Al-An'am 84: Wir haben Abraham seinen Sohn Isaac und (dessen Sohn) Jacob gegeben; und sie allesamt waren von denjenigen, die Erlösung erlangt haben. Zuvor waren Noah und seine Nachfahren David, Solomon, Eyyüb, Josef, Moses und Aaron von denjenigen, die Rechtleitung erlangt hatten. Auf diese Weise belohnen Wir jene, die sich gut verhalten.

A. Metin Saruhan · 15. Juli 2017 · Al-An'am

Übersetzung

Wir haben Abraham seinen Sohn Isaac und (dessen Sohn) Jacob gegeben; und sie allesamt waren von denjenigen, die Erlösung erlangt haben. Zuvor waren Noah und seine Nachfahren David, Solomon, Eyyüb, Josef, Moses und Aaron von denjenigen, die Rechtleitung erlangt hatten. Auf diese Weise belohnen Wir jene, die sich gut verhalten.

Tafsir

Vom vierundachtzigsten bis zum siebenundachtzigsten Vers zeigt Allah (swt), dass Allah (swt) Seine Propheten wegen ihres Gehorsams und ihres Gehorsams gegenüber Allah (swt) in Stufen erhoben hat, und dass Allah (swt) Seine Propheten wegen ihres Glaubens in Stufen erhoben hat, und dass diese Propheten wegen ihres Glaubens Beispiele für die Menschen waren.

Nachdem Er erklärt hat, dass Hazrat Ibrahims Nähe zu Allah (swt) ihm hohe Positionen und Grade verliehen hat, erklärt Er, dass Er die Menschen seiner Nachkommen, die den gleichen Weg beschritten haben, aufgrund ihrer Nähe zu Allah (swt) erhöht hat und ihnen das Prophetentum verliehen hat. Als sie erschaffen wurden, wurden sie tatsächlich als Propheten erschaffen. Denn Propheten sind die ersten, die erschaffen werden. Die Seelen ihres Volkes wurden aus den Seelen ihrer Propheten erschaffen.

Diese Leute waren Isaak, der Sohn von Ibrahim, und Isaaks Sohn Ya'qub wurde Ibrahim als Enkel gegeben. Allah (swt) hat ihnen Rechtleitung gewährt, weil sie sich Allah (swt) hingegeben und ihn angebetet haben und weil sie Allah (swt) als Einen kennen.

Vor ihnen waren Noah und seine Nachkommen David, der Sohn von Ilisha, und Salomon, der Sohn von Salomon, und Ayyub, der Enkel von Ismael, der Sohn von Emus, und Joseph, der Sohn von Ya'qub, und der Enkel von Ya'qub, der Sohn von Imran, Die Tatsache, dass Wir Moses und Moses' Bruder Aaron, der ein Jahr älter war als Moses, das Prophetentum verliehen haben, und dass Wir ihnen das Prophetentum verliehen haben, weil sie Allah gehorsam waren und Allah als einen einzigen kannten, zeigt, dass Allah diejenigen, die Allah lieben und Seiner Religion helfen, in höhere Stufen erhebt.

Wer auch immer Allah dient und Ihm keine Partner zur Seite stellt, dem wird Allah große Gnade erweisen. Gesegnet sind solche Menschen.

Was im Video gesagt wird

Ich werde nicht noch einmal zu einem anderen Vers übergehen. Also Vers 84, auch das ist einer der falsch ausgelegten Verse. Lesen wir zuerst die falsch ausgelegte Fassung.

Wir schenkten ihm Isaak und Isaaks Sohn Jakob. Richtig. Wir haben sie alle auf den rechten Weg geführt.

Schon davor hatten Wir Noah und aus seiner Nachkommenschaft David, Salomo, Hiob, Josef, Mose und Aaron auf den rechten Weg geführt. So belohnen Wir die, die Gutes tun, heißt es. Zudem schenkten Wir Abraham seinen Sohn Isaak und Jakob, und jeder von ihnen gehörte zu den Rechtgeleiteten. Schon davor gehörten Noah und aus seiner Nachkommenschaft David, Salomo, Hiob, Josef, Mose und Aaron zu denen, die Rechtleitung erlangten. So belohnen Wir die, die Gutes tun. Sieh, wie schön es das sagt. Er belohnt die, die Gutes tun, auf diese Weise. Also haben sie es getan. Sie sind dessen würdig geworden. Mit ihrem eigenen Dasein, mit ihrem eigenen Willen.

Das heißt, wenn wir es hier Allah anhängen, da Allah dies unter Seinen Dienern täte, dann soll Er doch auch dich rechtleiten. Soll Er auch mich rechtleiten. Na, soll ich dich rechtleiten, aber mit dem eigenen Wunsch und Willen der Menschen. Soll Er auch Ahmet und Mehmet rechtleiten. Soll Er doch die Hölle abschaffen, es sind ja Allahs Diener. Also sind wir zu einer Prüfung gekommen. Innerhalb unseres eigenen Willens werden wir beweisen, was für ein Mensch wir sind. Alle Entscheidungen und Urteile liegen bei uns. Wir werden Allah nicht beschuldigen. So schreiben wir Allah Eigenschaften zu. Ja.

Allah, der Erhabene, sagt von Vers 84 bis Vers 87, dass Er, weil die Propheten Allah, dem Erhabenen, gehorchten und dienten, Seine Propheten stufenweise erhöhte, und dass man diese Propheten wegen ihres Glaubens den Menschen als Beispiele zeigen muss. Ja.

Obwohl die ersten Geschaffenen durch den Willen unseres Herrn erschaffen wurden, sagt Er zu ihnen: Ich werde euch als Älteste eurer Völker und als Propheten zu euren Völkern senden. Nehmt ihr das an? sagt Er. Zu ihnen. Und sie sagen ja. (?) Ja, sagen sie. Und Ich, sagt Er, bin euer Zeuge. Allah genügt als Zeuge, heißt es. Denn es ist sonst noch nichts erschaffen. Das sind die ersten Propheten. Dort schließen sie einen Bund. Ja.

Nachdem Er erklärt hat, dass Er Abraham wegen seiner Nähe zu Allah, dem Erhabenen, hohe Stellungen und Ränge gab, dass Er auch die Menschen, die denselben Weg (?) und (?) sind, wegen ihrer Sehnsucht nach Allah, dem Erhabenen, ebenfalls erhöhte und ihnen das Prophetentum gab, um dies zu erklären. Eigentlich wurden diese, als sie erschaffen wurden, als Propheten erschaffen. Denn die Propheten sind die zuerst Erschaffenen. Die Seelen ihrer Völker wurden aus den Seelen der Propheten erschaffen. Was diese Menschen betrifft, so erklärt es, dass Er Abrahams Sohn Isaak und Isaaks Sohn Jakob Abraham als Enkel gab.

Was diese Menschen betrifft, dass es Abrahams Sohn Isaak war, dass Er Abrahams Sohn Isaak und Isaaks Sohn Jakob Abraham als Enkel gab, erklärt es. Diese, Allah, der Erhabene, in ihrem Gehorsam und Dienst gegenüber dem Erhabenen (?) (?), und weil sie Allah als den Einen kannten, gewährte Allah, der Erhabene, ihnen Rechtleitung. Denn schon zuvor hatten sie einander Zeugnis abgelegt.

Die Er vor ihnen rechtleitete: Noah und aus seiner Nachkommenschaft David, den Sohn Isais, und dessen Sohn Salomo und den Enkel Ismaels; Hiob, den Sohn des Emus; und den Sohn Jakobs (Friede sei mit ihm), Josef; und den Sohn Imrans, der ein Enkel Jakobs (Friede sei mit ihm) war, Mose, und Moses Bruder Aaron, der ein Jahr älter war als er; ihnen haben Wir wegen ihres Gehorsams und weil sie Allah als den Einen kannten das Prophetentum gewährt. Dass Er dies sagt, erklärt: Wer Allah liebte und Seiner Religion half, den erhob Allah zu seinen Rängen. Zu ihren Rängen.

Wer also Allah dient und Ihm keine Teilhaber beigesellt, diesen Menschen gewährt Allah große Ränge. Wohl solchen Menschen, haben wir gesagt. Ja.