Al-An'am 78: Dann sah er die Sonne aufgehen und fragte sich, ob sie sein Herr sei. Sie ist größer und heller als die Dinge, die ich bisher gesehen habe. Als diese ebenfalls unterging, sagte er: O mein Volk! All das, was ihr seht, sind Dinge, die verschwinden. Mit Sicherheit bin ich von den Dingen entfernt, die ihr Allah gleichstellt.

Onur Im Vers 78 der Sure Al-An'am, wieder ganz wie die anderen Verse: Als er die Sonne aufgehen sah, sagte er: Ist das mein Herr? Sie ist größer und heller als das, was ich gesehen habe. Und als sie unterging: O mein Volk, diese Dinge, die ihr seht, sind alle vergängliche Wesen. Ich bin ganz und gar frei von dem, was ihr Allah beigesellt, hatte er gesagt.

Ja. Wieder in Nachdenken über seinen Herrn, sieht er diesmal die Sonne aufgehen. Sie war größer als alle anderen. Als er dann auch die Sonne untergehen sah, weil der Glaube in ihm ihm sagte, dass das, was untergeht und verschwindet, nicht Allah sein kann, und weil er wusste, dass sein Herr ihm nicht fern und nicht ahnungslos ist, wandte er sich an sein Volk: O mein Volk, diese Dinge, die ihr seht, sind vergängliche Wesen. Das heißt, es sind Wesen, die Allah, der Erhabene, erschaffen hat. Es sind Geschöpfe, die Er für die Ordnung dieser Welt hervorgebracht hat. Ja. Ich bin ganz und gar frei von dem, was ihr Allah beigesellt, sagte er und wandte sich an sein Volk. So ist es, dass Abraham seinen Herrn durch Beweise erkennt, die das Argument erbringen, für jeden Menschen, der seinen Verstand gebraucht, ein schönes Beispiel, um die Einheit Allahs zu erkennen.

Er bringt ein Argument. Mit einem Argument Beweis erbringen. Der Mensch wird ja mit seinem Verstand Argumente bringen. Er wird Beweise bringen. Er wird vergleichen. Er wird nicht sofort zustimmen, wie manche Leute sagen, (?). Auch wenn dieser Mensch etwas Falsches gesagt hat, wird er es mit seinem eigenen Wissen bewerten. Er wird fragen: Hat es eine richtige Seite? Dann wird er es mit den Versen vergleichen, nicht mit seinem Verstand. Wenn man mit der Nafs vergleicht, weil die Nafs wie das Beil des Zimmermanns zu sich hin schnitzt, gibt man der Gegenseite niemals recht. Wenn man aber mit den Versen Allahs vergleicht, kann man das Gerade vom Krummen unterscheiden.