Yūsuf 53: Ich rechtfertige (hiermit) nicht mein Nefs. Denn der Nefs befehlt maßlos das Schlechte; anders, wenn mein Erschaffer erbarmt und schützt. Ohne Zweifel; mein Erschaffer ist sehr vergebend, sehr beschützend.

A. Metin Saruhan · 14. Juni 2017 · Yūsuf

Übersetzung

Ich rechtfertige (hiermit) nicht mein Nefs. Denn der Nefs befehlt maßlos das Schlechte; anders, wenn mein Erschaffer erbarmt und schützt. Ohne Zweifel; mein Erschaffer ist sehr vergebend, sehr beschützend.

Tafsir

Hazrat Yusuf, Friede sei mit ihm, sagte: "Ich rechtfertige damit nicht mein Nafs: Ich will mich nicht rühmen, dass ich im Recht bin, ich will nicht stolz und arrogant sein oder mich rechtfertigen, um Vergnügen zu erlangen, indem ich mein Ego streichle, denn das Ego befiehlt das Böse übermäßig. Selbst wenn ein Mensch sich so verhält, wie es Hazrat Yusuf, Friede sei mit ihm, mit Allahs Gnade und Gunst getan hat, findet das Ego Gefallen daran und wird zum Ego. St. Jussuf, Friede sei mit ihm, verbrachte sieben Jahre im Kerker, obwohl er Recht hatte. Am Ende, obwohl seine Rechtschaffenheit vom ganzen Volk anerkannt wurde und er vom König hohe Posten erhielt, gefiel dies dem heiligen Propheten Yusuf, Friede sei mit ihm, für seine eigene Seele nicht und er suchte Zuflucht bei Allah mit dem Wissen und der Weisheit, die Allah ihm gegeben hatte.

(außer mein Herr hat Erbarmen und Schutz). Wer Allah fürchtet und sich nicht zum Bösen gegen alle Lebewesen wendet, den wird Allah wie eine öffentliche Sache unter seinen Schutz nehmen. Er wird sie weder in dieser Welt noch im Jenseits beflecken. Denn sie haben zu Allah Zuflucht genommen. Und Allah schützt und bewahrt auf die beste Weise diejenigen, die zu Ihm Zuflucht nehmen.

(Wahrlich, mein Herr ist allverzeihend, barmherzig). Gewiss, Allah ist gütig und barmherzig zu seinen Dienern. Er beschützt und erbarmt sich derer, die bei Ihm Zuflucht suchen, derer, die an Allah und das Jenseits glauben.

Was im Video gesagt wird

Sure Yusuf, Vers 53 Josef (Friede sei mit ihm) Dennoch – Vers 53, lasst uns ihn lesen: Dennoch spreche ich meinen Nafs nicht frei. Das heißt, ich sage das nicht, um mich selbst reinzuwaschen. Denn der Nafs gebietet übermäßig das Böse. Die mein Herr sich erbarmt und beschützt hat, sind etwas anderes. Beschützt – etwas anderes. Die Allah sich erbarmt und beschützt hat, sind etwas anderes. Gewiss, mein Herr ist Allvergebend, Barmherzig. Als Josef (Friede sei mit ihm) sagte, dennoch spreche ich meinen Nafs nicht frei, war sein Ziel: Um als einer gelobt zu werden, der recht hat, um von Stolz und Hochmut ergriffen zu werden, oder um meinem Nafs damit zu gefallen und Genuss daran zu finden – dafür will ich mich nicht rechtfertigen.

Denn der Nafs gebietet übermäßig das Böse. Selbst wenn ein Mensch durch Allahs Gnade und Güte so handelt wie Josef (Friede sei mit ihm) handelte, findet der menschliche Nafs Gefallen daran und verfällt in Selbstgefälligkeit. So lag Josef (Friede sei mit ihm), obwohl er im Recht war, sieben Jahre im Gefängnis. Schließlich wurde allen Menschen bekannt, dass er im Recht war, und obwohl ihm der König hohe Ämter gab, suchte Josef (Friede sei mit ihm), damit sein eigener Nafs an diesen Ereignissen keinen Gefallen fand, mit dem Wissen und der Weisheit, die Allah ihm gab, wieder Zuflucht bei Allah.

Die mein Herr sich erbarmt und beschützt hat, sind etwas anderes. Wer Allah fürchtet und keinem Lebewesen gegenüber Verrat übt und sich dem Bösen nicht zuwendet, den nimmt Allah, (?), unter Seinen eigenen Schutz. Er lässt ihnen im Diesseits und im Jenseits keinen Makel anhaften. Denn sie haben bei Allah Zuflucht gesucht. Und Allah beschützt und behütet den, der bei Ihm Zuflucht sucht, auf die schönste Weise.

Gewiss, mein Herr ist Allvergebend, Barmherzig. Gewiss, Allah ist Seinen Dienern gegenüber gütig und barmherzig. Er beschützt die, die bei Ihm Zuflucht suchen, die an Allah und das Jenseits glauben, und erbarmt sich ihrer.