Hūd 104: Wir schieben ihn (den Jüngsten Tag) auf eine bestimmte Frist vor.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Wir schieben ihn (den Jüngsten Tag) auf eine bestimmte Frist vor.
Tafsir
Allah hat diese Welten mit einem Programm erschaffen. Alles hat eine Reife und das Leben und die Ereignisse, die er seinen Geschöpfen innerhalb dieser Reife gewährt. Die Erschaffung dieser Welten ist auf den Bund zurückzuführen, den die Menschen mit Allah (swt) in Kalubala geschlossen haben. Allah (swt) schuf diese Welten, um die Menschen in das Reich des Eigentums zu schicken, ein Reich, in dem Sein Wesen unsichtbar ist. Wenn die Menschen einen Bund mit Allah (swt) schließen, kann der Mensch, der in der Nähe von Allah (swt) erschaffen wurde, nicht glauben, dass Allah (swt) Er ist. Deshalb sollte der Mensch nicht sagen: Wenn du mich in ein Reich geschickt hättest, in dem Allah (swt) unsichtbar ist, dann hätte ich dich angebetet. Allah (swt) ist von unvollkommenen Eigenschaften befreit. Indem er die Fragen, die sich die Menschen ausgedacht haben, zum Leben erweckt, hören die Menschen auf, Fragen zu stellen und nachzuforschen. Das ist das Attribut der Göttlichkeit Gottes.
So viele Menschen, wie Er erschaffen hat und so lange sie auf der Welt leben werden, hat die Welt eine nummerierte Zeitspanne, die der Summe der Zeit entspricht, die diese Menschen leben werden. Alle Menschen werden in diese Welt kommen, leben, Zeugnis ablegen und sie wieder verlassen, je nachdem, welche Verträge sie mit Allah geschlossen haben. Nachdem der letzte Mensch angekommen ist und Zeugnis abgelegt hat, kommt der Tag des Jüngsten Gerichts. Wie viele das sein werden, liegt in Allahs Hand. Aber den Zeichen zufolge hat auch die Erde eine Anzahl von Tagen, die etwa zweihundert Jahre beträgt, ein wenig mehr oder weniger.
Was im Video gesagt wird
Wir schieben ihn, den Jüngsten Tag, nur bis zu einer gezählten Frist auf, sagt Er. Allah, der Erhabene, hat diese Welten nach einem Programm erschaffen. Alles hat eine Frist, und in dieser Frist gibt es das Leben, das Er Seinen Geschöpfen gewährt, und die Ereignisse, die sie in diesem Leben erleben. Diese Welten wurden erschaffen, weil die Menschen bei Qalu Bala mit Allah, dem Erhabenen, einen Bund schlossen.
Das ist nun ein Satz, der nach Erklärung verlangt, ein Satz.
Diese Welten wurden erschaffen, weil die Menschen bei Qalu Bala mit Allah, dem Erhabenen, einen Bund schlossen, sagen wir. Diesen Satz müssen wir kurz erläutern. Kurz. Warum kurz? Da ich euch allen diese Ereignisse erzählt habe, werden wir mit einer Erinnerung darüber hinweggehen. Allah, der Erhabene — Allah, der Erhabene, hat unsere Seelen erschaffen. Als Er sagte: „Ich bin euer Herr“, uns — weil Er uns einen Teil Seines Wesens gab, das heißt, weil Er uns aus Seinem Geist erschuf, mit der Eigenschaft Seines Wesens, da die Menschen Allah, den Erhabenen, genau in menschlicher Gestalt sahen, konnten sie an Allah, den Erhabenen, nicht als Herrn glauben.
Das heißt, sie konnten nicht glauben, dass Er als jener Herr sie erschaffen hatte. Sie erwarteten den Herrn ihrer eigenen Vorstellung. In diesem Fall, da Allah, der Erhabene, frei von mangelhaften Eigenschaften ist, „Also hättest Du mich in eine Welt schicken sollen, in der Dein Wesen nicht zu sehen ist; schau, wie schön ich Dich angebetet hätte, ich wäre unter den Gläubigen gewesen“ — damit du das nicht sagst, haben Wir diese Welten erschaffen. Das drückt dieser Satz aus. Was sagen wir? Diese Welten wurden erschaffen, weil die Menschen bei Qalu Bala mit Allah, dem Erhabenen, einen Bund schlossen.
Jeder Satz drückt also etwas aus.
Allah, der Erhabene, hat, um die Menschen in Seine große Welt zu senden, eine Welt, in der Sein Wesen nicht zu sehen ist, diese Welten erschaffen. Als die Menschen mit Allah, dem Erhabenen, den Bund schlossen, da der Mensch, der nahe dem Wesen Allahs, des Erhabenen, erschaffen wurde, nicht glauben konnte, dass Allah Er ist — damit der Mensch nicht sagt: „Hättest Du mich in eine Welt geschickt, in der Dein Wesen nicht zu sehen ist, schau, wie ich Dich angebetet hätte.“ Allah ist frei von mangelhaften Eigenschaften. So die Fragen, die den Menschen in den Sinn kämen — indem Er die Tat (?), haben die Menschen keine Frage und kein Fragen mehr.
Das ist Allahs Eigenschaft, Allah zu sein. So, nach der Zahl der Menschen, die Er erschaffen hat, so viele Menschen Er erschaffen hat, so lange sie in der Welt leben werden — so viel, die Summe der Zeiten, die diese Menschen leben werden: so lange hat die Welt eine gezählte Frist. Alle Menschen werden im Verhältnis zu den Bünden, die sie Allah gaben, auf die Welt kommen, leben, sich selbst zu Zeugen machen und gehen. Nachdem auch der letzte Mensch gekommen ist und auch sie sich selbst zu Zeugen gemacht haben, wird die Stunde anbrechen. Das heißt, auch jene Menschen, die in der Welt des Barzach warten, werden auf die Welt kommen, und im Barzach wird kein Mensch mehr übrig sein, der noch kommen soll.
Nachdem auch sie in der Welt bewiesen haben, was für Menschen sie sind, wird die Stunde anbrechen. Es ist ohnehin danach programmiert.
Ihre Zahl ist bei Allah. Doch wenn man auf die Zeichen schaut, hat die Welt eine gezählte Zeit von etwa zweihundert Jahren, etwas mehr oder etwas weniger. Haben wir gesagt.
Jetzt ist es nicht einmal mehr so viel.
Ich werde euch ungefähr sagen, wie viel es ist. Denn ihre Zahl ist bei Allah. Sie fragen dich nach der Stunde, sagt Er. Das Wissen um die Stunde ist bei Allah, sagt Er. Allah (?). Wenn wir — die Stunde wird zu dieser Zeit, innerhalb so und so viel Zeit anbrechen — (?), würden wir den Versen widersprechen und in eine Verirrung geraten. Aber als Schätzung können wir es sagen. Heute sagen auch die Geologen, dass die Welt eine Lebensdauer von etwa 150 Jahren hat. Stimmt's? Habt ihr es gehört? Ja. Etwa 150 Jahre. Ist es nicht so? Was die Geologen sagen. Jetzt sage ich euch etwas, das dem nahekommt: die Ereignisse, die geschehen werden.
Gegenwärtig die Zeit, in der der siebte Qutb al-Aqtab lebt, in der der, den man den verborgenen Imam nennt, lebt — nehmen wir an, er hat noch eine Lebenszeit von zehn, zwölf Jahren. Nehmen wir das an.
Danach wird der achte Qutb al-Aqtab kommen. Sagen wir, auch er herrscht vierzig Jahre. Was macht das? 52 Jahre. Gerundet 50 Jahre.
Danach werden der Mahdi und Jesus kommen.
Sie werden vierzig Jahre herrschen. Das macht neunzig Jahre. Nach dem Mahdi und Jesus wird die Welt, heißt es, rasch ihrem Ende entgegengehen und 40 Jahre bestehen. 40 Jahre. Das macht 130 Jahre. Sag 140 Jahre. Kommt es auf dasselbe hinaus wie (?)? Ja. Diese (?) mit Beweisen. Und dass sich die Welt jedes Jahr um einige Sekunden weniger um ihre eigene Achse dreht. Zeigt es sich? Es zeigt sich. Jedes Jahr dreht sich die Welt um einige Sekunden weniger. Allahs, des Erhabenen — am Nordpol und am Südpol — die Magnetismen, die Er angebracht hat, und dass Er diese Magnetismen in Größen, die unser Verstand und unser Begreifen nicht fassen, millimetergenau anbrachte; dass gleiche Pole einander abstoßen und ungleiche Pole einander anziehen; dass die Welt, da gleiche Pole einander abstoßen, um ihre eigene Achse 40.000 km in 24 Stunden zurücklegt.
Stimmt's? Stimmt. Dass sie sich mit 1666 km pro Stunde dreht. Dass die Ozonschicht durchlöchert wird.
Dass die (?) der Sonne den Magnetismus am Nordpol löschen. Der Magnetismus (?) des Südpols bleibt vollständig, und da die Anziehungskraft des Nordpols abnimmt, was geschieht? Die Welt dreht sich jedes Jahr um einige Sekunden weniger um ihre eigene Achse. Indem sie sich immer mehr, immer weniger dreht, werden die Ereignisse der Zeichen der Stunde erscheinen. Die Sonne, heißt es, wird im Westen untergehen und im Westen aufgehen. Wie wird sie im Westen aufgehen? In dem Moment, in dem sie im Westen untergeht, wird sich die Welt drehen — in dem Moment, in dem sie im Westen untergeht, wird sich die Welt in die Gegenrichtung drehen.
Wenn sie sich in die Gegenrichtung dreht, wird die Sonne an derselben Stelle aufgegangen sein. Diesmal wird sie im Westen aufgegangen sein. In diesem Fall, da die (?) Masse des Südpols vollständig und (?) mangelhaft ist, wird die Anziehungskraft des Südpols zunehmen. Nach und nach wird die sich um ihre eigene Achse drehende Welt das Gegenstück dieser Verse Allahs, des Erhabenen, erscheinen lassen. Wenn die Berge wie Wolken vorüberziehen, heißt es. Die Berge.
Wenn die Meere anschwellen, wenn die Welt ihr Inneres nach außen schleudert — was bedeutet das? Die Welt wird ihr Inneres nach außen schleudern. Die Welt wird um ihre eigene Achse wegen der Zentrifugalkraft explodieren. Bei dieser Explosion Magma (?). Wenn die Meere (?) anschwellen, werden unter ihnen Feuer hervorkommen. Die Meere werden anschwellen. In diesem Fall wird das System von Sonne, Erde und Mond zerfallen, und am Himmel wird eine rasche Strömung beginnen. Da: Wenn der Himmel, geschmolzen, wie Metall (?), heißt es. Allah hat die Welten mit Meiner Hand erschaffen und wird sie mit Meiner Hand auslöschen.
Bevor diese Dinge kommen, wird sich zuerst dieser Hadith erfüllen. Jahre wie Monate, Monate wie Wochen, Wochen wie Tage, Tage wie Stunden — bevor sie so vergehen, wird die Stunde nicht anbrechen. In dem Moment, in dem die Tage wie Stunden zu vergehen beginnen, die (?) Drehung der Welt — nimm das an. (?) Ihre Explosion wegen der (?)kraft. Ja. Alles ist klar und deutlich. Er hat mit Wissen erschaffen. Allah wird mit Wissen (?). Nicht so, wie es die Sophisten erzählen. Nicht so, wie es der Aberglaube erzählt. Sie erzählen den Menschen immer Aberglauben. Von den Versen wissen sie nichts. Ja. Wir erklären es mit Versen, mit Beweisen.