Al-An'am 89: Das sind diejenigen, denen Wir Buch, Weisheit und das Prophetentum gegeben haben. Wenn nun diese Völker undankbar sind, so bringen Wir an deren Stelle Völker hervor, die die Propheten und die Bücher nicht leugnen.

Im 89. Vers sind das diejenigen, denen Wir das Buch, die Weisheit und das Prophetentum gaben, sagt Er.

Wahrlich, bei denen, welchen Er das Buch gab, nennt Allah, der Erhabene, auch die Weisheit. Warum nennt Er die Weisheit? Weisheit ist, erspüren zu können, in welcher Bedeutung ein gesprochener Vers gemeint ist. Das ist Weisheit.

Wenn etwas gesagt wird, seine Bedeutung erkennen zu können. Weil die Menschen das nicht wussten – da im Arabischen ein arabisches Wort viele Bedeutungen hat – wurden die Verse falsch ausgelegt. weil es viele Bedeutungen hat. Natürlich können sie mangels Weisheit nicht wählen, welche Bedeutung es hat. Das sind diejenigen, denen Wir das Buch, die Weisheit und das Prophetentum gaben. Wenn nun diese Völker dafür undankbar sind, das heißt, wenn jene Völker, zu denen Wir den Propheten sandten, ihren Propheten – wenn sie ihren Propheten gegenüber undankbar sind, ja, dann setzen Wir an ihre Stelle ein Volk, das die Propheten und die Bücher nicht leugnet, als Stellvertreter ein, sagt Er.

An ihre Stelle. Dazu ist unser Herr fähig. Hätten Wir gewollt, sagt Er, hätten Wir euch zu einer einzigen Gemeinschaft erschaffen. Er hätte es erschaffen. Allah, der Erhabene, hätte es erschaffen.

Denn das ist der Gipfel der Schöpfungskunst; außerhalb Seines Urteils erschafft Er kein Wesen. Aber wenn Allah, der Erhabene, auf dem Gipfel der Schöpfungskunst erschafft, wird der erschaffene Mensch sich mit seinem eigenen Willen, seinem eigenen Verlangen und Wunsch selbst programmieren, und Allah, der Erhabene, wird dessen, was dieser Mensch tut, nicht bedürfen. Das heißt, Er wird nicht verantwortlich sein. Die Verantwortung wird dem Menschen auferlegt. Eine große Schöpfungskunst. In diesem Fall, wenn die Menschen undankbar sind, sagt Er, dann erschaffen Wir an ihre Stelle ein Volk, das nicht undankbar ist, das die Propheten als Stellvertreter annimmt, sagt Er.

In diesem Fall, zusammen mit seinem noch schöneren, offenkundigen, klaren Vers, (?) hätte Er eine einzige Gemeinschaft erschaffen. Er hätte es erschaffen. Wie zum Beispiel? Wenn ihr ins Paradies eintretet, sagt Er. Wenn ihr dorthin geht, werden Wir euch dort einen neuen Upload aufspielen, sagt Er.

Ein neuer Upload. Was ist dieser Upload für uns? Er wird aus unseren Herzen Groll, Verhärtung, alles Böse auslöschen und hinauswerfen. Das ist der Upload. Das Paradies (?) ist kein Ort von Zwietracht und Sittenlosigkeit. Das meint Er mit einem neuen Upload. Aller Schmutz im Herzen wird herauskommen. Danach die Menschen zufrieden mit Allah, dem Erhabenen, zufrieden mit der Umgebung, in schönem Genuss, in schöner Freude – so wie du in der Welt leben wolltest, wonach du dich sehntest, wenn du in den Urlaub fuhrst und nicht weg wolltest, die Orte, an denen du umherzogst und Freude hattest, nicht verlassen wolltest – wenn du dich nach diesem Leben sehnst, dort beständig ein solches Leben, in Unsterblichkeit, auch kein Altern, alles sehr schön, keine Krankheit, ein unsterbliches Leben zusammen mit deinem Herrn.

Aber dort wird Er natürlich den Upload machen.

Alle (?) in unserem (?) werden herauskommen.

Was sagt Er nun hier? Wenn sie undankbar sind, an ihre Stelle eines, das die Propheten und die Bücher nicht leugnet – ein Volk setzen Wir ein, sagt Er. Er sendet es. Ja. Allah, der Erhabene, Zeichen an Seine Propheten. Eigentlich, indem Er den Menschen Sein Dasein beweist. Sein Wort 'Wir gaben ihnen, Wir gaben das Buch, die Weisheit und das Prophetentum', Sein Wort 'ihnen gaben Wir das Buch, die Weisheit und das Prophetentum' verkündet, dass Sein Wesen ewig ist, dass von Ihm Propheten zu den Menschen gesandt wurden, zur Rechtleitung und Rettung. Das verkündet es. Das verkündet es. Indem Er den Propheten Wunder und Weisheiten gab, was die Menschen nicht wissen konnten, diese mit Allahs (?) zu wissen, dass Allah, der Erhabene, diese Propheten mit Seinen Kräften unterstützt, ist für die Rettung und das Heil der Menschen.

Also, damit die Menschen Rettung und Heil erlangen, sendet Allah, der Erhabene, den Menschen Propheten.

Gemäß dem Vers 'ladet euch nicht (?) auf den Rücken, was ihr nicht tragen könnt'. Je nach ihrer Zeit, Verse im Rahmen der Kraft, die sie aufbringen können, sendet Er. Jene Menschen, indem sie Allah kennen und hören, (?) der Gesandte und der Herr, als Gegenleistung für den Bund, den sie gaben, erhalten die Menschen Lohn und Sünde. Ja.

Wenn nun diese Völker, also diese Menschen, die so viele Wunder sahen, die Götzendiener, die Allah Partner beigesellen, undankbar sind, indem sie die Einheit Allahs leugnen, wenn sie Allahs so viele Gaben essen und trinken und so viele Seiner Wunder sehen und doch den Weg der Leugnung einschlagen, so ist Allah fähig, an ihre Stelle, gegen jene, die Allah leugnen, ein Volk, das Allah, den Büchern und den Propheten gehorcht, als Stellvertreter einzusetzen. Ja.

Du wirst sagen: Wie geht das?

(?) es kommt immer; das beruht auf der Anrede 'Elestü bi Rabbiküm'. Dort, als Er mit den Menschen den Bund schloss, weiß Allah, der Erhabene, wer gehorsam und wer elend ist. Wieder sammelt Er selbst die Gehorsamen und sendet sie, sieh, an deren Stelle. Wieder, durch den eigenen Wunsch und das Verlangen der Menschen, gegen jene Völker (?) auch sendet Er sie. Aber hier zeigt Allah, der Erhabene, Seine Macht, Seine Schöpfungskraft, und damit die Menschen (?) zum Rechten, manchmal macht Er Angst, manchmal macht Er Versprechungen. Allah, der Erhabene, wird die Ordnung dieser Welt, die Er erschuf, nicht zerstören.

Deshalb gibt Er ihnen Ermahnungen. Er zeigt die Wahrheit mit Seinen Versen.