Al-Furqan 46: Sodann haben Wir ihn (den sich verlängernden Schatten) langsam an Uns gezogen (verkürzt).
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Sodann haben Wir ihn (den sich verlängernden Schatten) langsam an Uns gezogen (verkürzt).
Tafsir
Allah (swt) hat die metaphorische Bedeutung verwendet, den Schatten zu sich zu ziehen. In diesem Fall erklärt er, dass sich die Erde dreht. Das heißt, wenn sich die Erde um ihre Achse dreht und die Erde, die die Sonnenstrahlen von der Sonne empfängt, der Sonne direkt gegenübersteht, wird der Schatten buchstäblich verkürzt, da der Schatten genau auf den Boden des Objekts in den Städten fällt, die die Sonnenstrahlen vertikal empfangen. Dies ist zur Mittagszeit der Fall, wenn die Sonne direkt über dem Kopf steht. Da sich die Erde dreht, handelt es sich um einen Punkt, an dem die Stadt auf der Erde der Sonne direkt gegenüber steht und ihre Strahlen senkrecht empfängt. In den Städten, die die Strahlen senkrecht empfangen, werden die Schatten nach einer Weile länger. Dies zeigt, dass sich die Erde dreht. Da Allah (swt) das Universum mit Wissen erschaffen hat, zeigt Allah (swt), indem er den Menschen von übermenschlichen Kräften erzählt, dass er existiert und dass er allmächtig ist.
Was im Video gesagt wird
Sure Al-Furqan, Vers 46. Dann jener länger werdende Schatten, das heißt, Allah, der Erhabene, erzählt uns, wie Er das System aus Erde, Sonne und Mond, das menschliche Kraft nicht schaffen kann, am Himmel, im leeren Raum erschafft und umeinander kreisen lässt und wie dies umläuft, mit Seinem Vers. Was hat Er gesagt? Den Schatten, heißt es, dann haben Wir jenen länger werdenden Schatten langsam zu Uns gezogen, heißt es. Wir haben ihn verkürzt. Das heißt, dass Er hier sagt, Wir haben ihn zu Uns gezogen, bedeutet: dass Er mit Seinem Wissen diese Erde und die Sonne, auch den Mond erschuf und sie mit Seinem Wissen an den Himmel setzte, auch das Qamar- System an den Himmel setzte.
Dabei drehen sich die Erde und der Mond um ihre eigenen Achsen und kreisen auch um die Sonne. Auch die Sonne dreht sich um ihre eigene Achse. Dabei dauert die Drehung der Erde um ihre eigene Achse 24 Stunden. Wenn sie sich in 24 Stunden dreht, legt sie 40.000 Kilometer zurück. Wenn nun die Erde der Sonne gegenüberkommt, ist es hell. Wenn sie sich dreht, was tut sie? Es wird Abend, also Nacht. Wenn sie beginnt, zur Sonne zu kommen, Morgen; danach erreicht die Sonne den Zenit, steigt nach oben, mittags geht die Sonne dem Abend zu, nun, geht dem Abend zu, der Schatten wird wieder länger, nun, dann kommt wieder die Nacht.
Dass Er hier sagt, Wir haben ihn zu Uns gezogen, verkürzt, ist, dass die Sonne morgens aufgeht und zum Zenit gelangt. Wenn sie morgens von hier auf einen Körper trifft, wird der Schatten des Körpers, auf den die Sonne trifft, länger. Wenn sie so nach oben steigt, also wenn die Erde sich dreht, dreht sich die Sonne um ihre eigene Achse. Wenn sich die Erde dreht und der Sonne genau gegenüberkommt, wird auch der Schatten langsam, langsam kürzer. Er fällt genau an seinen Fuß. Diese Zeit ist eine verpönte Zeit (Karahat). Die Sonnenanbeter beteten die Sonne auch zu dieser Zeit an. Es gibt drei verpönte Zeiten.
Erstens nach dem Morgengebet, vom Sonnenaufgang, bis sie eine Speerlänge gestiegen ist. Zweitens, wenn die Sonne genau im Zenit steht. Und die dritte verpönte Zeit beim Nachmittagsgebet, 45 Minuten vor Sonnenuntergang. Wird zu diesen Zeiten nicht gebetet? Man muss möglichst darauf achten, zu diesen Zeiten nicht zu beten. Nur beim Morgengebet kannst du nicht beten. In der verpönten Zeit dort kannst du nicht beten. Mittags ebenso kannst du nicht beten. Beim Nachmittagsgebet kannst du beten. Warum können wir bei jenen nicht beten, beim Nachmittagsgebet aber schon? Eine Zeit endet nicht, bevor eine andere Zeit beginnt.
Nach dem Morgengebet ist Zeit bis zum Mittagsgebet. Ist es so? Bis zum Mittagsgebet kannst du das Morgengebet beten. In diesem Fall kannst du das Morgengebet, also in der verpönten Zeit des Morgens, nicht beten. Denn nimm die verpönte Zeit heraus. Danach hast du ohnehin bis Mittag Zeit zum Beten. Nun, in diesem Fall, auch beim Zenit, wenn der vorüber ist, endet die Zeit ja nicht. Die Mittagszeit beginnt. Auch dann kannst du nicht beten. Wenn die Zenitzeit vorüber ist, kannst du beten. Aber beim Nachmittagsgebet betest du. Denn eine Zeit endet nicht, bevor eine andere beginnt. Da aber die Taten von der Absicht abhängen, sollte man möglichst nicht in der verpönten Zeit beten.
Das heißt, man sollte es nicht bis dahin hinauszögern. Ja.
Was sagt also Allah, der Erhabene? Dann haben Wir jenen länger werdenden Schatten langsam zu Uns gezogen, eingeschränkt, verkürzt. Dass Allah, der Erhabene, den Schatten zu Sich zieht, ist im übertragenen Sinn gebraucht und verkündet, dass sich die Erde dreht. Nämlich: Indem sich die Erde um ihre eigene Achse dreht, fällt, wenn die Erde, die das Sonnenlicht empfängt, der Sonne genau gegenüberkommt, in den Gegenden, die das Sonnenlicht senkrecht empfangen, der Schatten genau an den Fuß des Körpers, sodass der Schatten vollständig verkürzt ist.
Das ist die Mittagszeit, eine Zeit, in der die Sonne genau im Zenit steht. Eigentlich ist es der Punkt, an dem, während sich die Erde dreht, eine Gegend auf der Erde der Sonne genau gegenüberkommt und ihre Strahlen senkrecht empfängt. Da Allah, der Erhabene, das Universum mit Wissen erschuf, spricht Er zu den Menschen von übermenschlichen Kräften, und dass Allah existiert und alles vermag, zeigt Er uns.