Al-An'am 116: Wenn du dich nach den meisten auf der Erde richtest, so bringen sie dich ab vom Wege deines Herren. Sie schließen sich niemandem an außer Mutmaßungen und sagen nichts außer Lügen.

In Vers 116 der Sure Al-An'am: Wenn du den meisten von denen auf der Erde folgst, führen sie dich vom Weg Allahs ab. Sie folgen nichts als Vermutungen, und sie sagen nichts als Lügen, sagt Er. Diejenigen, die Allah und Seinen Gesandten leugnen, Menschen, natürlich, gegenüber der Wahrheit, gegenüber dem Richtigen, weil es ihrem falschen Glauben widerspricht, lehnen sie sich auf, und da sie in der Mehrheit sind, erwarten sie, dass die, die die Wahrheit sagen, sich zu ihren Gunsten wenden, sich ihnen zuwenden. Ja.

In diesem Fall, auch wenn der Mensch, auch wenn Er es dem Propheten (Friede sei mit ihm) sagt,

ja.

Sie wollten, dass man sich ihnen zuwendet. Das heißt, dass sich die Wahrheit ihnen zuwende; wenn du ihren Wünschen folgst, sagt Er, was sagt Er? Dann führen sie dich vom Weg Allahs ab. Denn ihr ganzes Tun ist, Lügen zu erzählen, Fallen zu stellen, ihre weltlichen Vorteile zu erlangen, einander zu betrügen; auch wenn sie einander nahe erscheinen, stützen sie sich in Wahrheit gegenseitig um ihres Vorteils willen; solche Leute sind sie. Muslime stützen einander um Allahs willen.

Der Ungläubige aber stützt andere hierfür. Geld. Vorteil. Und es gibt keine Lüge, die er für dieses Geld nicht sagen würde.

Und keine Unanständigkeit und kein (?), das er nicht begehen würde. Darum, weil Allah, der Erhabene, sie sehr gut kennt, was sagt Er in Seinem Vers?

Sie folgen nichts als Vermutungen. Das heißt, die Vermutung, von der Er spricht: Da Er den Verstand des Menschen begrenzt erschuf, da der Mensch unfähig ist, seine eigene Richtung, seinen eigenen Weg zu finden, sich selbst zu lenken, sendet Allah, der Erhabene, da Er weiß, was Sein Diener ist, Propheten. Er sendet Gelehrte. Menschen, die Er herangebildet hat. Er sendet Bücher. Damit sie sich selbst lenken. Damit sie die Wahrheit finden. Damit sie in Frieden leben. Nun, diejenigen, die den Gelehrten, Propheten und Büchern, die Allah sendet, den Rücken kehren, werden mit ihrem begrenzten Verstand natürlich in ihrer Fantasiewelt leben und von nichts anderem reden als von ihren eigenen Vermutungen.

Das werden Gebäude sein, auf Vermutung und Lüge gegründet. Worte werden es sein. In diesem Fall ist dies neben der Wahrheit nicht einmal ein Schatten. Ja.

O ihr, die ihr glaubt! Wenn du den meisten Menschen auf der Erde folgst, führen sie dich vom Weg Allahs ab. Nach diesem Vers sind die meisten Menschen fern von Allah und Seinem Gesandten, Menschen, die ihr Leben, vom Nafs und von Satan getrieben, auf dunklen und sumpfigen Wegen führen und an diesem Leben Gefallen finden. Wenn wir heute auf die Welt schauen, gibt es wohl 7 Milliarden Menschen, sind es 3 Milliarden Muslime, 3 bis 3,5, nein, 2 bis 2,5, ja, es gibt 2 bis 2,5 Milliarden Muslime, 4 bis 4,5 Milliarden, 4,5 bis 5 Milliarden sind Nichtmuslime; das ist die Mehrheit. Darum muss man wachsam sein. Der Mensch soll nicht auf sein Gegenüber, sondern auf sein eigenes Dasein, in Nachdenken versunken, darauf, wozu er auf die Welt kam, wie er erschaffen wurde, über diese Welten nachdenkend, dass sie einen Schöpfer haben, und jenem Schöpfer, (?) jenem Schöpfer, dem Besitzer der Welten, wenn er sich von Herzen ergibt, dann kann jene Mehrheit, jene Menschen, von denen sie sprechen, einen solchen Menschen nicht beeinflussen.

Wenn sich der Mensch mit einem solchen Leben, einem solchen Gefühl Allah ergibt, können die Mehrheiten solchen Menschen nicht schaden. Diese meinen, sie hätten Freude an der Welt, am Leben, dabei hat sie eine Unruhe erfasst, sie haben sich dem Trinken ergeben; schaut, heute gibt es keinen, der nicht trinkt, unter den Nichtmuslimen, du findest keinen. Zuerst bieten sie einander, ihren Frauen, ihren Töchtern, allen ein Getränk an, voller Stolz. Welches Getränk das feinste ist, darauf sind sie sehr stolz: Ich habe einen feinen gereiften Tropfen angeboten. Wie stolz sie auf das sind, was Allah nicht will.

Danach zerfallen natürlich die Gehirnzellen, sie verblöden. Denn Alkohol versetzt die Gehirnzellen in Aktivität. In dieser Aktivität (?) arbeitend, gehen diese Gehirnzellen in kurzer Zeit in Tod, Alterung und Schwachsinn über. Sie sterben. Die Zellen werden in den Tod getrieben. In diesem Fall werden diese Menschen sehr schnell senil. Sie werden senil. Sie leben ohnehin, ohne sich ihrer selbst bewusst zu sein. Ja, das sind Menschen, die mit Gefühlen des Nafs ihren Gelüsten nachjagen, die in Nöten schwimmen und dabei meinen, sie lebten, und das für Leben halten. So ist es; nun, in der Hölle wird der Zakkum-Baum wachsen, seine Frucht, sagt Er, ist knorrig, wie die Köpfe der Teufel, sagt Er. Nicht ich sage das, sondern Allah, der Erhabene, (?) es, denn Allah ist der Schöpfer. Wenn sie davon essen, sagt Er, wenn sie von der Zakkum-Frucht essen, werden ihre Eingeweide kochen, sie werden (?), sagt Er.

Eine Hitze wird sie überkommen, und darauf, sagt Er, heißes Wasser und noch eine damit vermischte Flüssigkeit gibt es, sagt Er. Das heißt, Eiter wird beigemischt. Es wird ihnen nicht durch die Kehle gehen, sagt Er, sie werden (?), sie werden schreien: Wo bist du, Untergang, aber es gibt keinen Untergang mehr, sagt Er. Darum habe ich dieses Beispiel gegeben. Auch die Menschen in diesem Sumpf, in dieser Sumpfwelt, in der Unzucht, im Verbotenen, das sie außerhalb von Allahs Gebot leben, in den Zinsen, mein Herr, mit dem Geld, das sie auf jenen unrechtmäßigen Wegen verdienen, Menschen, die meinen, sie lebten, indem sie (?), dabei sind sie in einer solchen Unruhe, dass sie, selbst wenn sie diese ganze Welt hergäben, diese Unruhe nicht aus sich herausbekämen.

Denn Allah, der Erhabene, sagt es so. Ihre Herzen sind zerstreut und unruhig, sagt Er. Allah, der sie erschuf, Allah, der ihnen nach ihren Wünschen und Begehren ihre Absichten als Schicksal gab, Allah, der ihre Herzen oder die Geheimnisse der Herzen der Menschen kennt, sagt es uns so. Ihre Herzen sind unruhig und zerstreut. Jenen Zakkum-Baum, der in der Hölle wächst, nennen sie in dieser Welt Zakkum-Blume und bieten ihn einander so prahlerisch an, als Zakkum-Baum, als Zakkum-Blume. Zwar ist es Allahs Schöpfung. Baum ist Baum, Blume ist Blume. Aber sagt Er nicht: Jenen Zakkum in jener Hölle liebe Ich nicht.

Jene Blume kann Ich nicht lieben. Zwar ist sie schön, ihre Blüte ist schön. Aber jene, die ihn so verlockend finden und einander jenen Zakkum anbieten, und die das Wort Zakkum einander voller Stolz sagen. Ja. So bewegt sich jeder nach seinen eigenen Wünschen und Taten, nach seiner Absicht, auf der Linie seines Lebens, die er zieht, auf diese Weise.

Jene sumpfigen Wege, sagt Er, Menschen, die das für Leben halten. Ja. Wenn sie ihr Leben so weiterführen, werden sie in beiden Welten keine Ruhe finden. Sie finden sie ohnehin nicht, sagt Er. Im Jenseits die ewige Hölle. Ich habe in der Hölle keinen Platz, sagt Allah, der Erhabene. Ja. Auch in dieser Welt, solange er lebt, solange er außerhalb von Allahs Geboten lebt, wird Allah, der Erhabene, sie zuerst sowohl im Diesseits als auch im Jenseits mit Seiner Gerechtigkeit für ihre Taten bestrafen.

Auch in ihrem ewigen Leben werden sie Frevler gegen ihr eigenes Selbst. Wenn ihr euch von der großen Zahl dieser Menschen täuschen lasst, ihr Leben beneidet und, indem ihr sagt, ich muss auch wie sie leben, solchen Menschen folgt, dann werden sie euch vom Weg der Freunde Allahs abhalten und euch von diesem Weg abbringen. Sie werden euch in die Verirrung ziehen. In die Verirrung. Ja.

Hier werde ich euch jetzt ein Beispiel geben.

Bevor ich dieses Beispiel gebe, werde ich über das Allgemeine sprechen. Wie wir immer sagen: Die Fernseher sind der Dadschal. Was am Fernseher ist der Dadschal, Hodscha? Nun könntest du sagen: Jetzt hast du auch so ein Ding gemacht, du fängst an, abzuschweifen. Ein Fernseher hat doch kein Leben, wie soll er der Dadschal sein? Die, die sie lenken. Die Medien. Die Medien. Der Dadschal selbst. Ausgenommen die, die darin nicht so sind. Denn in jeder Gruppe, in jeder Gemeinschaft gibt es Menschen, die mit ihrem Zustand und ihrer Zunge die Wahrheit verkünden.

Das entspricht dem Vers Allahs, des Erhabenen. Was sagt Er? (?) ziehen Wir niemanden zur Rechenschaft. Nun, wenn das Allgemeine so ist, wozu? Wenn es der Dadschal ist; wir werden jetzt die Hadithe aufzählen. Er ist einäugig, heißt es. Der Bildschirm ist einer, ein einziger Bildschirm. Er ist einäugig. Er wird in drei, vier Schritten um die Welt gehen, heißt es. Ist es nicht so? Schau, man hört uns in Amerika zu. In drei, vier Sekunden kommt es dort an. Er wird in drei, vier Schritten um die Welt gehen. Als ich ein Kind war, sagte ich: Was für ein riesiger Mann muss das sein. Mein Herr, ich war natürlich ein Kind.

Er soll ein Auge auf der Stirn haben. Auch als Kind habe ich das nicht geglaubt. Auch als Kind habe ich es nicht geglaubt. Ich stellte mir seine Füße vor. Er wird ja in drei, vier Schritten um die Welt gehen. Ich stellte mir seine Füße und seine Größe so vor. Nicht eine Stadt, nicht zwei Städte, sagte ich. Dieser Mann geht und zertritt (?). Er überquert die Ozeane von Ufer zu Ufer, sagte ich. So ein großer Mann. So stellte ich es mir vor. Ja. Wie dem auch sei. Wie schön sagt es der Prophet im übertragenen Sinn. Was sagte er? Er wird einäugig sein, er wird in drei, vier Schritten um die Welt gehen, er wird in jedes Haus eindringen, er wird überall eindringen, nur in die Moscheen wird er nicht eindringen können; in den Moscheen gibt es keinen einzigen Fernseher, ja, mein Herr; in seiner Hand, in einer Hand Feuer, in der anderen Hand Wasser; zeigt er Wasser, ist es Feuer, zeigt er Feuer, ist es Wasser; o meine Gemeinde, glaubt ihm nicht, sagt er, glaubt ihm nicht.

Nun,

nachdem wir das hier so weit wissen, wenden wir uns jetzt dem Persönlichen zu. Sie sind alle mehr oder weniger gleich, aber einer ist etwas anders. Den werde ich euch auch zeigen. In ihrem ewigen Leben werden sie Frevler gegen ihr eigenes Selbst. Wenn ihr euch danach von der großen Zahl dieser Menschen täuschen lasst, wenn ihr ihr Leben beneidet und, indem ihr sagt, ich muss auch wie sie leben, solchen Menschen folgt, dann werden sie euch vom Weg der Freunde Allahs abhalten und abbringen, sie werden euch in die Verirrung ziehen.

Das Show-Fernsehen. Bei Yetenek Sizsiniz, denen, die sie den ersten Platz gewinnen lassen – welche Unsittlichkeit gibt es, die sie nicht auf jene Bühne bringen? Sollen sie sie nur weiter ausbreiten. Die Unsittlichkeiten, die sie nicht begangen haben. Und jene (?), die sie beneiden und sagen, wir werden Erste, die jene Sumpf- Stars, jene Höllen-Stars, jene Stars, die ihrem eigenen Selbst Unrecht tun, beneiden, weil sie ihnen auf demselben Niveau folgen, weil sie in ihre Fußstapfen treten, nehmen sie an Wettbewerben teil, die sie derselben Strafe aussetzen werden. Denk nach: In welchem Zustand sind unsere Menschen? Wenn ihr ihnen folgt, führen sie euch in die Verirrung, ziehen euch in die Strafe.

Und obendrein machen sie eine Wettbewerbssendung. Was ist das für ein Wettbewerb? Der Wettbewerb, wer zuerst in die Hölle kommt? Der Wettbewerb, wer seinem eigenen Selbst mehr Unrecht tut? Der Wettbewerb, wer am schönsten so handelt, dass er aus Allahs Gebot heraustritt? Ja. Habt ihr jetzt den Dadschal verstanden? Wer ist der Dadschal? Der Prophet (Friede sei mit ihm), jeder Prophet warnte seine Gemeinde, hieß es, vor dem Dadschal. Er warnte sie vor dem Dadschal. O meine Gemeinde, der Dadschal wird in eurer Zeit erscheinen. Hier gibt es zwei Bedeutungen. Propheten lügen nicht. Wenn sie ihre Gemeinden vor dem Dadschal warnten, dann gab es auch damals Dadschals.

Die Dadschals jener Zeit waren, wie die Pharaonen, die verwöhnten und finanziell mächtigen Menschen jenes Landes, die Allah und Seinen Gesandten nicht anerkannten, die ihre Propheten nicht anerkannten. Was tat Allah, der Erhabene? Er vernichtete viele von ihnen. Das war ihr Dadschal. Sie, in dieser Zeit: Der Dadschal wird in eurer Zeit erscheinen, das eine Auge. In unserer Zeit ist er erschienen.

Die Fernseher.

Also gibt es in jeder Zeit einen Dadschal. Aber der Dadschal mit Bildern ist in unserer Zeit erschienen. Die Medien benutzen ihn. Ja.

Jetzt ist das Thema wohl besser zu verstehen. Nehmen wir das Thema jetzt ein paar Sätze weiter oben auf. Vervollständigen wir diesen Absatz. Lesen wir ab einem Absatz weiter oben. Nachdem wir so viel erklärt haben. O ihr, die ihr glaubt! Wenn du den meisten Menschen auf der Erde folgst, führen sie dich vom Weg Allahs ab. Nach diesem Vers sind die meisten Menschen fern von Allah und Seinem Gesandten, Menschen, die ihr Leben, vom Nafs und von Satan getrieben, auf dunklen und sumpfigen Wegen führen und an diesem Leben Gefallen finden. Das sind Menschen, die mit Gefühlen des Nafs ihren Gelüsten nachjagen, die in Nöten schwimmen und dabei meinen, sie lebten, und das für Leben halten.

Wenn sie ihr Leben so weiterführen, werden sie in beiden Welten keine Ruhe finden. Auch in ihrem ewigen Leben werden sie Frevler gegen ihr eigenes Selbst. Wenn ihr euch von der großen Zahl dieser Menschen täuschen lasst, ihr Leben beneidet, und, indem ihr sagt, ich muss auch wie sie leben, solchen Menschen folgt, dann werden sie euch vom Weg der Freunde Allahs abhalten und abbringen. Sie werden euch in die Verirrung ziehen. Jetzt ist es wohl besser zu verstehen. Wenn es ausgelegt wird, versteht man es besser. Sie folgen nichts als Vermutungen. Und sie sagen nichts als Lügen. Weil die Menschen auf dem Markt der Hilflosigkeit erschaffen wurden, hat Allah, der Erhabene, mit Propheten und Gelehrten, mit Büchern, den Menschen ein Licht vorhaltend, Propheten gesandt, die ihnen vorangehen sollen, gesandt.

Damit jene Menschen von Unterdrückung, von Mühsal, von jeder Art Not befreit werden, damit sie, wenn sie Allahs Geboten folgen, ein gutes Leben führen, damit sie mit einem friedlichen Leben, indem sie die Gebote Allahs, des Erhabenen, erfüllen, gläubig mit ihrem Diesseits und ihrem Jenseits vor Ihn treten, sendet Allah, der Erhabene, Seine Gelehrten, Seine Propheten, Seine Bücher. In diesem Fall, in diesem Fall, wenn diese Menschen Allahs Geboten den Rücken kehren, wenn sie die Lichter vor sich auslöschen, die Lichter. Schau, was es hier sagt.

In Vers 17 der Sure Al-Baqara. Ihr Zustand, der der Heuchler, gleicht einem Feuer, das in dunkler Nacht brennt, sagt Er. Ein Feuer; vor ihm ist ja nichts, kein Beweis, damit er am Licht teilhabe. So sieht Allah, der Erhabene, diese Sache, Seine Verse, ihr Leben als eine dunkle Nacht. Und die Verse, einem Feuer, einem Licht vor ihm, einem warmen Beweis vergleicht Er sie. Ihr Zustand, der der Heuchler, gleicht einem Feuer, das in dunkler Nacht brennt. Das Feuer; wenn das Feuer seine Umgebung erhellt, lassen die, die das Feuer löschen, sich selbst in der Finsternis zurück. Sie sehen nicht mehr. Sie sehen nicht. Aber schau, was hier steht.

Es wurde falsch ausgelegt. Weil es falsch ausgelegt wurde, haben die Menschen die Verse immer so verkehrt herum bewertet. Die Menschen haben sich von der Wahrheit entfernt. Ihr Zustand, der der Heuchler, gleicht jemandem, der in dunkler Nacht ein Feuer anzündet. In dem Augenblick, da jenes Feuer brennt und seine Umgebung erhellt, nimmt Allah sofort ihr Licht weg. Nun, warum hast Du dieses Buch gesandt und es ihm als Führer vorangestellt und dann ihr Licht wieder weggenommen? Kann es so einen Gott geben? Kann es so einen Gott geben? Zünde das Feuer an, hier hast du deinen Beweis, und dann: Nimm, für dich gibt es keinen?

Nimm es weg von ihm. Er kam doch als Barmherzigkeit für die Welten, Er kam doch für all Seine Diener. Allah, der Erhabene, machte keinen Unterschied zwischen den Menschen. Er machte keinen Unterschied zwischen den Dienern. Jetzt seht ihr hier den Unsinn. Schauen wir noch eine an. Ihr Zustand, der der Heuchler, gleicht jemandem, der in dunkler Nacht ein Feuer anzündet. In dem Augenblick, da jenes Feuer brennt und seine Umgebung erhellt, nimmt Allah sofort ihr Licht weg und lässt sie in der Finsternis zurück. Sie sehen nichts mehr, heißt es. Warum sollte Allah ihr Licht wegnehmen? Dabei, was sagen wir hier?

Ihr Zustand, der der Heuchler, gleicht einem Feuer, das in dunkler Nacht brennt. Gleicht einem Feuer, das in dunkler Nacht brennt. Und was sagt diese hier? Ihr Zustand, der der Heuchler, gleicht jemandem, der in dunkler Nacht ein Feuer anzündet, heißt es. Einer, der ein Feuer anzündet. Schau dir das an. Wenn er das Feuer angezündet hat, dann wird er sich ja selbst lenken. Er ist der, der das Feuer anzündete. Das heißt, der seinen Weg erhellte. Auch hier ist so viel Unsinn. Dabei, was sagen wir? Es gleicht einem Feuer, das in dunkler Nacht brennt. Das Feuer ist Allahs Vers. Allahs Licht. Wenn das Feuer seine Umgebung erhellt, das heißt, wenn das Feuer seine Umgebung erhellt, lassen die, die das Feuer löschen, sich selbst in der Finsternis zurück.

Auch hier zündet jemand das Feuer an. In diesem Fall, heißt es, gleicht er jemandem, der an einem dunklen Ort ein Feuer anzündet. Das heißt, jener Mensch kann seinen eigenen Weg erhellen. In dem Augenblick, da jenes Feuer brennt und seine Umgebung erhellt, nimmt Allah sofort ihr Licht weg, heißt es. Wie? Man lässt Ihn dem Ungläubigen feind sein oder lässt Ihn zwischen den Menschen Unterschiede machen. Und jener Mensch soll in der Lage gewesen sein, sich selbst zu lenken, und seinen Weg erhellt haben. Ja, sie folgen also nichts als Vermutungen, und sie sagen nichts als Lügen. Warum? Weil ihr Verstand unvollständig ist. Allah sendet ihnen Seine Verse als Führer und Licht vor sich her, damit sie in Frieden leben.

Wenn sie diese Verse verlassen, dann natürlich, weil ihr Verstand nicht ausreicht, weil sie sich selbst nur mit Mühe lenken, können sie nur in Hilflosigkeit, in Finsternis leben. Ja, in diesem Fall, in diesem Fall, außerhalb von Allahs Versen, die Vermutungen, die ihr eigener Verstand, jener winzige Verstand, ihnen eingibt, Launen, Gefühle des Nafs, die Verführung Satans, denn ihnen fehlt Allahs Vers. Er hat ihn verlassen. Auch wenn er mit seinem Verstand in der Lage ist, das Richtige zu finden, beherrschen, weil jene Gefühle des Nafs und Satans seinen Verstand umhüllen, sie seinen Verstand. Das heißt, er setzt seinen Verstand außer Kraft.

So folgt er in seinen eigenen Gefühlen des Nafs den Vermutungen. Und in jenen Vermutungen stecken ständig Lügen. Das also sind lügnerische Ungläubige. Allah, der Erhabene, sagt es so.

Wie schön die Verse einander bestätigen.

Im vorigen Vers sagt Allah, der Erhabene: Das Wort deines Herrn ist in Wahrheit und Gerechtigkeit vollendet. In diesem Fall, nach dem Vers, kehren diejenigen, die Allah und Seinem Gesandten nicht folgen, die ihnen den Rücken kehren, die nicht auf Allahs Wort hören und es nicht mögen, die den Versen den Rücken kehren, dem Wort des Verses den Rücken: Das Wort deines Herrn ist in Wahrheit und Gerechtigkeit vollendet; und das Gegenteil des Wortes dieses Verses, (?), ist die Lüge. Was ist das Gegenstück zur Wahrhaftigkeit? Das Gegenteil der Wahrheit ist die Lüge. Ja. Es sind Wege der Verirrung.

So beweist Allah klar und deutlich, dass diese Menschen, die Vermutungen nachjagen, Lügner sind.

Ja. Deshalb kennen sie kein anderes Wort als Lügen.

Denn sie haben mit der Wahrheit nichts zu tun. Und ihr Verstand ist begrenzt; ja, dieser Verstand ist in der Lage, sich selbst zu lenken, aber er hat ihn nicht der Wahrheit zugewandt, sondern den Gefühlen des Nafs. Und er hat ihn auch der Verführung Satans zugewandt. Ein Mensch, der durch Satans Verführung diesen Sumpf, den ihm sein Nafs als Leben zeigt, rosarot sieht, setzt seinen Verstand außer Kraft. In diesem Fall in seinem Nafs durch Satans Verführung, und was sagt Satan? In der Hölle sagt er zu diesen Menschen: Allah hat euch ein Versprechen gegeben, und ich habe euch eines gegeben, aber ich habe euch belogen.

Jenes Wort, dass er sich als Lügner erwies – da er dich auch in dieser Welt mit Lügen denselben Weg entlangzieht, sind sie die Lügner selbst. Die Lügner. Die Verse (?). Wir sagen es mit Versen. Ja. Deshalb kennen sie kein anderes Wort als Lügen. Denn sie folgen Satan. Sie sind Lügner. Diejenigen, die ihr Leben mit Lügen führen und den Versen den Rücken kehren, verbringen ihr Leben mit leerem Gerede und Geschwätz. Mit Geschwätz. Natürlich sind diese zu Menschen geworden, die lügen und Vermutungen nachjagen. Ja.