allein? O Volk, tut, was ihr könnt, sagt er. Die Erben der Propheten, die Gelehrten, fürchten sich auch nicht. Wir erst recht fürchten uns vor nichts. Wir fürchten allein Allah. Wir sind Sayyids. Wir sind aus dem Geschlecht des Propheten. Wir sind die Menschen, die den Worten Hamzas entsprechen. Ich fürchte nichts, was mein Auge sieht, sagt er. Ich fürchte nichts, was mein Auge sieht. Und fürchtest du, was dein Auge nicht sieht? Das fürchte ich auch nicht. Das fürchte ich auch nicht. Warum fürchte ich mich nicht?

Nun, plötzlich spielen sie dir einen Streich und töten dich. Du bist tot, tot; du bist fort, fort. Dann ist es dein Schicksal; du hast dich Allah ja ergeben. Da du dein Schicksal nicht überschreiten kannst, nützt die Furcht nichts gegen die Todesstunde. Statt jeden Augenblick vor Furcht zu sterben – der Mensch stirbt nur einmal. Furcht treibt den Menschen in Aufregung. Furcht treibt den Menschen zu (?). Furcht entfernt den Menschen von seiner Bindung an Allah, von seinem Gottvertrauen. Warum sollte ich mich fürchten? Da unser Herr uns keine Last aufbürdet, die wir nicht tragen können, warum sollten wir uns in der Welt fürchten?

Ja. Also: O Volk, tut, was ihr könnt, sagt er. Ich sage es auch; auch ich erkläre meinen Herrn. Fehler sind aufgetreten; ich habe mich den Fehlern entgegengestellt, ein einzelner Mann. Aber Allah steht hinter mir. Ich bin nicht allein. Das heißt, selbst wenn hinter den Leuten Millionen Menschen stünden – hinter mir stehen Milliarden Menschen. Das ist Allah. Denn ist es nicht Allah, der alle Menschen und die Welten erschaffen hat? Alle Macht liegt ohnehin bei Allah. Und wenn du Ihm vertraust und Gefallen an Ihm findest, fürchtest du dann etwas? Du wirst nun die Wahrheit sagen. Du wirst die Wahrheit sagen.

Was sagt er? O mein Volk, tut, was ihr könnt. Ich werde es auch tun. Das heißt, auch ich werde (?), sagt er. Ich werde es auch tun, sage ich. Ich tue es ja schon. Und was ich tue, beweisen wir hier. Nicht wahr? Asr-ı Saadet: Hier haben wir den Koran gedruckt. Wir haben ihn gedruckt. Und was sagen wir hier? Ein Wissensschatz, der die großen Fehler in 504 Versen korrigiert. Ja, auch ich tue, was ich tun werde, gegenüber diesen Menschen. Sind wir nicht die Menschen, die demselben Wort entsprechen? Denkt nach. Damals sind alle Menschen Götzendiener; nun, das hier sind auch Aberglauben. Ich stelle mich dem Aberglauben entgegen und sage: Das ist richtig, das ist richtig; los, beweise es, beweise, dass deins richtig ist.

Ich beweise es. Wie ich vorhin ganz am Anfang sagte: Wenn es heißt, kein Auge kann Ihn sehen – da das Wort Allahs, des Erhabenen, äußerlich und innerlich ist, kannst du dann auch das Jenseits nicht sehen. So sagen sie; man kann es nicht sehen, sagen sie. Aber was heißt es in Sure As-Sadschda? In ihrem 12. Vers: Unser Herr, wir sind gekommen, wir haben gesehen, heißt es. Gibt es keine Rückkehr in die Welt mehr, heißt es. Nun, der Beweis in meiner Hand sind Allahs Verse. Was ist dein Beweis? Aberglaube. Aberglaube ist kein Beweis. Wenn du heute vor einen Richter trittst, verlangt er Zeugen, verlangt er Beweise.

Die Beweise müssen belegt sein. Wenn er sieht, dass du gelogen hast, wirst du auch wegen Falschaussage eingesperrt. Ja.

Wer derjenige ist, über den die ihn bloßstellende Strafe kommt, und wer der Lügner ist, werdet ihr bald erfahren. Wartet, heißt es. Auch ich warte mit euch. Ja.

Allah, der Erhabene, wird euch bald zeigen, auf welcher Seite der Lügner und die Wahrheit stehen, sagt er. Wartet ihr, ich warte auch, sagt er. Und so wird sein Volk vernichtet. Sein Volk wird vernichtet. Dass Schuaib (Friede sei mit ihm) sagt: „Tut, was ihr könnt, ich werde es auch tun“, bedeutet: Mit der Prophetenaufgabe, die Allah mir gegeben hat, werde ich euch die Wahrheit erklären. Ob ihr zuhört oder nicht. Wenn ihr wollt, spart aus eurer Feindschaft gegen Allah nichts gegen mich aus; ich werde dennoch meine Aufgabe erfüllen, sagt er. Ja. Doch am Ende werdet ihr erfahren, wer sich selbst bloßstellt und wer der Lügner ist, sagt er.

Dieses Wort Schuaibs (Friede sei mit ihm) ist eine Drohung an sein Volk. Zusammen mit einer Drohung ist es die Nachricht, dass sein Volk vernichtet wird. Es ist eine Drohung. Wenn ein Prophet so spricht, ist das eine Drohung.

Und ich sage, dass

dieser Koran auch von der Diyanet anerkannt werden

und sich in die Welten verbreiten wird. Er wird sich in die Welten verbreiten. Ich spreche keine leeren Worte.

Worauf stützt du dich, Hodscha? Darauf, dass mein Herr sagte: Ich werde dich den sieben Welten bekannt machen.

Darauf, dass Er sagte: Ich werde dich den sieben Welten, den sieben Staaten bekannt machen. Und ob die Diyanet das annimmt oder nicht, die sieben Staaten werden davon hören. Denn Allah zieht niemanden für etwas zur Rechenschaft, das Er nicht hat verkünden lassen. Ja. Sie werden es hören. Das wird nicht in einem bestimmten Kreis verschlossen bleiben. Schon jetzt, schaut, haben heute 9.326 Menschen diese Seite besucht.

9.326 Menschen besuchen sie ständig. Ständig kommen und gehen Leute. Ja.

Doch am Ende werdet ihr erfahren, wer sich selbst bloßstellt und wer der Lügner ist. Dieses Wort Schuaibs (Friede sei mit ihm) ist zusammen mit einer Drohung an sein Volk die Nachricht, dass sein Volk vernichtet wird. Sein „Wartet, ich warte auch“ – dass Allah, der Erhabene, diese Welten mit einem Programm programmiert hat, dass alles seine Zeit und Stunde hat und dass vor dieser Zeit, dieser Stunde keine Ereignisse eintreten, haben wir in früheren Versen erklärt. Schuaib (Friede sei mit ihm) wartet durch die Offenbarung von Allah bewusst darauf, dass diese Zeit und Stunde kommt. Sein Volk aber glaubt nicht daran.

heißt es. Auch in unser Herz kommt jetzt die Eingebung unseres Herrn. Du hast gesagt, sagt Er. Du hast gesagt:

Mein Herr wird mich den sieben Welten bekannt machen. Das heißt, Er wird dies bekannt machen. Weißt du, sagt Er, die Götzendiener sagten doch, Muhammads Herr spricht. Sie sagten doch, Muhammads Herr spricht, sagt Er. Die nichts von Eingebung wissen, werden auch sagen, dieser Mann spricht mit Allah, sagt Er. Erkläre das den Menschen ein wenig, sagt Er. Ja. Allah, der Erhabene, sagt in Seinem Vers, die meisten Menschen kennen die Eingebung nicht. Eingebung ist, dass Allah, der Erhabene, im Licht der Verse durch Mitteilung zu den Herzen der Menschen spricht. Eingebung. Wer empfängt diese Eingebung?

Er nennt das Eingebung.

Die zur Seelenruhe gelangt sind. Menschen, die auf die Manifestationen schauen, empfangen Eingebung. Auf die Manifestationen schauend. Nun spricht sein Herr durch Mitteilung zu seinem Herzen. Das sind die Gläubigen. Über die Gläubigen sagt Allah, der Erhabene, in Seinem Vers: Allah ist mit ihnen zufrieden. Und sie sind mit Allah zufrieden, sagt Er. O zur Ruhe gelangtes Nafs! Dein Herr zufrieden mit dir und du mit deinem Herrn, tritt ein unter Meine Diener, tritt ein in Mein Paradies – die Menschen, zu denen Er das sagt. Diese können von ihrem Herrn Eingebung empfangen.

Für diese gibt es keine Umkehr mehr. Diese spüren, was satanisch und was barmherzig ist. Auch andere Menschen können Eingebung empfangen. Allah macht keinen Unterschied zwischen Seinen Dienern. Ihr wisst ja, manchen Menschen kommen gute Nachrichten ins Herz. So wie der Satan (?) gibt, gibt auch Allah ihm Eingebung. Doch wenn der Mensch nicht im Licht der Verse erzogen wurde, wenn er es nicht weiß, kann er Eingebung und satanische (?) nicht unterscheiden. In diesem Fall verfällt der Mensch in Irrtümer. Gibt es also einen Beweis für das, was du sagst, Hodscha? Gibt es einen Beweis, dass Er dich den sieben Welten bekannt machen wird?

Ja. Im Licht der Verse unterscheide ich die Eingebung meines Herrn sehr gut. Im Licht. Im Licht der Verse. Erkläre es doch, Hodscha. Ich erkläre es. Allah, der Erhabene, zieht niemanden für etwas zur Rechenschaft, das Er nicht hat verkünden lassen. Stimmt das? Ja. Ein Vers. Meinten sie, sie könnten Allahs Licht mit dem Blasen ihrer Münder auslöschen? Allah wird Sein Licht bis zum Jüngsten Tag vollenden. Ein Vers? Ein Vers. Da kein Prophet mehr kommen wird – wird Allah, der Erhabene, mit Seinen Versen den Qutb der Zeit oder den Qutb al-Aqtab heranbilden, durch ihn die Aberglauben, die in die Religion eingedrungen sind, mit Seinem eigenen wahren Wort entfernen lassen und Seine Religion bis zum Jüngsten Tag lebendig halten?

Er wird es. Wäre es nicht so, dann hätten in sehr kurzer Zeit, wenn es unsere Gelehrten nicht gegeben hätte, so wie die früheren Menschen sich abwandten, Götzen angebetet, die Menschen. In diesem Fall, in diesem Fall: die 504 Fehler, die hier eingedrungen sind, und eigentlich mehr, es sind schon über 510 Fehler, wenn Allah, der Erhabene, sie mit Seinen Versen bestätigt – und die Verse, die wir ausgelegt haben, bestätigen einander, die anderen widerlegen einander nur – so wie die 504 Verse, die es bestätigt und stützt, die 6600 Verse stützen, so stützen auch in diesen Versen sie einander, und das ist ein Beweis, den mein Herr mir in die Hand gegeben hat.

Und da sich in diesem Beweis die Verse durch ihre Hinweise gegenseitig stützen, ist es die Eingebung selbst und der Beweis in seiner Hand im Hinweis der Verse. Gut. Und woher das Bekanntmachen? Das Bekanntmachen: Da Er niemanden zur Rechenschaft für etwas zieht, das Er nicht hat verkünden lassen, wird Er also dieses wahre Wort den sieben Staaten bekannt machen. Er wird es den sieben Staaten bekannt machen. Hier kann die Diyanet, wenn sie will, das Richtige tun, oder auch nicht. Aber Allah wird es bekannt machen.

Ja. Da die Diyanet ja an der Spitze dieses Islam steht, wenn auch sie nicht auf der Seite von Ideologien stehen und erkennen, dass sie morgen am Großen Gericht vor der Wahrheit zur Rechenschaft gezogen werden, und an Allahs Seite ihren Platz einnehmen, dann werden sie an diesem Buch, das wir gezeigt haben, zwangsläufig festhalten. Ja.