Yūsuf 23: Jene Frau, die mit ihm zusammenlebte, wollte von ihm profitieren; sie schloss ganz fest die Tore und sagte: Nun komm! Er sagte hingegen: (niemals) Ich flüchte mich zu Allah. Denn Ihr Mann ist mein Versorger, er war gut zu mir. Die Wahrheit ist; die Grausamen bessern sich nicht.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Jene Frau, die mit ihm zusammenlebte, wollte von ihm profitieren; sie schloss ganz fest die Tore und sagte: Nun komm! Er sagte hingegen: (niemals) Ich flüchte mich zu Allah. Denn Ihr Mann ist mein Versorger, er war gut zu mir. Die Wahrheit ist; die Grausamen bessern sich nicht.
Tafsir
Der heilige Prophet Yusuf, Friede sei mit ihm, war ein sehr schöner und gut aussehender Mensch. Hadrath Yusufs Schönheit war legendär. Weil er so schön und gut aussehend war, begehrte die Frau, die sich um ihn kümmerte und ihn aufzog, Hazrat Yusuf. Sie wollte sein Ego ausnutzen und mit ihm schlafen. In dieser Hinsicht setzte sie ihren Plan in die Tat um. Während Hazrat Yusuf zu Hause war, kam die Frau des Finanzministers zu ihm, schloss die Türen und forderte ihn auf, mit ihr zu schlafen. Aber St. Joseph, Friede sei mit ihm! St. Yusuf, Friede sei mit ihm, sagte: "Ich fürchte Allah und ich habe viele Gunstbezeugungen von Ihrem Mann gesehen, er ist mein Vormund, also mein Ältester, und ich werde Ihre Wünsche niemals erfüllen. St. Joseph, Friede sei mit ihm, wandte sich an die Frau und sagte ihr, sie solle es aufgeben. Das ist die Wahrheit: Die Übeltäter werden niemals Erfolg haben. Denn die Sünder missachten Allahs Gebot und wenden sich für ihre eigene Seele von Allah ab. In dieser Hinsicht sind sie Frevler. Diejenigen, die ihren eigenen Seelen Unrecht tun.
Was im Video gesagt wird
Vers 23. Wir kommen zum Vers. Die Frau, in deren Haus er war, wollte ihn verführen. Josef war sehr gutaussehend, ein sehr schöner Mensch. Allah, der Erhabene, erschafft die, die Er liebt, auch wenn sie Propheten sind, so stark, Er erschafft sie stark. Die Menschen, die Allah liebt oder die Allah lieben, auch und auch wir, Gelehrte, die ihre Nafs geläutert haben, sind stark. Auch sie sind durch das (?) der leidenschaftlichen Liebe unseres Herrn, die Liebe, und wegen der Liebe zu unserem Herrn, die Er in ihr Herz gelegt hat, im Frieden jenes Lichts stark. Sie sind fern von Stress. Sie halten sich auch von diesem Vers fern.
Dass sie sich vom Vers fernhalten, kommt nicht daher, dass sie den Vers leugnen, wohlgemerkt. Schau, ich erkläre euch jetzt den Vers. „Mikroben sind Meine Soldaten“, heißt es. (?) „Ich schicke sie, zu wem Ich will“, heißt es. Nein, nicht zu wem Er will. Er schickt sie zu denen, die es wollen. Wer sind diese, die es wollen? Die, die mit Stress leben. Die, die sich von weltlicher Begierde täuschen lassen und sich für die Welt abmühen bis zum Verderben, mein Herr, die von der Welt mitgerissen werden, die alles sich selbst zuschreiben und ihrem Herrn den Rücken kehren. All diese sind offene Schatzkammern für Mikroben. Nun, was sagen wir?
Wir sind von diesem Vers ausgenommen. Das heißt, wir sind in Frieden, im Frieden unseres Herrn. Gebunden an die Verse unseres Herrn, um jene Mikroben nicht in uns aufzunehmen, versuchen wir, die Mikroben von uns fernzuhalten. (?) Nun, wenn du nach dem Vers „Wir werden euch an eurem Besitz und eurem Leben ein wenig prüfen“ fragst, ob du dich davon noch weiter fernhältst: Das sind Ausnahmen. In unserem Schicksal, damit unser Herr beweist, was für ein Mensch wir sind, Prüfungen, die von Ihm selbst gegeben werden, wie Er sie Hiob gab. Wie Er sie Hiob (Friede sei mit ihm) gab. Ja. Was von Ihm kommt, ist angenehm.
Von dem, den er liebt, auch wenn es eine Prüfung ist, weil die Prüfung von dem kommt, den er liebt, ist sie eine Barmherzigkeit. Er spielt liebevoll mit ihr. Ja, diese sind etwas anderes.
Ich sage euch sogar so viel: Er weiß auch, wann diese Prüfung enden wird. Denn sein Herr prüft ihn. Er weiß auch, wie sehr er in dieser Prüfung ermüden wird, wie lange er bleibt, was geschehen wird und wann er davon befreit wird.
Wenn du fragst, ob es mir passiert ist: Ja, und deshalb sage ich es. Als ich in Mekka in einen Verkehrsunfall verwickelt wurde, kam ich ins Gefängnis, dort. Drei Monate blieb ich im Gefängnis.
Sie sagen es mir auf den Tag genau. Zu dieser Zeit kommst du heraus. Und wenn du zu diesem Vers der 12. vollständigen Lesung kommst, sein lebender Zeuge lebt noch. Er war auch bei mir. Ich sagte ihm: An diesem Tag komme ich hier heraus. Und dieser Tag kam. Diese Person sagte zu mir: Wolltest du nicht heute herauskommen? Ich sagte: Du weißt, dass sie hier auch nachts Leute entlassen. Lass mich meine Waschung erneuern und kommen, sagte ich. Bevor ich überhaupt meine Waschung erneuern konnte, riefen die Wärter „Abdülmetin“. (?) Der Mann erstarrte. Ich sagte ihm sogar Folgendes: Du wirst einen Monat nach mir kommen, sagte ich.
Ja. Und einen Monat später kam er. Und er sagte: Ich werde dir hier eine Wohnung geben. Obwohl ich die Wohnung mit meinem Geld von ihm gekauft hatte, hat er mir (?). Also gab ich diese Wohnung, ohne Geld zu nehmen, einem Deutschlandtürken. Nimm sie, du wirst es herausholen, sagte ich. Schick mir dein Geld später, sagte ich. Ich gab sie, die Wohnung war weg. Nur um das zu sehen. Nun, bist du dann (?)? Bin ich nicht. Warum ging es dann auseinander? (?) Gebet. Sie sagten zu mir: Sollen wir dir einen Lastträger zeigen? „Lastträger“, sagen sie so und drücken dabei auf mein Herz. Ich bin so im Gebet. Du lieber Gott, ist das satanisch oder barmherzig?
Was habe ich mit dem Satan (?) zu schaffen? Was habe ich mit einem Lastträger zu schaffen? Sag es, sag es, sagen sie. Lastträger. Wer wird so genannt? (?) Ich bete. Ich rede. (?) Lastträger. Ist es der, der eine Last auf dem Rücken trägt? Nein, sagten sie. Nein, das ist ein Ehrenmann. Ein Mensch, der ehrlich arbeitet, um den Unterhalt seines Haushalts zu verdienen, sagten sie. Wer wird dann Lastträger genannt? Ein Mensch, der sich die Welt aufgeladen und das Jenseits vernachlässigt hat, ist ein Lastträger, sagte er. Und er ist vor dir, sagte er. Und dann sah ich, dass es dieser Mann war. Also sagte ich zu ihm: Ich grüße dich nicht mehr.
In diesem Haus bleibe ich nicht, sagte ich. Also dann, Gott befohlen. Ja. Und in all meinen Angelegenheiten handle ich gestützt auf die Verse, nach dem Befehl, den ich von meinem Herrn erhalte.
Ja.
Die Frau, in deren Haus er war, schloss, um ihn zu verführen, die Türen fest zu und sagte: Komm her.
Er sagte: Gott bewahre. Ich suche Zuflucht bei Allah. Denn Ihr Mann ist mein Wohltäter. Er hat mich gut behandelt. Die Wahrheit ist: Die Unrechttuenden haben keinen Erfolg, sagte er. Wie schön er das sagt. Wenn er Allah, dem Erhabenen, so eine Bitte vorträgt, hier ja,
wenn ein Mensch sein Herz Allah gibt, handelt er bei jedem Wort, das er spricht, bei jeder Tat, die er tut, im Licht der Verse und verhält sich, als würde er in der Gegenwart seines Herrn zur Rechenschaft gezogen. Und die Propheten sind so. Josef (Friede sei mit ihm) ist ein sehr schöner und gutaussehender Mensch. Josefs Schönheit ist sprichwörtlich. Als die Frauen über die Frau tratschten, lädt sie diese tratschenden Frauen ein. Sie gibt jeder eine Zwiebel und ein Messer in die Hand. Sie lässt Josef vor sie treten, und die Frauen schneiden sich angesichts seiner Schönheit in die Hände. Gott bewahre, das war ein Mensch, auch ein Engel, sagen sie, angesichts seiner Schönheit.
Weil er sehr schön und gutaussehend war, wirft die Frau, die ihn versorgt und großgezogen hat, ein Auge auf Josef. Sie will ihn ausnutzen und mit ihm schlafen. Deshalb setzt sie den Plan, den sie vorbereitet hat, in die Tat um. Während Josef im Haus ist, kommt die Frau des Finanzministers zu Josef (Friede sei mit ihm). Sie schließt die Türen und fordert ihn auf, mit ihr zu schlafen. Doch Josef (Friede sei mit ihm) sagt: Gott bewahre, ich fürchte Allah, und ich habe von deinem Mann viel Gutes erfahren. Er ist mein Wohltäter. Das heißt, mein Älterer. Niemals werde ich deine Wünsche erfüllen und (?), sagt er.
Josef (Friede sei mit ihm) spricht die Frau an und fordert sie auf, von dieser Sache abzulassen. Die Wahrheit ist: Die Unrechttuenden haben niemals Erfolg, sagt er. Denn die Sünder missachten Allahs Befehl. Die Sünder. Ja.
Für ihr eigenes Selbst wenden sie sich (?) an Allah. Deshalb sind sie Unrechttuende. Sie sind es, die sich selbst Unrecht tun. Diese. Für ein paar Minuten weltlichen Vergnügens, nicht einmal Stunden, für Minuten des Vergnügens begehen sie Taten, die die Grenzen überschreiten, die Allah verboten hat. Und mit diesem Verhalten tun sie sich selbst Unrecht.
Ja, legen wir auch diesen Vers aus und beenden unseren Unterricht. So Allah will, im nächsten Unterricht am Dienstag, inschallah, wenn wir noch leben, wieder alle zusammen, setzen wir unseren Unterricht fort. Ich möchte euch Folgendes sagen. Wie viele unbekannte Fragen ihr auch habt, wie viele schwere Fragen es auch gibt, wie viele euch im Kopf hängen geblieben sind und die ihr nicht beantworten konntet, bei denen ihr unschlüssig seid, oder wenn sie vorbereitet werden können, absichtlich, wie viele schwere Fragen es auch gibt, fragt sie.
Lasst uns euch mit den Versen erleuchten. Das sagt euch niemand. Und ohne Vorbereitung wird ein Mensch aufstehen und es euch erklären. Ja.