Yūsuf 21: Der Mann, der ihn in Ägypten gekauft hat, sagte zu seiner Frau: Schätze ihn und achte gut auf ihn. Es wird gehofft, dass er uns nützlich sein wird. Oder wir adoptieren ihn. So haben Wir Josef an diesem Ort niedergelassen, damit er (in Ägypten mit Gerechtigkeit urteilt) und Wir ihm die Deutung der Träume lehren. Allah ist in der Lage, seinen Befehl zu vollziehen. Doch die meisten Menschen wissen (das) nicht.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Der Mann, der ihn in Ägypten gekauft hat, sagte zu seiner Frau: Schätze ihn und achte gut auf ihn. Es wird gehofft, dass er uns nützlich sein wird. Oder wir adoptieren ihn. So haben Wir Josef an diesem Ort niedergelassen, damit er (in Ägypten mit Gerechtigkeit urteilt) und Wir ihm die Deutung der Träume lehren. Allah ist in der Lage, seinen Befehl zu vollziehen. Doch die meisten Menschen wissen (das) nicht.
Tafsir
Die Geschichte besagt, dass derjenige, der St. Joseph, Friede sei mit ihm, in Ägypten gekauft hat, der Finanzminister Ägyptens war. Sie hatten keine Kinder. Als er den Weitblick und die Intelligenz von Yusuf erkannte, sagte er seiner Frau, sie solle sich gut um dieses Kind kümmern, in der Hoffnung, dass es uns nützlich sein würde. Mit anderen Worten: Wenn er in seinen Berechnungen und Entscheidungen genau ist, wird er hoffentlich in der Zukunft, wenn wir alt sind, unseren Platz einnehmen und uns helfen. Oder wir adoptieren es.
So ließ sich Yusuf, Friede sei mit ihm, an einem guten Ort in Ägypten nieder. Allah (swt) wird Yusuf auch die Deutung seiner früheren Träume beibringen.
Allah ist allmächtig. Allah ist derjenige, der sein Dekret erfüllt. Bei der Erfüllung dieses Dekrets schafft Er Ursachen für Menschen und Ereignisse innerhalb dieser Ursachen. Die Menschen begehen diese Ereignisse und erhalten Sünden und Belohnungen. Allah bestimmt auch, was diese Menschen im Rahmen ihres Schicksals tun werden. Er zeigt uns, dass kein Mensch seinem Schicksal entkommen kann. Menschen, die nicht wissen, was Allahs Dekret ist, kennen Allahs Dekret nicht, d.h. dass Er Weisheit in seinem Dekret hat, denn es gibt viele Menschen, die Allah, den Schöpfer dieser Ereignisse, und diese Ereignisse und Ursachen miteinander in Verbindung bringen, obwohl sie die Taten selbst begehen. Sie sagen: "So und so hat dies getan oder das gesagt und ich habe das gesagt. Doch während die Menschen ihr Schicksal leben, denken sie nicht an Allah, der die Ursachen in ihrem Schicksal in Richtung ihrer Wünsche und Sehnsüchte geschaffen hat. Deshalb heißt es, dass Allah in der Lage ist, seine Befehle innerhalb des Schicksals der Menschen zu erfüllen, aber die meisten Menschen wissen das nicht.
Was im Video gesagt wird
Der Mann in Ägypten, der ihn kaufte, sagte zu seiner Frau: Schätze ihn, sorge gut für ihn; vielleicht wird er uns nützen, oder wir nehmen ihn als Sohn an.
Und so ließen Wir Josef in jenem Land Fuß fassen, damit er in Ägypten mit Gerechtigkeit herrscht und damit Wir ihn die Deutung der Ereignisse in Träumen lehren. Allah vermag Seinen Befehl auszuführen. Doch die meisten Menschen wissen das nicht.
Das war der Vers. Wir legen ihn aus. Nach geschichtlichen Angaben war der Mann in Ägypten, der Josef (Friede sei mit ihm) kaufte, Ägyptens Finanzminister. Ja.
Bevor wir diese Stelle erklären, ist es nützlich, hier einige Informationen über Josef (Friede sei mit ihm) hinzuzufügen. Nachdem Josef (Friede sei mit ihm) von unserem Herrn erzogen worden war, als er dort für die Finanzen, also für ihre finanziellen Angelegenheiten, zuständig wurde und ein hoch angesehener Mensch war, liebten ihn der Pharao dort und alle Menschen sehr. Als Josef starb, legten sie ihn sogar, damit niemand ihn wegnimmt, in einen Sarg, einen festen Sarg. Sie übergaben ihn dem Nil. Den Überlieferungen nach holt Mose (Friede sei mit ihm) Josefs Sarg heraus und begräbt ihn auf normale Weise.
Nach geschichtlichen Angaben war also der Mann in Ägypten, der Josef (Friede sei mit ihm) kaufte, Ägyptens Finanzminister.
Sie hatten auch keine Kinder. Als dieser Mann Josefs Weitsicht (?) und seine Klugheit erkannte, sagte er zu seiner Frau: Sorge gut für diesen Jungen, vielleicht wird er uns nützen. Das heißt, da er bei Entscheidungen in Rechnungsdingen treffsicher ist, wird er vielleicht künftig, wenn wir alt sind, unseren Platz einnehmen und uns helfen. Oder wir sollten ihn als Sohn annehmen.
So kam Josef (Friede sei mit ihm) in Ägypten an einen guten Ort und ließ sich nieder. Auch die Deutung der Träume, die er zuvor gesehen hatte, wird Allah, der Erhabene, Josef lehren. Allah, der Erhabene, hat Macht über alle Dinge. Allah ist der, der Seinen Beschluss ausführt. Während Er diesen Beschluss ausführt, erschafft Er für die Menschen Ursachen und in diesen Ursachen Ereignisse. Indem die Menschen diese Ereignisse vollziehen, erwerben sie Sünde und Lohn. Außerdem hält Allah, was diese Menschen in ihren Schicksalen tun werden, unter Seinem Beschluss. So zeigt Er uns, dass kein Mensch seinem Schicksal durch Flucht entkommen kann.
Menschen, die nicht wissen, was Allahs Beschluss ist, obwohl sie die Taten selbst ausführen, Allah, der diese Ereignisse erschafft, und diese erschaffenen Ereignisse und (?), die sie miteinander verbinden, weil solche Menschen viele sind, wissen sie nicht, dass Allahs Befehl, also dass Er in Seinem Beschluss weise ist, das wissen sie nicht. Was wissen sie nur? Es lief so, und deshalb haben wir es so gemacht. Dabei lag es in seinem Schicksal; Allah, der Erhabene, hatte diese. Wenn die Zeit kommt, verdientermaßen in (?), durch das Tun jener Menschen, werden jene Menschen, indem sie ihre eigenen Ziele erfüllen, mit (?) und den Entscheidungen, die sie getroffen haben, Lohn und Sünde erwerben.
Und weil unser Herr weiß, was diese sind, wissen die Menschen nicht, dass Allah jene Ursachen vorbereitet hat. Sie meinen immer, sie hätten es selbst getan.
Doch während die Menschen ihr Schicksal leben, innerhalb ihres Schicksals, in Richtung ihrer Wünsche und Begierden, denken sie nicht an Allah, der die Ursachen (?). Deshalb vermag Allah innerhalb der Schicksale der Menschen Seinen Befehl auszuführen. Die meisten Menschen wissen es nicht, sagt Er. Das heißt, deshalb vermag Allah innerhalb der Schicksale der Menschen Seinen Befehl auszuführen. Das heißt, was immer sie erleben werden, Wir werden für sie (?), und sie werden Uns, vor Uns, beweisen, was für ein Mensch sie sind, sagt Er. In diesem Fall gibt Allah, der Erhabene, unser Herr, der das Wesen all dessen kennt, was Er (?) hat, und Macht über sie hat, uns durch die Verse Sein Dasein und dass Er über alles Bescheid weiß, kund.