Yūsuf 109: Auch vor dir haben Wir den Völkern der Städte als Propheten niemand anderen außer jenen Männern geschickt, über die Wir ihnen (durch Offenbarung) eingaben. Sind die (Kafir) auf der Erde überhaupt nicht herumgereist, dass sie sehen können, wie das Ende jener vor ihnen war. Für die Hütenden ist das Land des Jenseits sicherlich besser. Nutzt ihr denn immer noch nicht euren Verstand.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Auch vor dir haben Wir den Völkern der Städte als Propheten niemand anderen außer jenen Männern geschickt, über die Wir ihnen (durch Offenbarung) eingaben. Sind die (Kafir) auf der Erde überhaupt nicht herumgereist, dass sie sehen können, wie das Ende jener vor ihnen war. Für die Hütenden ist das Land des Jenseits sicherlich besser. Nutzt ihr denn immer noch nicht euren Verstand.
Tafsir
Dieser Vers richtet sich gegen diejenigen, die behaupten, dass Allah (swt) einen Propheten von den Engeln gesehen haben soll. Wie wir im obigen Vers gesagt haben, glaubten die arabischen Polytheisten, dass die Engel die Töchter Allahs seien. Weil sie das glaubten, wollten sie, dass die Propheten von ihnen abstammen.
Allah (swt) sagt, dass die Menschen, die Er vor dem Propheten (s.a.w.) zu den Stämmen geschickt hat, immer Männer waren. Er hat niemals einen Propheten aus Frauen gesandt. Es ist nicht so, dass Allah die Frauen, die Er erschaffen hat, als minderwertig oder unfähig ansieht. Allah ist derjenige, der seine Geschöpfe sehr schätzt. Er hat Propheten von Männern gesandt, damit sie nicht gegen Allahs Gesetze verstoßen. Da Allah keine Unzulänglichkeiten macht, hat Allah, der die Frauen im Vergleich zu den Männern unvollständig erschaffen hat, den Frauen einige Emotionen gegeben, mit denen die Frauen einige Aufgaben nicht erfüllen können. Frauen haben zum Beispiel das Gefühl der Mutterschaft. Mit diesem Gefühl können Frauen keine Richterinnen sein, weil sie handeln. Frauen können keine Imame sein, weil sie unvollständig sind. Weil sie unter dem Schutz eines Mannes stehen. Allah hat den Frauen die Eigenschaften gegeben, zu einem Mann Zuflucht zu nehmen oder einem Mann zu vertrauen. Daher kann jemand, der sich auf einen Mann verlässt und von ihm beschützt wird, kein Führer sein. Ebenso hat Allah den Frauen aus Barmherzigkeit bestimmte Aufgaben vorenthalten, d.h. er hat sie ihnen nicht übertragen.
Deshalb hat Allah niemals einen Propheten von einer Frau gesandt, weil es Ihm an Gerechtigkeit mangelte. Er hat immer Propheten von Männern gesandt. Und nun hat Er Hazrat Muhammad (Friede sei mit ihm) als Mann als Propheten gesandt.
Reisen die Ungläubigen nicht auf der Erde umher und sehen, wie das Ende der Völker war, die vor ihnen kamen? Weil sie Allah und Seinen Gesandten nicht gehorchten, umgab Er sie mit einer allumfassenden Pein und tilgte sie vom Angesicht der Erde. Und die Strafe im Jenseits wird ein ewiges Elend und eine schmerzhafte Pein sein.
Sicherlich ist die Wohnstätte im Jenseits besser für diejenigen, die sich vorsehen. Denn das Leben in dieser Welt ist vorübergehend und sterblich. Das Reich des Jenseits ist das Reich des Jenseits. Selbst wenn ein Mensch hier in Schwierigkeiten ist, selbst wenn er sich in einer misslichen Lage befindet, wird dieser Ort eines Tages enden. Aber da das Jenseits ewig sein wird, werden die Qualen dort kein Ende haben und auch der Frieden und die Glückseligkeit werden nicht enden.
Wenn intelligente Menschen sich auf das Jenseits vorbereiten, bevor sie sterben, sind sie intelligente Menschen, die ihren Verstand genutzt haben. Andere Menschen werden auch dafür zur Rechenschaft gezogen werden, dass sie ihren Verstand nicht genutzt haben, was ein Segen Allahs ist.
Was im Video gesagt wird
Auch vor dir haben Wir aus den Bewohnern der Städte, denen Wir offenbarten, nur Männer als Propheten gesandt, heißt es. Seht: Männer. Auch die Propheten sind Männer. Auch die Rechtschaffenen auf dem Weg des Propheten sind Männer. Wie ich vorhin sagte: Er wird mit seinem Nafs ringen.
Ein schönes Wort von Hazrat Mevlana. Wo auch immer Ayza das gelesen hat. Ja. Unser Kind sagt es schön. Auch vor dir haben Wir aus den Bewohnern der Städte, denen Wir offenbarten, nur Männer als Propheten gesandt. Die Ungläubigen – auf der Erde sind sie nie umhergereist, um zu sehen, wie das Ende derer vor ihnen war? Das heißt, denen, die die Grenzen überschritten, haben Wir, bevor Wir sie vernichteten, Propheten gesandt. In einem Vers sagt Allah, der Erhabene: Solange Wir den Vornehmen der Stadtbewohner Unseren Befehl nicht verkündet haben, werden Wir die Bewohner jener Stadt nicht vernichten. Das heißt, das heißt: Solange Wir den Vornehmen der Stadt und den Menschen in jener Stadt Unseren Befehl nicht verkündet haben, vernichten Wir jene Stadt nicht, heißt es. Und hier ebenso: Auch vor dir haben Wir aus den Bewohnern der Städte, denen Wir offenbarten, nur Männer als Propheten gesandt.
Sind die Ungläubigen nie auf der Erde umhergereist, um zu sehen, wie das Ende derer vor ihnen war? Wie das Ende derer, zu denen Propheten gesandt wurden und die Allahs Grenzen überschritten, war – wie war ihr Ende? Entweder durch einen Schrei oder durch ein Erdbeben, oder durch eine Flut, also die Sintflut, oder durch Steine, also die Steine aus gebranntem Ton, wie Er sie nennt, Steine mit einer Frequenz, die sie wie ein Blitz trafen. So hat Allah, der Erhabene, auch das Volk Pharaos im Meer ertränkt, und daran sehen wir, wie schlimm ihr Ende war.
Sind die Ungläubigen nie auf der Erde umhergereist, um zu sehen, wie das Ende derer vor ihnen war? Für die Gottesfürchtigen ist die Wohnstätte des Jenseits gewiss besser. Gebraucht ihr denn immer noch nicht euren Verstand?, heißt es. Seht, wie schön. Werdet ihr denn nie vernünftig? Gebraucht ihr denn nie euren Verstand?, heißt es. Allah, der Erhabene, hat den Menschen den Verstand gegeben, (?). Nun: Für die Gottesfürchtigen ist die Wohnstätte des Jenseits gewiss besser, heißt es. Gebraucht ihr immer noch nicht euren Verstand? Wie das? Da Allah, der Erhabene, uns in die Welt, eine verborgene Welt, gesandt hat, damit wir beweisen, was für ein Mensch wir sind, sind wir in dieser vergänglichen diesseitigen Welt in einem Gästehaus.
Da also unsere wahre Heimat die Welt des Jenseits ist, wir – so wie wir, solange wir in dieser Welt leben, für die Zukunft Jachten, Paläste, Villen für uns, ja, im Alter, wenn wir alt werden, so Vorsorge treffen, dass wir niemanden brauchen, wenn wir Vorsorge treffen – das ist Vorsorge in der Welt. Wenn die Welt das Abbild und der Schatten des Jenseits ist, unserer wahren Heimat, (?) heißt es ja. Seht, was sagt Allah, der Erhabene? Für die Gottesfürchtigen ist die Wohnstätte des Jenseits gewiss besser, heißt es. Da Er also sagt, es sei besser: In der Wohnstätte des Jenseits sind wir ewig. Wenn wir in eine Wohnstätte übergehen, in der es Leben gibt und die ohne Tod ist, müssen wir uns dann nicht darauf vorbereiten?
Wie? Indem wir Allahs Diener und der Gemeinde Seines Geliebten sind, in der Welt des Jenseits zu Jachten, zu Palästen, zu Orten, unter denen, unter deren Böden Flüsse fließen – möchtest du nicht dorthin? Wenn du also glaubst, wenn du daran glaubst, dass nach dem Tod die Auferstehung wahr ist, an die Rechenschaft vor Allah, dem Erhabenen, beim Großen Gericht, wenn du glaubst, dass Paradies und Hölle wahr sind – und du hast geglaubt, so wurdest du Muslim – dann ist die Wohnstätte des Jenseits gewiss besser als die Welt – gebraucht ihr nie euren Verstand und denkt so?, heißt es. Für die Gottesfürchtigen ist die Wohnstätte des Jenseits gewiss besser.
Gebraucht ihr immer noch nicht euren Verstand?, heißt es. Das heißt, diese vergängliche, flüchtige Welt – getäuscht, mit den Begierden des Nafs, mit den Andeutungen, die der Satan dir gibt, indem du die vielfältigen Vergnügungen und Genüsse der Welt an deinen Nafs hängst, deinem Herrn den Rücken kehrst und die wahre Wohnstätte des Jenseits in den Bankrott treibst – scheust du dich nicht davor? Gebrauchst du nicht deinen Verstand, dass du morgen einer ewigen Strafe anheimfallen wirst? sagt Allah, der Erhabene. Wie schön. Er warnt uns. Dieser Vers – hätte Allah, der Erhabene, doch Propheten aus den Engeln gesandt, hätte Er doch gesandt – ist ein Vers, der gegen die gesandt wurde, die so reden.
Wie wir im obigen Vers sagten, halten die arabischen Götzendiener die Engel für Allahs Töchter. Weil sie das glaubten, wollten sie, dass Propheten aus ihnen kämen. Allah, der Erhabene, teilt mit, dass die Menschen, die Er vor dem Propheten (Friede sei mit ihm) zu den Völkern sandte, alle Männer waren. Er erinnert sie. Ich habe ihnen stets Propheten gesandt. Jene Propheten verkündeten Allah als die Wahrheit. Sie verkündeten, dass Allah weder Familie noch Kinder hat. Doch wie sehr sie sich auch widersetzten – als sie Allahs Gesetze überschritten, haben Wir sie vernichtet. Gebt acht, ihr seid auf demselben Weg, sagt Er.
Er zeigt ihnen die Vergangenen als Beispiel. Ja.
Allah, der Erhabene, teilt mit, dass auch die Menschen, die Er vor dem Propheten (Friede sei mit ihm) zu den Völkern sandte, alle Männer waren. Aus den Frauen hat Er niemals einen Propheten gesandt. Das ist nicht, weil Allah die Frauen gering erschaffen hätte oder sie für schwach hielte. Allah schätzt Seine Geschöpfe sehr. Dass Er Propheten aus den Männern sendet, ist, damit es Allahs Gesetzen nicht zuwiderläuft. Denn Allah lässt keinen Mangel zu. Allah, der die Frauen (?) unvollständig erschuf, hat den Frauen bestimmte Gefühle gegeben. Wegen dieser Gefühle können Frauen bestimmte Aufgaben nicht ausüben.
Zum Beispiel haben Frauen das Muttergefühl. Da die Frau aus diesem Gefühl heraus handelt, können Frauen keine Richterinnen sein. Heute werden sie zwar Richterinnen, das ist etwas anderes. Aber nach unserer Religion können sie wegen des Muttergefühls der Frau keine Richterinnen sein.
Da Frauen unvollständig erschaffen wurden, können sie keine Imame sein. Denn sie stehen unter dem Schutz des Mannes. Allah gab den Frauen Eigenschaften, bei einem Mann Zuflucht zu suchen oder ihrem Mann zu vertrauen. In dieser Hinsicht kann, wer sich auf jemanden verlässt und beschützt wird, kein Anführer sein. Ebenso hat Allah aus Seiner Barmherzigkeit gegenüber den Frauen, weil Er sie schützt, manche Pflichten von den Frauen genommen. Das heißt, manche Pflichten hat Er den Frauen nicht gegeben. Eben deshalb hat Allah niemals, indem Er in Seiner Gerechtigkeit einen Mangel zuließ, einen Propheten aus den Frauen gesandt.
Stets hat Er Propheten aus den Männern gesandt. Und nun hat Er als Mann den Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) als Propheten gesandt.
Ziehen die Ungläubigen nie über die Erde und sehen, wie das Ende der Gemeinschaften vor ihnen ausfiel? Weil sie sich Allah und Seinen Propheten widersetzten, hat Er sie mit einer umfassenden Strafe umschlossen und sie von der Erde getilgt. Und ihre Strafe im Jenseits ist eine fortwährende Qual und eine schmerzhafte Pein. Möge Allah uns vor einem solchen Zustand bewahren.
Also: Für die Gottesfürchtigen ist die Wohnstätte des Jenseits gewiss besser. Denn dieses weltliche Leben ist vergänglich und flüchtig. Die wahre, bleibende Welt aber ist die Wohnstätte des Jenseits. So eng es der Mensch hier auch haben mag, wie ausweglos es auch sei, dieser Ort wird eines Tages enden. Da aber die Wohnstätte des Jenseits bleibend ist, wird dort weder die Strafe enden noch werden Frieden und Glückseligkeit enden, heißt es. Wenn vernünftige Menschen sich vor dem Tod auf die Wohnstätte des Jenseits vorbereiten, dann sind sie vernünftige Menschen, die ihren Verstand gebraucht haben.
Die übrigen Menschen werden, weil sie ihren Verstand, die Gabe Allahs, nicht gebrauchten, auch dafür zur Rechenschaft gezogen werden.