Yūsuf 18: Sie kamen mit einem falschen Blutfleck auf seinem Hemd. Jacob sprach: Eure Nafs hat euch eine schlechte Tat als eine gute Tat erscheinen lassen. Das, was mir verbleibt, ist nun, Geduld auszuüben. Der Einzige, der mir angesichts dessen, was ihr mir erzählt habt, helfen kann, ist Allah.

A. Metin Saruhan · 13. Juni 2017 · Yūsuf

Übersetzung

Sie kamen mit einem falschen Blutfleck auf seinem Hemd. Jacob sprach: Eure Nafs hat euch eine schlechte Tat als eine gute Tat erscheinen lassen. Das, was mir verbleibt, ist nun, Geduld auszuüben. Der Einzige, der mir angesichts dessen, was ihr mir erzählt habt, helfen kann, ist Allah.

Tafsir

Sie schmierten falsches Blut auf das Hemd von St. Joseph, Friede sei mit ihm. Die Bedeutung von falschem Blut hier ist, dass sie ein anderes Blut als das von St. Joseph, Friede sei mit ihm, auf das Hemd geschmiert haben und es ihrem Vater brachten und ihm zeigten. Sie sagten, dass St. Jussuf, Friede sei mit ihm, von einem Wolf gefressen wurde und dass dies das zurückgelassene Hemd sei. Auf diese Weise versuchten sie, ihren Vater zu überzeugen. Aber Erhabener Ya'qub, Friede sei mit ihm, wusste, was geschehen war und sagte zu ihnen: "Im Gegenteil, eure Seelen haben eine schlechte Tat gut für euch gemacht. Mit anderen Worten: Ihr habt Yusuf in dieser Angelegenheit eine Falle gestellt. Ihr seid euren Wünschen gefolgt und habt ihn von hier vertrieben. Er will sagen, dass er nicht tot ist, sondern dass er lebt.

Jetzt ist es meine Pflicht, geduldig mit der Wahrheit zu sein. Mit anderen Worten: Allah (swt) hat aufgeschrieben, was die Menschen von Allah (swt) als ihr Schicksal wünschen. Die Tatsache, dass die Menschen ihr Schicksal leben und dass keine andere Macht als Allah diese Schicksale ändern kann, und dass Allah (swt) erklärt, dass Er nicht ändern wird, was Er in der Vergangenheit geschrieben hat, und dass sein Vater, Ya'qub (Friede sei mit ihm), geduldig und Allah (swt) gegenüber gehorsam war, als er sich Allah (swt) hingab, ist ein Zeugnis für das Schicksal von Yusuf (Friede sei mit ihm).

(Wenn er sagt: "Nur Allah kann mir angesichts dessen, was ihr mir erzählt, helfen", versucht er seinen Söhnen implizit zu erklären, dass er nicht an die Lüge glaubt, die sie erzählen, und er bittet Allah um Hilfe und Geduld.

Selbst wenn ein Vater weiß, dass sein Kind in sicheren Händen ist, hat er immer Angst, dass ihm etwas zustößt, weil es nicht weiß, wohin es geht, selbst in jungen Jahren, denn es befindet sich im Reich des Unsichtbaren. Denn Allah kennt alles, was unsichtbar ist. Der Mensch hingegen ist sich des Unsichtbaren in dem Maße bewusst, wie Allah ihn darüber informiert. Obwohl sie unter dem Schutz Allahs stand, vermisste sie ihren Sohn Yusuf und bat Allah um Hilfe, um mit Yusufs Leiden geduldig zu sein.

Was im Video gesagt wird

Mit falschem Blut auf seinem Hemd kamen sie. Jakob sagte: Nein, eure Seelen haben euch eine üble Tat schön erscheinen lassen. Da nennt er es eine üble Tat. Er ist also nicht gestorben. Ihr fandet die Falle, die ihr gestellt habt, für euch passend, ihr glaubtet, eine gute Tat zu tun. In Wahrheit habt ihr eine üble Tat begangen; es ließ sie schön erscheinen. Euer Nafs ließ sie euch schön erscheinen. Mir bleibt nun, gebührend geduldig zu sein. Ich weiß also, dass er nicht gestorben ist, aber das Schicksal unseres Herrn für Josef war so. Also, Josefs Schicksal war so. Damit unser Herr ihn durch eine Reihe von Abenteuern erzieht — da ich ihn meinem Herrn übergebe, bleibt mir nun, mit schöner Geduld zu warten, sagt er.

Gegen das, was ihr schildert, hilft mir nur Allah, sagt er. Ja. Mit diesem Vers sagt er ihnen, dass ihr Bruder nicht gestorben ist. Schau, lesen wir es noch einmal. Mit falschem Blut auf seinem Hemd kamen sie. Jakob sagte: Nein, eure Seelen haben euch eine üble Tat schön erscheinen lassen. Mir bleibt nun, gebührend geduldig zu sein. Gegen das, was ihr schildert, hilft mir nur Allah. Sie beschmierten das Hemd Josefs (Friede sei mit ihm) mit falschem Blut. Mit dem falschen Blut hier (?): Sie strichen anderes Blut als das Blut Josefs (Friede sei mit ihm) auf das Hemd, brachten es ihrem Vater und zeigten es ihm.

Ja, hier sagen wir „Blut“. Was haben wir für Blut gesagt? Korrigieren wir das auch.

Ja.

Sie strichen anderes Blut als das Blut Josefs (Friede sei mit ihm) auf das Hemd, brachten es ihrem Vater und zeigten es ihm. Josef (Friede sei mit ihm) hat der Wolf gefressen. Und das ist sein zurückgebliebenes Hemd, sagten sie. Auf diese Weise versuchten sie, ihren Vater zu überzeugen. Doch da Jakob (Friede sei mit ihm) Bescheid wusste, sagte er zu ihnen: Euer Nafs hat euch eine üble Tat schön erscheinen lassen. Das heißt, in dieser Sache habt ihr Josef eine Falle gestellt, seid eurem Nafs gefolgt, habt ihn von hier fortgebracht. Er will sagen: Er ist nicht gestorben, er lebt. Mir bleibt nun, gebührend geduldig zu sein.

Das heißt, die Wünsche, die die Menschen von Allah erbaten, hat Allah, der Erhabene, den Menschen als Schicksal geschrieben. Dass die Menschen diese Schicksale leben und dass diese Schicksale keine Macht außer Allah ändern kann und dass Allah, der Erhabene, was Er in der Urewigkeit geschrieben hat, nicht wieder ändert — da er das weiß, ist es, dass bei dem Schicksal Josefs sein Vater Jakob (Friede sei mit ihm) sich Allah ergibt und geduldig ist, sein Gehorsam gegenüber Allah, wie es Ihm gebührt.

Und dass er sagt: Gegen das, was ihr schildert, hilft mir nur Allah — indem er seinen Söhnen andeutungsweise zu verstehen geben will, dass er ihrer Lüge nicht glaubt, bittet Jakob (Friede sei mit ihm) Allah um Hilfe und Geduld.

Auch wenn ein Vater weiß, dass sein Kind in sicheren Händen ist — da das Verborgene eine Welt ist und er im Kindesalter nicht weiß, wohin und in welche Richtung er gegangen ist, fürchtet er, dass ihm ständig etwas zustößt. Denn alles Verborgene, Allah — Alles Verborgene weiß Allah. Der Mensch aber kennt Einzelnes nur so weit, wie Allah es mitteilt. Obwohl er unter Allahs Schutz steht, vermisst er seinen Sohn Josef, und um die Sehnsucht nach Josef (Friede sei mit ihm) (?), erbittet er die Hilfe Allahs, des Erhabenen. Ja.