Yūsuf 86: (Jacob) Ich richte lediglich mein Leid und meine Trauer an Allah. Und ich weiß Dinge, die ihr nicht wisst, durch Allah (über das Offenbarte).
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
(Jacob) Ich richte lediglich mein Leid und meine Trauer an Allah. Und ich weiß Dinge, die ihr nicht wisst, durch Allah (über das Offenbarte).
Tafsir
Wenn seine Verwandten und Söhne, die ihn so klagen sahen, sich ihrem Vater voller Mitgefühl näherten und ihn trösteten, antwortete er ihnen: "Ich bringe meinen Kummer und mein Leid nur Allah dar. Ich weiß, was ihr nicht wisst, durch eine Offenbarung von Allah.
Mit anderen Worten: Yakub, Friede sei mit ihm, sagte: Ihr glaubt mir nicht, aber Yusuf, Friede sei mit ihm, lebt und ich werde ihn eines Tages treffen, denn Yusuf, Friede sei mit ihm, hatte einen Traum, in dem elf Sterne, die Sonne und der Mond sich vor ihm niederwarfen. Die elf Sterne standen für die Brüder, die Sonne für den Vater und der Mond für die Mutter. Und Ya'qub, Friede sei mit ihm, hatte Geduld mit diesem Traum, denn er wusste, dass Joseph ein Prophet werden und in der Weisheit Allahs aufwachsen würde.
Was im Video gesagt wird
namens – erzählen wir es euch. Jakob sagt: Ich klage meinen Kummer und mein Leid allein Allah, nicht euch. Ich klage es Allah. Ich bin mit meinem Herrn, sagt er. Und ich weiß von Allah durch Offenbarung Dinge, die ihr nicht wisst, sagte er. Ja, er ist ja ein Prophet. Als seine Angehörigen und Söhne, die Jakob (Friede sei mit ihm) so klagen sahen, sich ihrem Vater mitfühlend näherten und ihn trösteten, antwortete Jakob (Friede sei mit ihm) ihnen: Ich klage meinen Kummer und mein Leid allein Allah. Ich weiß von Allah durch Offenbarung, was ihr nicht wisst, sagt er. Denn er ist ein Prophet. Und er weiß sehr wohl, dass auch er in einer Prüfung ist.
In dieser Lage, auch wenn er in einer Prüfung ist – sein Sohn ist ein Prophet. weil er Prophet ist, weil Allah ihn zum Propheten gemacht hat, nicht aus Sehnsucht nach ihm – sagen wir nicht –, nicht aus Sehnsucht, sondern aus Sehnsucht danach, dass er Prophet ist, werden wir sagen. Weil Allah ihn als Propheten erschaffen hat und Sein Befehl – der Prophet, dass sein Sohn Prophet ist –, aus Sehnsucht nach diesem Befehl seines Herrn gerät er seinem Sohn gegenüber in diesen Zustand. Seht, er sagt nicht Benjamin. Benjamin blieb ja auch dort. Aber was sagt er? Ach, mein Josef, ach, sagt er wieder. Für Benjamin sagt er es nicht.
Also nicht wegen seines Josef, seines Sohnes, sondern weil Allah ihn zum Propheten gemacht hat, weil diesem Propheten Unrecht getan wurde, sagt er: Ach, mein Josef, ach. Also: Seht, aus Liebe zu seinem Kind hat auch ein Prophet so gesprochen – in diesem Sinne ist es nicht. Ja, Jakob (Friede sei mit ihm) will also sagen: Ihr glaubt mir nicht, aber Josef (Friede sei mit ihm) lebt, und eines Tages werde ich ihn wiedersehen. Denn in einem Traum, den Josef (Friede sei mit ihm) sah, warfen sich 11 Sterne, die Sonne und der Mond vor ihm nieder. Ja, die 11 Sterne standen für seine Brüder, die Sonne für den Vater und der Mond für die Mutter.
Und da Jakob (Friede sei mit ihm) demnach wusste, dass Josef Prophet werden und in Allahs Weisheit heranwachsen würde, war er geduldig.