Ar-Ra'd 8: Allah weiß, welches Weibchen schwanger werden wird, was die Gebärmütter gebären und was sie nicht gebären werden. Bei Ihm hat alles seinen Maß.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Allah weiß, welches Weibchen schwanger werden wird, was die Gebärmütter gebären und was sie nicht gebären werden. Bei Ihm hat alles seinen Maß.
Tafsir
Da all diese Welten mit einem Programm erschaffen wurden, weiß Allah, was jedes Weibchen und jede Blume befruchtet werden wird, was jede Gebärmutter empfangen wird. Wenn die Befruchtung im Mutterleib beginnt, weiß Allah, ob es ein Junge oder ein Mädchen sein wird. Denn wenn die Zeit gekommen ist, dass die Seele aus der Welt von Berzah in die Welt kommt, wird Allah, der sie mit Allahs Erlaubnis in den Mutterleib gelegt hat, ein Mädchen oder einen Jungen schicken. Dieses Wissen liegt bei Allah.
Einige Kommentatoren sagen, dass Allah weiß, was im Mutterleib ist. Das bedeutet, dass Allah weiß, ob eine Frau ein männliches oder ein weibliches Kind gebären wird. Heute ist diese Frage jedoch geklärt, und wenn eine Frau untersucht wird, weiß man, ob sie einen Mann oder eine Frau gebären wird. Wenn Allah etwas weiß, was die Menschen nicht wissen können, gibt Er Beispiele, die für Sein Wesen einzigartig sind, um Allahs Größe zu zeigen und zu verdeutlichen, dass Er Allah ist und alles weiß, so dass Allahs Größe offenbart werden kann. Es liegt in Allahs Wissen, ob Er ein männliches oder ein weibliches Wesen aus dem Reich von Berzah in den Mutterleib schickt. Die Bedeutungen dieses Verses sind ebenfalls sehr tiefgründig. Es gibt so viele Wunder, die sich der menschliche Verstand nicht vorstellen kann, dass unser Herr weiß, was im entlegensten Winkel des Universums geschehen wird, wer zum Leben erwacht und wer sterben wird. Auf diese Weise informiert Allah die Menschen über seine Verse, indem er sie zum Nachdenken und Überlegen einlädt. Er gibt Beispiele, weil Er den Menschen die Größe Seines Wesens nahe bringen will.
Allah weiß, woran es der Gebärmutter mangelt und was sie hinzufügen kann. Bei manchen Geburten kommt es zum Beispiel zu Fehlfunktionen bei Kindern und anderen Lebewesen. Es kommt zu mangelhaften Gebilden. Manchmal sind diese Gebilde übermäßig. Zum Beispiel kann ein Kind ohne Hände oder Arme geboren werden. Außerdem kann ein Finger oder ein ähnliches Glied übermäßig groß sein. Allah weiß, wo und was mit all diesen Schöpfungen geschehen wird. In Allahs Augen ist alles maßvoll. Er belastet niemanden mit einer Last, die er nicht tragen kann, und Er schneidet keinem seiner Geschöpfe zu Lebzeiten den Lebensunterhalt ab. Vorsorge ist nicht das, was Menschen anhäufen. Es ist das, was man isst, trinkt, trägt und abnutzt. Abgesehen davon ist es der Reichtum, der im Jenseits vererbt wird, und der Lebensunterhalt, den andere nutzen werden. Selbst in den schwierigsten Zeiten öffnet Allah also neue Türen und bietet den Menschen Möglichkeiten. Als Gegenleistung für die Fürsorge für verkrüppelte Menschen erhöht Allah den Lebensunterhalt dieser Menschen, und all die guten Taten, die ungläubige Menschen getan haben, werden umsonst sein.
Was im Video gesagt wird
Was die Mutterleiber verringern und was sie vermehren: Sure Ar-Ra'd, Vers 8: Womit jedes Weibchen schwanger wird, was die Mutterleiber verringern und was sie vermehren, weiß Allah. Bei Ihm ist alles nach Maß. Nun haben sie hier in den Tafsiren geschrieben:
Allah weiß, was in den Mutterleibern ist. Was heißt es? Allah weiß, was die Mutterleiber verringern und was sie vermehren.
Das haben sie als „Allah weiß, was in den Mutterleibern ist" geschrieben.
Weil er kein Wissen vom Koran hat, schreibt er es so. Denn weiter reicht sein Verstand nicht. Dabei sagt einem heute die Technik, wenn man nachsieht, auf dem Bildschirm, ob es weiblich oder männlich ist, nicht wahr?
Wird damit dann nicht Allahs Wort widerlegt? Wenn nur Allah weiß, was in den Mutterleibern ist, heißt das, die Menschen können nicht wissen, was in den Mutterleibern ist. Aber heute wissen wir es. Dann wäre Allah, der Erhabene, in diesem Vers mangelhaft gewesen.
So ist es: Wenn der menschliche Verstand unbedingt auf das Arabische pocht und die Worte nach dem Arabischen erfindet, redet man solchen Unsinn.
Nicht, was in den Mutterleibern ist. Schau, was es jetzt heißt. Allah weiß, was sie vermehren. Allah weiß, was sie verringern und was sie vermehren. Die Mutterleiber. Was sie verringern, was sie vermehren. Könnt ihr das wissen, seine Bedeutung? Die Menschen, die bei der Anrede „Elestü bi Rabbiküm" mit Allah, dem Erhabenen, einen Bund schlossen, wurden in den Barzach erhoben. Ob die Seele, deren Zeit gekommen ist, weiblich oder männlich ist, wenn sie von dort genommen wird, weiß Allah. Das kann niemand wissen. Das liegt in Allahs Macht und Wissen. Ist die Seele, die aus dem Barzach genommen wird, weiblich oder männlich?
Und wen Allah wem geben wird, sodass dieser Mensch mit dem, der kommen wird, aufs beste geprüft wird, das weiß mein Herr. Nur Allah weiß, ob von dort ein weibliches oder ein männliches genommen wird. Das kann niemand wissen. Das ist seine Bedeutung. Was ist in den Mutterleibern? Wenn es „vermehren" oder „verringern" heißt: männlich oder weiblich? Bedeutet das Mehr und das Weniger männlich oder weiblich? Denn der Mann ist (?) vollständig, die Frau aber halb erschaffen. Das ist das Mehr und das Weniger. Also: Geht dorthin, in diesen Mutterleib, ein männliches oder ein weibliches? Das weiß Allah.
All das hat Bedeutung. Wie willst du das aus der arabischen Sprachkenntnis erklären? Gibt dir das Arabische das Wissen darüber?
Ein Mensch mit ein wenig Verstand denkt nach. Abgesehen von den Gefühlen des Nafs. Die Gefühle des Nafs machen die Augen des Menschen blind. Es (?) ihm die Welt. Es verleiht seinem Nafs Erhabenheit. Der Satan hat ihm den Halfter um den Hals gelegt. Er merkt es nicht. Wo er steht, hält er sich für einen Gelehrten. Das sind die Gelüste des Nafs. In diesem Fall: Wer der Sucht verfällt, das Haupt zu sein, verliert seinen eigenen Kopf; er wird zu dem Menschen, von dem dieser Hadith spricht. Ja.
Womit jedes Weibchen schwanger wird, was die Mutterleiber verringern und was sie vermehren, weiß Allah. Bei Ihm ist alles nach Maß. Das heißt, bei diesem Maß: Das in die Mutterleiber Kommende, dieses weibliche oder männliche – mit welchen Menschen, mit seiner eigenen Art, seiner Denkweise oder seinen Charakterzügen, wird es am besten geprüft? Und mit wem beweisen sie sich besser in ihrem Leben? Das weiß Allah. Danach gibt Er die Menschen einander.
Ja. Und indem die Menschen einander aufs beste zur Prüfung werden, beweisen sie in dieser Welt, was für Menschen sie sind. Im Vers heißt es: Habt ihr gedacht, ihr würdet sterben, ohne zu beweisen, was für Menschen ihr seid?
Da all diese Welten nach einem Programm erschaffen wurden, weiß Allah bei jedem Weibchen und jeder Blume die Befruchtung, womit jeder Mutterleib schwanger wird. Wenn im Mutterleib die Befruchtung beginnt, ob es ein Junge oder ein Mädchen wird – dieses Wissen ist bei Allah. Denn wenn für die Seele, deren Zeit gekommen ist, der Zeitpunkt ihres Kommens aus dem Barzach in die Welt da ist, wird Allah, der sie mit Allahs Erlaubnis in den Mutterleib setzt, ein weibliches oder ein männliches schicken? Dieses Wissen ist bei Allah. Nicht das, was in den Mutterleibern ist; das ist ja schon in die Mutterleiber gekommen.
Ein Kommentator – danach weiß man ja, was es ist. Manche Kommentatoren sagen, „Allah weiß, was in den Mutterleibern ist" bedeute: ob eine Frau einen Jungen gebären wird oder ein Mädchen – das wisse Allah, sagen sie. Dabei ist das heute gelöst; wenn Frauen untersucht werden, weiß man, ob sie einen Jungen oder ein Mädchen gebären werden. Stimmt's? Stimmt. Sie wissen es. Wenn es etwas gibt, das die Menschen nicht wissen können, gibt Allah, indem Er es sagt, um die Seinem Wesen eigene Erhabenheit Allahs kundzutun und dass Er Allah ist und alles weiß, Beispiele, damit Allahs Erhabenheit offenbar wird.
Also: Wird Allah, der Erhabene, aus dem Barzach ein weibliches in den Mutterleib schicken oder ein männliches? Das liegt in Allahs Wissen. Auch die Bedeutungen in diesem Vers sind sehr tief. Es zeigen sich so viele Wunder, die sich ein menschlicher Verstand nicht vorstellen kann, dass in einem Augenblick im Universum und im entlegensten Winkel des Universums – was geschehen wird, wer zum Leben kommt und wer stirbt – unser Herr durch Sein eigenes Wissen weiß. So lädt Allah die Menschen zum Nachsinnen und Nachdenken ein und tut ihnen Seine Verse kund. Da Er den Menschen die Größe Seines Wesens bekannt machen will, gibt Er Beispiele.
Wenn Allah etwas, das die Menschen wissen können, als ein Ihm eigenes Beispiel gibt, dann würde Allah in den Augen der Menschen gewöhnlicher, das heißt kleiner werden. Wie etwa?
„Schau, Du hast gesagt: Ich weiß das. Aber mit meiner heutigen Erfindung weiß auch ich, was es ist." Das sagst du also. Aber ob eine Frau einen Jungen oder ein Mädchen gebären wird, wie willst du das gleich zu Anfang wissen? Du kannst es nicht wissen. Die Frau ist schwanger geworden. Ist die Seele, die aus dem Barzach kommt, weiblich oder männlich? Woher willst du das wissen? Du kannst es nicht wissen. Das liegt in Allahs Wissen. Welcher Mensch für welchen Menschen die bessere Prüfung sein wird, und damit sie beweisen, was für Menschen sie sind, werden durch das Seinem Wesen eigene Wissen Allahs, des Erhabenen, die Menschen einander gegeben; so beweisen sich die Menschen mit sich selbst, mit den Taten, die sie vollbracht haben, mit jenen Personen besser vor Allah, dem Erhabenen.
In diesem Fall: Ob zu ihr ein männliches oder ein weibliches kommt, dieses Wissen gehört Allah. Das können die Menschen nicht erfassen, und sie sind dazu auch nicht fähig. Und das beweist uns Allahs Erhabenheit.
Was verringern die Mutterleiber?
Weil wir es hier für die Allgemeinheit geschrieben haben, haben wir ein Wort, das wir zuerst sagten, in einer anderen Bedeutung gebraucht. Was haben wir hier gesagt? Allah weiß auch, was die Mutterleiber verringern und was sie vermehren. Zum Beispiel treten bei manchen Geburten, ob bei Kindern oder bei anderen Geschöpfen, Fehlbildungen auf. Es entstehen unvollständige Bildungen. Und manchmal sind diese Bildungen zu viel. Zum Beispiel kann ein Kind ohne Hände oder ohne Arme geboren werden. Daneben kann ein Finger oder ein ähnliches Glied zu viel sein. Allah weiß bei all diesen Geschöpfen, wo was sein wird.
Bei Allah ist alles nach Maß. Auch diese Stelle haben wir so belegt. Eigentlich haben wir es, weil es für die Allgemeinheit geschrieben wurde und dem Verstand der Menschen eher entspricht, so geschrieben, aber die Bedeutung hier ist die, die ich eben erklärt habe.
Er bürdet niemandem eine Last auf, die er nicht tragen kann, und keinem Seiner Geschöpfe schneidet Er zu Lebzeiten die Versorgung ab. Versorgung ist nicht das, was die Menschen ansparen. Versorgung ist das, was man isst und trinkt, was man anzieht und abträgt. Der Besitz darüber hinaus ist Besitz, der am Ende als Erbe bleibt. Und Versorgung, die andere nutzen werden. Also öffnet Allah den Menschen selbst in ihrer engsten Stunde immer neue Türen und schafft Möglichkeiten. Und als Gegenleistung für die Pflege der behinderten Menschen, die Er den Menschen gibt, vermehrt Allah solchen Menschen die Versorgung; und alle schönen Taten der Menschen, die nicht glauben, sind vergeblich.