Hūd 121: Sag den Ungläubigen: Tut, was ihr könnt! Wir tun auch das Nötige.

Zu denen, die nicht glauben, sag: Tut, was ihr könnt, auch wir tun, was nötig ist. Ja, also gläubige Menschen sagen das, indem sie sich auf Allah stützen. Was wurde gesagt? Sag zu denen, die nicht glauben: Tut, was ihr könnt, auch wir tun, was nötig ist. Was bedeutet das? Es bedeutet: (?) und Herr, stützt sich auf das Urteil. Da niemand das Schicksal eines anderen ändern kann und da ich das erleben werde, was in meinem Schicksal steht: Wenn ich auf Allahs Seite meinen Platz einnehme, wenn ich das Glaubensbekenntnis gesprochen habe, wenn ich mich an die Verse meines Herrn gebunden, ihn hinter mich gestellt, mich auf Allah gestützt und ihm vertraut habe, dann führe ich, ohne jemanden außer Allah zu fürchten, Allahs Gebote aus. Da für mich im Universum die Nichtmuslime oder die Feinde, die gegen mich vorgehen, mein Schicksal nicht ändern werden, und ich das weiß, führe ich, um mich auf Allahs Seite zu beweisen, Allahs Gebote aus. Zu ihren anderen Seiten schaue ich nicht einmal hin.

Also: Sag zu denen, die nicht glauben, tut, was ihr könnt, auch wir tun, was nötig ist. So tun auch wir, was nötig ist. So sagen auch wir die Wahrheit. Ohne Rücksicht auf Amt und Rang, denen, die Allahs Verse lügnerisch und falsch erklären, rufen wir von hier aus zu. So rufen auch wir. Auch ihr, das Nötige, das Falsche, um das Urteil des Falschen zu verteidigen, wie ihr wollt, schmiedet eure Pläne, wie ihr wollt. Wir werden niemals aufhören, euch Allahs wahres Wort zu erklären. Ja, o mein Geliebter, zu denen, die nicht glauben, die nicht an Allah und das Jenseits glauben, zu denen, die leugnen, dass du ein Prophet bist, ja, sag: Tut, was ihr könnt, gewiss wird Allah sein Licht bis zum Jüngsten Tag vollenden, Allah. Auch wir tun, was nötig ist.

Denn Allah lässt je nach Zeit einen Gelehrten heranwachsen. Je nach Zeit. Und durch diesen Gelehrten, durch diesen Gelehrten (?) er den Menschen die Wahrheit. Jetzt stelle ich euch eine Frage.

Allah ist frei von mangelhaften Eigenschaften. Niemand (?) ihm einen Mangel. Stimmt das? Das stimmt. Nun, er sendet früheren Völkern Propheten; wenn er alle 100 Jahre einen, alle 200 Jahre einen Propheten sendet, dann, obwohl zwischen Jesus und dem Propheten 400 Jahre vergingen und die Menschen (?) und sich fragten, ob der Jüngste Tag anbrechen wird (?), sendet Allah, der Erhabene, spätestens den Propheten nach 400 Jahren als Propheten; was ist dann der Unterschied zwischen jenen Menschen und uns, dass er uns, obwohl bis heute 1400 Jahre vergangen sind, keinen Propheten sendet? Würden wir das nicht sagen? Doch, das würden wir.

Wie wird Allah also sein Licht bis zum Jüngsten Tag vollenden? Schau, Falsches und Aberglauben treiben überall ihr Unwesen. Also, Allah, wie Hazrat Uwais al-Qarani, ungelehrt, zu jedem Volk mit seinesgleichen, sagt er, so wie er einen Propheten sandte, in der (?) Weise, innerhalb dieses Volkes, rüstet Allah die Menschen mit der Wahrheit durch Verse aus und den Menschen als Erben des Propheten diese Gelehrten sendet er. Und diese, ohne je jemanden zu scheuen, die Aufgabe, die sie von Allah, dem Erhabenen, erhalten haben, jene Verse des Korans, Allah, verpflichtet, sie den Menschen zu erklären, erfüllen sie ihre Aufgaben.

Ja.

Das heißt, wir verbreiten Allahs (?) auf der Erde. Das heißt, auch wir tun, was nötig ist. Das heißt, wir verbreiten Allahs (?) auf der Erde. Gewiss ist Allah der Siegreiche. Natürlich, auch wenn er keinen Propheten sendet, da die Religion schon vervollkommnet wurde, die Religion: Wer eine andere Religion als den Islam sucht, soll sich einen anderen Gott als Allah suchen. Diese Religion wird ihm niemals nützen, sagt er. In diesem Fall hat er alles niedergeschrieben und bekannt gemacht, und als Erben des Propheten die Gelehrten, die Gelehrten, über die er sagte: 'Der Wali meiner Umma ist wie ein Prophet des Volkes der Kinder Israels', lässt er heranwachsen und die Herrschaft seiner Religion bis zum Jüngsten Tag erhält er aufrecht. Ja.