Al-An'am 101: Er ist der einzigartige Erschaffer der Himmel und der Erde. Wie kann Er Kinder haben, obwohl Er keine Gefährtin hat! Er hat alles Erschaffen und Er ist es, der alles mit Recht weiß.

Wir sind bei Vers 101 der Sure Al-An'am stehen geblieben.

Allah, der Erhabene, in Seinem Vers: Er ist der unvergleichliche Schöpfer der Himmel und der Erde. Unvergleichlich. Warum unvergleichlich? Weil die Kunst des Erschaffens allein Allah gehört. Das heißt, wenn wir Erschaffen sagen, meinen wir aus dem Nichts ins Dasein bringen. Manche Leute sagen, der und der hat das erschaffen. Verfalle nicht in Unglauben, sagen wir. Er hat etwas aus dem Nichts gemacht, sagen sie. Nein, er hat es aus dem Vorhandenen gefunden. aus dem Vorhandenen.

Ja. Damit du erschaffen kannst, musst du außer dem, was Allah, der Erhabene, erschuf, ein Wesen erschaffen, das unser Herr nicht erschuf, damit du einer bist, der erschaffen hat.

In diesem Fall sagt Allah, der Erhabene, zu den Menschen: Oder besitzt ihr Unsere Welt? Wäre es so, würde euch nicht einmal (?) vom Kern einer Frucht gegeben, sagt Er. Das heißt, kannst du etwas außer dem, was Allah erschuf, erschaffen? Wäre es so, würdest du deinen Bedarf selbst decken und Mich nicht brauchen, sagst du. Also sind die Wissenschaften, die in unserer Zeit mit der Technik gefunden wurden, eine Erfindung. Eine Erfindung. Das heißt, aus den Materialien, die Allah, der Erhabene, ins Dasein brachte, soweit unser Herr es den Menschen erlaubt hat, mit Seinem Wissen, macht dieser Mensch Erfindungen, und die Menschen künftiger Generationen werden mit diesen Erfindungen, mit der Technik, mit ihrer Arbeit ihren Lebensunterhalt sichern.

Schau, was der Prophet in einem so schönen Hadith sagt: Gebt eure Kinder nicht in den Beruf des Vaters, sagt er. In den Beruf des Vaters. Gebt sie in neu entstehende Berufe, sagt er. In diesem Fall also im Universum, vom Atom bis zum Erdball, umgeben von Allahs Thron; wenn unser Herr Sein Thron sagt, diese Welten, von denen, die in diesen Welten erschaffen wurden, ist keiner fähig, irgendetwas zu erschaffen. In diesem Fall ist der Schöpfer unvergleichlich. Er ist einer, ein Einziger. Ja.

Der unvergleichliche Schöpfer. Obwohl Er keine Gefährtin hat; und Er hat keine Gefährtin. Das heißt, einen Ebenbürtigen. Nun verstehen sie dieses Wort Gefährtin falsch.

Gefährtin heißt Sein Ebenbürtiger; das sagt es ja. Obwohl Er keine Gefährtin hat oder obwohl Er keinen Ebenbürtigen hat, wie könnte Er ein Kind haben? Einen solchen Ebenbürtigen hat Er nicht. Sein Ebenbürtiger oder Seine Gefährtin müsste Ihm zumindest nahe sein oder wissen, was Er weiß, oder das Erschaffen besitzen, damit jemand Seine Gefährtin sei. Das heißt, hier bedeutet Gefährtin nicht unbedingt Seine Frau. In diesem Fall, wenn Er der Schöpfer ist, braucht Er weder ein Kind noch eine Frau noch sonst irgendetwas. Denn Er ist der Schöpfer. Wie wir, mangelhaft erschaffen, wie Frau und Mann einander ergänzen, wird sich unser Herr mit einer Frau, einer Gefährtin, ergänzen? Allah bewahre. Und wie, wenn wir alt werden, wenn wir schwach werden, die uns gegebenen Kinder uns auf dem Rücken tragen, wie unsere Kinder uns tragen, hat auch Allah eine Familie, Kinder, und wird auch Er alt werden, und werden jene Kinder Ihn auf dem Rücken tragen?

Allah bewahre. In diesem Fall ist Er ein unvergleichlicher Schöpfer, das heißt, Er hat keinen Ebenbürtigen. Diesen Punkt will ich gleich vorweg betonen. Wenn Allah, der Erhabene, den Menschen einen Teil Seines Geistes gab, wurde der Mensch als ein Abbild seines Herrn erschaffen. Aber er ist weder Allahs Ebenbürtiger noch ein Wesen, das Seine Gefährtin ist. Das heißt, im Wissen, in der Technik, im Verstand, im Erschaffen, aber er ist ein Abbild. Was sagt er? Nun, Er ist der unvergleichliche Schöpfer der Himmel und der Erde. Obwohl Er keine Gefährtin hat, wie könnte Er ein Kind haben? Er hat alles erschaffen, und Er ist es, der alles wahrhaft weiß.

Ja. Der alles wahrhaft weiß, ist Allah, der Erhabene. Wie was, Hodscha? Er weiß es wahrhaft.

Richte doch deine Augen auf die Himmel, die Erde und was zwischen beiden ist, richte sie. Und denk nach, schau. Gibt es in irgendeinem davon einen Mangel oder eine Störung der Ordnung?

All diese Welten, eine nach der anderen, versinnbildlichen die Einheit und das Beisammensein Allahs, des Erhabenen. also ist Er der wahrhafte Schöpfer. Abgesehen davon schau dir einmal die Geschöpfe an. Jedes mit eigener Gestalt gemäß den Aufgaben, die es erfüllen wird, innerhalb der getrennten Aufgaben, die es tun wird, wurden jene Geschöpfe in der schönsten Form erschaffen, für die Aufgabe, die es erfüllen wird, vollkommener und schöner als das, über diesem Geschöpf gibt es keine andere Art des Erschaffens; das hat unser Herr uns heute vor Augen geführt. Also erschafft Er wahrhaft. Wahrhaft. Woher weißt du das, Hodscha, sagst du jetzt.

Wahrhaft. Woher weißt du, dass jene Tiere für ihre Aufgabe vollkommen, wahrhaft erschaffen wurden? Ich meine, hast du jetzt ihre Gestalt angenommen, und die Arbeit, die sie tun werden, oder bei der Arbeit, die sie tun wollen, ob sie leiden oder nicht leiden, woher sollen wir das wissen, wenn du sagst, wenn du das sagst, erinnere ich dich an einen Vers.

Als Wir diese Welten erschufen, nahmen Wir den Satan und seine Gefährten nicht zu Zeugen für Uns, sagt Er. Da ich also einer von denen bin, die Zeugen waren, lege auch ich Zeugnis ab. Nun, glaub es oder nicht. Kein Geschöpf, kein Geschöpf kann bei der Aufgabe, die es erfüllen wird, überfordert werden, und innerhalb seiner Aufgabe kann es nicht sagen: Wäre es so, würde ich meine Aufgabe bequemer erfüllen. Denn es wurde vollständig und (?) erschaffen. Und das Geheimnis seiner Erschaffung, dass sie so sind, zeigte Allah, der Erhabene, jener Generation, denen in Nafs-i Safiya. Das ist das Geheimnis der Geheimnisse.

So wie die Propheten sagten: Ich bin Allahs Gesandter. Ich habe euch Allahs wahre Verse gebracht; und es gab Glaubende und Nichtglaubende, ebenso erzähle auch ich als ein Erbe der Propheten euch vom Zustand der Nafs-i Safiya, von jenem Geheimnis. Ob ihr glaubt oder nicht, ist (?) euch. Ja. Und im Vers heißt es: unvergleichlicher Schöpfer und (?). Ich bin einer von denen, die bezeugen, wie (?) ist.

Darum erzähle ich es ja. Ja. Er ist der unvergleichliche Schöpfer der Himmel und der Erde. Mit diesem Vers erklärt Allah, der Erhabene, dass es keinen Gott außer Seinem Wesen gibt, dass kein Wesen Ihm ebenbürtig ist, und indem Er sagt, wie könnte Er ein Kind haben, beweist Er den Menschen, dass es keinen anderen Gott außer Seinem Wesen gibt. Ja, hätte Er ein Kind gehabt, wäre es auch ein Gott.

Und nimm zum Beispiel ein Königshaus. Der Sohn, nach ihm tritt sein Sohn an die Stelle des Vaters. Er wird König dieses Staates. Nach ihm tritt der Sohn des anderen an seine Stelle. Er regiert den Staat. Er wird dort König. Aber die Söhne dieses Königs sind Angehörige dieses Staates, das heißt seine Besitzer, wie der Pharao sagte, als er gegenüber Mose vor seinem Volk unterlag: O mein Volk, sagt er, wem gehören die fließenden Flüsse? Er zeigt auf seinen Nil. Mir. Wem gehört dieses Land, sagt er? Mir. Hätte er einen Sohn, würde auch der es sagen. Mir. Er kann nicht mir sagen. Hätte Allah, der Erhabene, einen Sohn, ein Kind, wäre auch es ein Gott gewesen.

Gibt es heute nicht Streit zwischen Vater und Sohn? Doch. Gibt es nicht gegensätzliche Ansichten zwischen Vater und Sohn? Doch. Hätte auch Allah einen Sohn, ein Kind gehabt, mit der Zeit wären auch sie in gegensätzliche Ansichten geraten, auch sie hätten angefangen, einander (?). Überall wäre Verderben.

Ja. Allah, der Erhabene, hat eine so schöne Ordnung errichtet.

Hätte Allah ein Kind gehabt, wollte ich nicht, dass es ein ewiges Leben auch im Jenseits gibt, im Jenseits.

Auch in der Welt würde ich wollen, dass mein Herr mich vernichtet und nie mehr auferweckt. Was ist der Grund, Hodscha? Ich vertraue meinem Herrn sehr. Ich habe mich an Ihn gelehnt. Was Er tut, wird Er tun. Nun, was, wenn mein Herr in Seinem Erbarmen mit uns umgeht, ohne dass Seine Barmherzigkeit uns begleitet, und jenes Kind von Ihm sich gegen uns stellt, und was, wenn es beim Vater gegen uns (?)? Würde es? Ja. Was, wenn es sich gegen uns stellt, irgendeine Seite an uns nicht mag und uns, nun ja, der Strafe überlässt, wie wer? Wie Josef: Als die Frau des Wesirs Josef bedrängte, obwohl Josef im Recht war, sagte er: für eine Weile, für eine Weile sperren wir dich ins Gefängnis, sagte er.

Werfen wir dich in den Kerker, sagte er. Und eine ganze Weile, nicht nur eine Überlieferung, blieb er im Kerker. Es gibt einen König. Es gibt auch seinen Wesir. Um sie zum Schweigen zu bringen. Nun, hätte Allah ein Kind, würde Er, um Seinem Sohn zu gefallen, auch die dort strafen.

Wacht auf! Niemand kann Allah einen Partner beigesellen. Niemand kann sagen, Allah habe Familie und Kinder. So hat Allah, der Erhabene, der durch Sich selbst besteht, frei von mangelhaften Eigenschaften, die Gedanken beseitigt, die den Menschen kommen würden, wie mir, wie sie auch mir kämen, wie sie in den Sinn kämen: Er hat weder ein Kind noch ein Kind. Er ist der Besitzer der Barmherzigkeit, der Besitzer des Erbarmens, reich an Vergebung, unser Herr; lehne nur deine (?) an Ihn. Was von Ihm kommt, nehmen wir gern an. Wir sind Menschen, die sich Ihm mit unserem ganzen Selbst ergeben, alles von Ihm umhüllt unser Selbst, Aber Hauptsache, es kommt aus einer Hand.

Sobald es zwei, drei sind? Dann (?). Ja. Darum hat Er weder Familie noch Kind. Ist es nicht so? Ja. Es gibt kein Ereignis, das den Menschen nicht in den Sinn kommt. Es kommt. Und in diesem Fall verfallen die Menschen in Vermutungen und Zweifel über Allah. Obwohl Allah weder Familie noch Kind hat, gibt es welche, die Esra und Jesus Allahs Sohn nennen und, Allah beiseitelassend, sie anbeten.

Also besteht unser Herr durch Sich selbst. Er braucht weder Familie noch Kind. Und in diesem Fall beweist es, dass es keinen Gott außer Seinem Wesen gibt. Alles versinnbildlicht den Tauhid. Gäbe es ein Allah ebenbürtiges Wesen, wären manche Propheten und Engel, denen sie Schuld zuschreiben und die sie beigesellen, Seine Nachkommen oder Kinder, so wären sie Allah ebenbürtige Wesen. Da es sogar Fälle gibt, in denen manche Kinder über ihnen selbst, also über ihren Vätern, stehen, wenn diese Propheten, denen sie Schuld zuschreiben und die sie als Allah anbeten, Allahs Söhne wären, wären sie mächtig, und da man Allahs Söhne nicht überwältigen könnte, wären diese Menschen überhaupt imstande gewesen, ihre Propheten zu töten?

Manche nennen die Propheten Allahs Sohn; wen? Jesus. Wen noch? Esra. Wären diese Allahs Söhne, da Allah unsterblich ist, wären sie dann sterblich? Sterblich. Menschen, die solche Verleumdungen vorbringen, tun es aus Feindschaft gegen Allah, weil sie, Allah Partner beigesellend, nach Wesen suchen. Weil sie, Allah Partner beigesellend, nach Wesen suchen. Wie was? Er ist Allah ja feind. (?), und er kennt auch Allahs Sohn. Nun, damit er seine eigene Seele reinwaschen kann, schau, auch dieser ist Allahs Sohn, sagt er, sich selbst täuschend, seine eigene Seele (?), ein Mensch, der ohne seinen Verstand zu gebrauchen Allah Partner beigesellt und von den Propheten (?) erhofft.

Morgen: Das war doch dein Prophet, oder das war doch dein Gesandter, du kamst als Gesandter, o Jesus, oder Esra, Friede sei mit ihm, ich habe dich angebetet, dich als Herrn angesehen, und du warst Sein Selbst; warum hast du mich heute allein gelassen? Das würde er sagen, er würde sich an ihn klammern, wenn sie Allahs Söhne wären. Nun, Er schaut. Auch sie werden zur Rechenschaft gezogen. Auch sie. Ja. Und sie werden über ihre Völker Zeugnis ablegen. Vor Allah. Was habe ich euch gesagt, wird er sagen, was habe ich gesagt? Betet keine anderen als Allah an. Die Menschen sind auch Zeugen, und Allah ist auch Zeuge.

Ja. Bist du auch Zeuge, Hodscha? Ich bin auch Zeuge. Wieso? Wenn Allah, der Erhabene, uns im Verborgenen das Glaubensbekenntnis sprechen ließ, wenn Allahs Worte wahr sind, spreche ich die Wahrheit, indem ich Allahs Verse spreche. Die Wahrheit. Beweise. Wie ich eben sagte, wenn ein Mensch etwas sagt, wird er Beweise zeigen. In diesem Fall, wenn Allah die Wahrheit sprach, spreche ich Allahs Verse. Was wird er noch sagen? Euer Herr, der diese Welten erschuf, ist euer Herr und auch mein Herr. Auch mein Herr und auch euer Herr, werden sie sagen. Auch Du bist Zeuge, mein Allah, wird er sagen. Ja. In diesem Fall jener Mensch: Ich bin ein Mensch wie ihr, ich bin ein Mensch wie ihr, wenn er sagte, Allah ist euer Herr und auch mein Herr, wenn er es sagte, und dafür Allahs Verse, wenn auch wir Zeugen sind, wenn Allah auch dafür Zeuge ist, wenn Propheten Zeugen für die anderen Propheten sind, das heißt, wenn unser Muhammad (Friede sei mit ihm) Zeuge für die anderen Propheten ist, wenn wir Zeugen für die anderen Gemeinschaften sind; ja, nach den Koranversen der Prophet für seine Propheten, wir werden Zeugen für die anderen Gemeinschaften sein; so, ja, jener Prophet sagte dies, und auch Allahs Verse, schaut, heute ist der Tag der Wahrheit, das Gericht ist eingesetzt, das höchste Gericht, das Jenseits, das ihr leugnetet, ist hervorgetreten.

Also war Allahs Versprechen wahr, die Verse waren wahr, die Propheten waren wahr, die Auferstehung war auch wahr. In diesem Fall seid ihr Lügner. Wird gesagt werden, und die Propheten werden entlastet. Aus der Gemeinschaft Muhammads (Friede sei mit ihm) und von den rechtschaffenen Menschen, die Allahs Barmherzigkeit erlangen, wird gesagt werden: ins Paradies. Völlig rein, heißt es. Aber was sagen diese (?)? Diese (?): Am Tor des Paradieses dieser Reinen sei ein See. Er werde in den See gehen, er werde ins Paradies gehen. Dann werde er ins Paradies gehen. Ins Paradies. Dabei ist er völlig rein, von Sünden gereinigt.

Völlig rein. So versteht er es. Er wird gewaschen. Er sehnt sich wohl nach (?). Er sehnt sich nach einem Bad. So versteht er es. Ja, diese, wären sie Allahs Söhne gewesen, da Allah unsterblich ist, wären auch Seine Söhne unsterblich gewesen; hätten sie dann versucht, die Menschen zu töten, die sie Allahs Söhne nannten? Wenn sie Allahs Söhne sind, haben sie Jesus (?) und wollten ihn kreuzigen lassen. Allah, jener Allah, der hinter Seinen Geliebten steht, hinter Seinen Propheten, und sie in Sicherheit bringt. Den Befehlshaber, der in (?) eindrang, um ihn zu kreuzigen, ließ Er Jesus ähneln, und Er erhebt Jesus in den ersten Himmel, und der Jesus Ähnelnde wird gekreuzigt.

Sie konnten Jesus nicht töten. Er lebt noch. Er wird zusammen mit dem Mahdi seine Aufgabe erfüllen. Er wird zu ihm als Angehöriger seiner Gemeinschaft kommen. Zum Mahdi. Ja.

In diesem Fall zeigt es, dass die Menschen in der Finsternis des Schirk Allah nicht begreifen können. Weil sie in der Finsternis des Schirk sind. Es kommt heraus, dass sie Allah, den Erhabenen, nicht begreifen können. Er nennt ihn Allahs Sohn und versucht zugleich, sie zu töten.

Ja.

Damit, dass sie den Sohn dessen zu töten versuchen, der sie erschuf, zeigt sich, wie verstandlos und (?) diese Menschen sind. Außerdem zeigt es, wie feindlich gegen Allah die Menschen sind, die, indem sie sagen, er sei Allahs Sohn, ihre Propheten zu töten versuchen. Der Mensch. Kann der Mensch Allah feind sein?

Es gibt solche Feinde, dass Allah es ja selbst sagt: aduwwallahi wa aduwwakum, eure Feinde und die Feinde Allahs. Wären sie Allah nicht feind gewesen, hätten sie sich in jener Phase von Elestü bi-Rabbiküm nicht in drei Gruppen geteilt. Das heißt, sie hätten sich nicht der Gruppe der Linken zugeteilt. Auch sie wissen, dass es einen Herrn gibt, der sie erschuf. Sie wissen, dass es einen Gott gibt, der sie erschuf. Aber gegenüber Allah, dem Schöpfer, weil Er in menschlicher Gestalt ist, verachtet er Ihn. Mit dem Stolz und Hochmut in seinem eigenen Dasein, mit Ichsucht, mit Großtuerei, auf den Herrn in seiner eigenen Vorstellung wartet er.

In diesem Fall leugnet er Allah, und so (?) er. Jene Leugnung, jener Stolz, jener Hochmut und mit jenen Gefühlen der Großtuerei werden ihnen jene Charaktere eingeprägt.

Wenn sie in die stoffliche Welt kommen, sind sie in denselben Gefühlen, denselben Charakteren. Ist er in diesem Fall Allah feind oder nicht? Ja.

Stell dir die Charaktere so vor.

Durch die Verbindung von Elementen entstehen Stoffe. Stoffe: Gold, Silber, Wasser, Erde; chemische Stoffe wie diese verbinden sich mit Elementen und bringen Stoffe wie Eisen, wie Kupfer hervor. Die Charaktere im Menschen sind auch so. Solange jene Charaktere im Menschen sind, bringen die Menschen ihre eigene Natur hervor. Und innerhalb jener Natur (?) Allah, der Erhabene, Ursachen. Jener Mensch, innerhalb jener Ursachen, seiner eigenen Natur gemäß, erwirbt durch sein Handeln gute Taten und Sünden. Ja. In diesem Fall beweist jeder Mensch, jeder Mensch, was für ein Mensch er ist.

Ja.

Wenn Allah der unvergleichliche Schöpfer der Himmel und der Erde ist, obwohl Er keine Gefährtin hat, wie könnte Er ein Kind haben? Er hat alles erschaffen. Mit diesem Vers: Allah, der weder Familie noch Kinder braucht, der durch Sich selbst besteht, ist der eine Allah. Er ist es, der alles wahrhaft weiß. Denn der das Universum vom Atom bis zum Erdball erschuf und weiß, wie Er es erschuf, was Er erschuf und warum, der zugleich alle Wesen auf Sein Wesen programmiert und die Zahl aller sichtbaren und unsichtbaren erschaffenen Stoffe und der Kerne in ihren Atomen kennt und sie Seines Wesens gedenken lässt, Allah, ist gewiss der, der alles wahrhaft weiß.

Wenn es außer Allah, der immer so wahrhaft weiß, kein anderes Wesen gibt, kommt mir die Geschichte vom Pharao und dem Satan in den Sinn. Der Satan kommt an die Tür des Pharao. Er klopft an die Tür.

Der Pharao sagt von drinnen: Wer ist da? Und der Satan ruft von draußen. Was für ein Gott bist du, dass du nicht wusstest, wer an deine Tür kam, sagt er. Wie gut der Satan es sagt. Wer bist du? Komm herein, sagt er. Er kommt herein. Bei Allah, sagt er, zu einem Gott wie dir, sagt er, ein Wesir wie ich, wie gut das passt, sagt er. Er hat recht. Zu einem Gott wie ihm ein Wesir wie er, (?), sagt er. Wir wären einander ebenbürtig, sagt er. Ja. Also, gibt es außer Allah kein Wesen, das wahrhaft weiß. Hätte Er nicht wahrhaft gewusst, hätten Seine Geschöpfe Unrecht erlitten. Er hätte sie von Seinem Wesen getrennt.

Er hätte keine Kenntnis von ihnen gehabt. Was sagt Er? Es gibt keinen Kern, der bis zum Jüngsten Tag kommen wird, sagt Er, einen Kern, von dem Wir nicht wüssten, was er nicht tun wird. Von einem Lebewesen. Dass Wir nicht wüssten, was es nicht tun wird. Also ist diese Welt programmiert. Sogar die Atome. Sogar die Atome, die das Auge nicht sieht. Alle kommenden Stoffe, alle nach ihrer Zahl, sind von Allah programmiert. sogar der Staub in der Luft. Der von ihnen Kenntnis hat. Also, wenn das Feuchte und das Trockene im Koran sind, sind alle diese Ereignisse, die du erzählst, in diesem Ausmaß im Koran?

Ja, im Koran. Es zu sagen ist nicht leicht, sagt er, aber hast du einen Beweis? Eben hast du gesagt, es braucht Beweise. Natürlich gibt es den. Was sagt Er? Diese Meere, sagt Er. Die Meere, würde ein weiteres Meer hinzugefügt, zu diesen Meeren, wären die Bäume Schreibrohre, sagt Er, Allahs Worte gingen nicht zu Ende, sagt Er. Die Meere, du fügst den Ozeanen einen weiteren Ozean hinzu, also jenen Meeren, du machst die Bäume zu Schreibrohren, Allahs Worte enden durch Schreiben nicht, sagt Er. So sehr; alles ist darin, der edle Koran, ausgestattet mit Geheimnissen. Mit Geheimnissen. Da gibt es ja einige, ich werde ihn einen Dummkopf nennen.

Eigentlich will ich ihn nicht beleidigen; er ist ein Mensch, vielleicht irrt er sich. Er könnte gekauft sein, was ich glaube.

Er entschlüsselt angeblich den Code des Korans. Den Code des Korans. Nun, angeblich haben sie einige Geheimnisse erfahren. Wer bist du? Wer bist du? Du willst den Code des Korans entschlüsseln. Also, indem sie sagen, wir haben den Code des Korans entschlüsselt. Die Muslime; jene Juden, jene Religionsfeinde, Religionsfeinde, so gläubige, aber unwissende Muslime, Muslime, indem sie sagen, er hat den Code des Korans entschlüsselt, ja, das steht also im Koran, schau, wir wussten es nicht, versuchen sie sie aus der Religion zu drängen; das sind die Machenschaften solcher Menschen.

Was ist er? Angeblich Doktor. Die den (?) eines Doktors bekommen, bevor sie ihre Promotion überhaupt beendet haben.

Die von bestimmten Leuten adoptiert wurden, bemitleidenswerte Menschen ohne Ahnung von sich selbst. Ich sage es noch einmal. Möge es an sein Ohr dringen, vielleicht kommt er zur Vernunft. Der bemitleidenswerte Mensch weiß nicht einmal von sich selbst. Der bemitleidenswerte Mensch, der diese Welt, diese Welt für das Jenseits verkauft und seine Seele der ewigen Strafe überlässt. Welchen Code hast du gefunden? Zeig ihn doch.

Die Schlüssel des Verborgenen sind in Allahs Hand. Weißt du, was dieser Code ist, den du gefunden hast? Was du als Code entschlüsselt hast. Lass es mich dir erklären. Bevor der Prophet (Friede sei mit ihm) auf die Welt kam, saßen die Dschinn auf den Sternbildern und hörten die Gespräche der Engel, kamen mit Lügen und Falschem zurück und erzählten das Gesagte den Menschen, die ihnen folgten. Diese nannte man Sterndeuter. Sterndeuter.

Gibt es dafür einen Beweis? Es gibt viele Beweise. Ich nenne dir zwei. Einer davon: Woher sollte der Pharao wissen, dass unter den Juden ein Junge kommen würde, der dich von deinem Thron stürzt? Also töten sie die Jungen und lassen die Mädchen. Woher wissen sie es? Die Dschinn hörten dort die Gespräche der Engel und erzählten es jenen Menschen, die man Sterndeuter nannte, denen, die jene Dschinn besaßen, nun, die die Dschinn Besitzenden erzählten es jenen Sterndeutern, die sie besaßen. Noch etwas? Allah, der Erhabene, (?) sagt: Sie, heißt es, die Dschinn stiegen zu den Sternbildern hinauf und hörten die Gespräche der Engel.

Aber nachdem Muhammad (Friede sei mit ihm) die Welt beehrt hatte, sagen die Dschinn: Wenn wir zu jenen Sternbildern hinaufsteigen, jetzt dort (?) heißt es, verfolgt uns, (?). Gegen sie, heißt es, senden Wir eine Flamme. Manche sagen Sternschnuppe. Es ist keine Sternschnuppe. Schihab. Wir nennen es ja Schihab. Wir senden ein (?), und es fällt hinter ihnen her. Wenn es sie erwischt, zerreißt es sie. Zerreißt sie. Ich bin auch Zeuge geworden, wie sie zerrissen wurden. Ich sah es. Ein (?), eines Nachts, es war Abend, um Sonnenuntergang, so. Ich schaue, jener Stern kommt. Ich meine, (?) wie ein Stern gleitet, ja.

Er war kurz davor, die Erde zu treffen. Kurz davor, den Hügel zu treffen. In dem Moment wurde er zerrissen. Zerrissen. Er zerstob ringsum genau wie ein Wunderkerze. Also wurde dort mit ihm abgerechnet.

Also diese, jene, die sagen, wir haben den Code entschlüsselt, so, die Dschinn geben ihrem Herzen Lügen und Falsches ein, satanische Einflüsterungen werden wir sie nennen. Eingebung können wir es nicht nennen. Eingebung gibt Allah. satanische Verführungen, sie können sich als richtig erweisen, sie können sich als falsch erweisen. Zufall also. Was von dem, was er bisher gesagt hat, hat sich als richtig erwiesen? Er hat den Code entschlüsselt. Zeig mir, dass du auch nur einen Code richtig getroffen hast. Sie holen sie. Wer holt diese? Die Medien. Welche Medien? Menschen, die dunklen Absichten dienen.

Sie setzen sich dorthin. Auch diesen holen sie, setzen ihn hierher. Los, steh auf und erklär ein bisschen, sagen sie. Dort zeichnet er etwas mit Zahlen und (?). Er entschlüsselt Codes. Möge Allah dich rechtleiten. Du bist ein guter Mensch. Ein feiner Mensch. Auch von der Schöpfung her bist du sehr gut erschaffen. Als Mensch. Kehr um zu Allah, zu Allah. Bereue. Und halte dich von jenen dunklen Diensten fern. Es gefällt deiner Seele, aber brich die Großtuerei deiner Seele. Brich sie. Denn morgen, am Tag des Gerichts, wirst du jene Strafe nicht ertragen. Halte deine Hand an eine Kerzenflamme. Mein Rat an dich. (?) Halte deine Hand an eine Kerzenflamme.

Wenn du das ertragen kannst, dann rede, wie du willst. Rede, wie du willst. Dann wirst du auch jenes Feuer in der Hölle ertragen können. Aber wenn du es nicht erträgst, bereue und kehr um. Folge jenen Menschen nicht. Folge nicht denen, die sich verkauft haben, die Allah feind sind und für ein paar Groschen weltlichen Vorteils ihre Religion geändert haben, die Religionsfeinde sind; folge ihnen nicht. (?) Ja.

Wenn Allah also der unvergleichliche Schöpfer der Himmel und der Erde ist, obwohl Er keine Gefährtin hat, wie könnte Er ein Kind haben? Er hat alles erschaffen. Auch mit diesem Vers: Allah, der weder Familie noch Kinder braucht, der durch Sich selbst besteht, ist der eine Allah. Er ist es, der alles wahrhaft weiß. Denn der das Universum vom Atom bis zum Erdball erschuf und weiß, wie Er es erschuf, wozu Er es erschuf, der zugleich alle Wesen auf Sein Wesen programmiert und die Zahl aller sichtbaren und unsichtbaren erschaffenen Stoffe und der Kerne in ihren Atomen kennt und sie Seines Wesens gedenken lässt, Allah, ist gewiss der, der alles wahrhaft weiß.

Ja.