Al-An'am 118: Wenn ihr an die Ayets Allahs glaubt, so esst von den Dingen, die unter Preisung seines Namens geschlachtet wurden.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Wenn ihr an die Ayets Allahs glaubt, so esst von den Dingen, die unter Preisung seines Namens geschlachtet wurden.
Tafsir
Wenn ihr an Allah und Seine Verse glaubt und wenn ihr den Islam angenommen habt, dann schlachtet die Tiere, die ihr schlachtet, indem ihr den Namen Allahs (bismillah Allah'u akbar) erwähnt und esst das Fleisch der Tiere, die ihr geschlachtet habt, indem ihr den Namen Allahs (bismillah) erwähnt. Und essen Sie nicht das Fleisch von Tieren, die im Namen Allahs geschlachtet oder geschlachtet wurden, indem Sie Allah Partner zuschreiben.
Einige der Araber sagten: 'Ihr glaubt an Allah und ihr esst nicht, was Allah tötet. Sie sagten, dass das, was Allah tötet, mehr wert ist, gegessen zu werden. Aber diejenigen, die dem Koran den Rücken kehren und nach Mängeln in ihm suchen, versuchen, mit ihrem halbgaren Verstand zu urteilen. Allah hat jedoch aufgezählt, was verboten ist. Das sind Aas, Blut und Schweinefleisch. Nur ein Mensch, der in großer Not ist, darf davon essen, bis er in Wohlstand ist, bis er gesättigt ist und nicht stirbt. Ansonsten sind sie verboten. Der Grund dafür ist, dass das Fleisch dieser Tiere mit Keimen verunreinigt ist, und wenn die Menschen das Fleisch dieser Tiere essen, wird sich ihre Gesundheit verschlechtern, deshalb hat Allah (swt) sie zum Schutz der Menschen verboten. Da das Wissen der damaligen Zeit und die geistigen Fähigkeiten der Menschen dies nicht begreifen konnten, und aufgrund ihrer Feindschaft gegen Allah, zeigen sie ihre Feindschaft gegen Allah (swt), indem sie sagen, dass die Tiere, die Allah tötet, es mehr verdienen, gegessen zu werden.
Was im Video gesagt wird
Vers 118 der Sure Al-An'am. Der Vers: Wenn ihr an Allahs Verse glaubt, so esst von dem, worüber Sein Name beim Schlachten genannt wurde, sagt unser Herr. Na gut, das hat mein Herr erschaffen, das hat auch mein Herr erschaffen, das hat auch mein Herr erschaffen, das hat auch mein Herr erschaffen. Ich esse, was über diesem Namen Allahs geschlachtet wurde; nun, Er hat dies erschaffen, Er hat das erschaffen, aber warum darf dies nicht gegessen werden, wenn es nicht in Allahs Namen geschlachtet wurde? Das hat doch auch Allah erschaffen. Ach, warum darf es nicht gegessen werden? Sagen wir es jetzt.
Diejenigen, die mit ihren Händen Allahs Geschöpfe (?) und formen,
die ihnen die Hände entgegenstrecken und sie als Gott anflehen,
die Götzendiener, weil sie Allah Teilhaber beigesellen, die Götzendiener. Was Allah erschaffen hat, was Er erschaffen hat, schlachten sie in dessen Namen.
Darum sagt unser Herr: Da es keinen solchen Gott gibt, ja, Ich habe dies erschaffen, aber weil er es in dessen Namen geschlachtet hat, weil er Mir Teilhaber beigesellt hat, darum iss es nicht, sagt Er. Ja. Auch das ist ein Gebot unseres Herrn an uns. Darum essen wir nicht, was im Namen eines anderen als Allah geschlachtet wurde.
Kommen wir nun dazu, wie die Götzendiener die Hände erheben und ihre Götzen anflehen.
Allah, der Erhabene, gibt ihnen im edlen Koran ein Beispiel.
Wasser, das aus einem Brunnen, aus einer Rinne fließt, sagt Er; ein Mensch, sagt Er, hat die Hand danach ausgestreckt, um Wasser zu trinken, sagt Er. Solange er seinen Mund nicht an das Wasser bringt, sagt Er, kommt das Wasser nicht zu seinem Mund, sagt Er. Was für ein schönes Beispiel Allah, der Erhabene, gibt.
Jene Götzen, die du mit deiner Hand (?) und Allah gleichgestellt hast – wenn du sie als Gott anflehst, Allah, der Erhabene, sagt in Seinem Vers: Ein sehendes Auge, hat er das? Hat er ein hörendes Ohr? Hat er eine sprechende Zunge? Hat er eine greifende Hand? Hat er einen gehenden Fuß? Was hat er denn, sagt Er. Er zählt noch weiter auf. Hat er Leben? Hat er ein Herz? Hat er einen Geist? Ist Leben in ihm? Wenn du also deine Hand nach ihm ausstreckst, handelst du töricht. Streck deinen Mund aus, sagt Er, deinen Mund zum Wasser. Das heißt, wahrhaftig, sagt Er, wende dich Allah zu. Erhoffe keine Hilfe von Allahs Geschöpfen, sagt Er.
Ja.
Wenn ihr also an Allahs Verse glaubt, esst von dem, worüber Sein Name beim Schlachten genannt wurde. Von den anderen (?).
Wenn ihr an Allah und an Allahs Verse glaubt, wenn ihr mit dem Islam geehrt seid, schlachtet eure Tiere, indem ihr Allahs Namen über ihnen nennt, schlachtet, indem ihr Bismillah, Allahu Ekber sagt, oder esst vom Fleisch der Tiere, die mit Bismillah, Allahu Ekber geschlachtet wurden. Indem man Allah Teilhaber beigesellt, im Namen anderer als Allah esst nicht vom Fleisch geschlachteter oder an der Kehle geschnittener Tiere. Die Kehle durchgeschnitten, das Blut nicht ausgeflossen. Aber, sagt Er, was ein Raubtier zerrissen hat, sagt Er, wenn ihr es erreicht, bevor es stirbt, und schlachtet, dann esst es.
Nachdem es gestorben ist, esst auch nicht von seinem Fleisch, sagt Er, von dem, was das Raubtier zerrissen hat. Ja.
In diesem Fall hielt Allah, der Erhabene, im vorigen Vers uns doch ein Licht voran. Wie schön. Er erhellt unseren Weg. Worauf sollen wir achten? Worauf sollen wir achten? Und was sollen wir essen? Was ist erlaubt? Was ist verboten? Wie schön Er uns das mitteilt. Was wäre, wenn Er es nicht mitteilte? Schau, die Ungläubigen futtern auch munter drauflos. Du hast recht. Auch sie futtern munter drauflos. Sie essen sogar Katzen und Hunde. (?) Aber bedenke, dass alle Krankheiten von dort ausgehen. Alle Krankheiten, Leiden entstehen daraus. Von dort breiten sie sich immer aus. Leiden, Krankheiten. Wenn du also nach Allahs Gebot lebst, was Er dir erlaubt, was Er dir verboten hat, wenn du das weißt – Er, der deinen Körper erschuf, Allah, der Erhabene, was deinem Körper guttut, was ihm nicht guttut, da Er es weiß, vor dich das, was deinen Körper nicht stören wird, was dich stören wird, was dich nicht stören wird, die Speisen, zählt Er auf, und auch du, jenem Wort deines Herrn folgst du; was deinem Körper nicht guttut, wenn du es isst, wenn du es nicht isst, lebst du in Ruhe, in Gesundheit.
Sie essen auch Schweinefleisch. Darin gibt es Trichinen. Jene Trichine: Alle Keime sterben, während das Essen kocht, während das Fleisch kocht. Die Trichine stirbt nicht. Sie geht in den menschlichen Körper über und verursacht verschiedene Krankheiten. Darum soll der Mensch Allahs Gebot befolgen. Mit Allahs Gebot.
Ja.
Wenn ihr an Allah und an Allahs Verse glaubt, wenn ihr mit dem Islam geehrt seid, schlachtet die Tiere, die ihr schlachtet, indem ihr Allahs Namen über ihnen nennt. Sagt Bismillah, Allahu Ekber. Schlachtet, oder esst vom Fleisch der Tiere, die mit Bismillah, Allahu Ekber geschlachtet wurden. Indem man Allah Teilhaber beigesellt, von Tieren, die im Namen anderer als Allah geschlachtet oder an der Kehle geschnitten wurden, esst auch nicht das Fleisch.
Nun kann ich hier nicht umhin zu erklären, wie ein Tier geschlachtet wird. Drei Beine des Tieres werden gebunden. Das rechte Hinterbein bleibt frei. An der Kehle des Tieres, an der Stelle, die geschnitten wird, dort an der Luftröhre, nachdem wir die Halsschlagader durchtrennt haben, warten wir, bis sein Blut ausfließt. Warum warten wir, bis sein Blut ausfließt? Alle Keime zirkulieren bei Menschen wie bei Tieren im Blut. Wie ihr wisst, geben die roten Blutkörperchen dem Blut seine rote Farbe. Und die weißen Blutkörperchen kämpfen gegen die Keime. Stimmt das, Apotheker? So ist es. Ja. Wenn die weißen Blutkörperchen die in den Körper eindringenden Keime nicht mehr fressen können, wenn sie schwach werden, verliert der menschliche Körper seine Abwehrkraft und wird krank.
Der Mensch geht zum Arzt, der Arzt stellt die Krankheit fest. Er gibt dem Menschen den toten Keim als (?). Oder gibt ihn in einer Tablette. Diese weißen Blutkörperchen fressen den toten Keim und bauen gegen ihn Immunität auf. Dann fressen sie auch die lebenden Keime, und der Mensch wird von der Krankheit geheilt. Ja.
Wenn wir das Blut des Tieres nicht vollständig ausfließen lassen, wenn im Tier ein Keim ist und man, damit das Fleisch schmackhaft wird, das Tier tötet, indem man es (?) schlägt und betäubt, dann zieht das Fleisch das Blut auf, jener Keim geht ins Fleisch über, und das Fleisch geht in dich über.
Allah schützt den menschlichen Körper, und auch für das Schlachten der Tiere teilt Er uns mit, wie sie geschlachtet werden sollen, damit ihr Fleisch, wenn du es isst, dir nicht schadet; auch diese Umstände teilt Er uns mit. Ja.
Einige aus dem arabischen Volk sagten: Ihr glaubt an Allah, und doch esst ihr nicht, was getötet wurde, was Allah getötet hat, heißt es. Ihr esst nicht, was Allah getötet hat. Dabei ist das, was Allah getötet hat, eher wert, gegessen zu werden, sagten sie. Ihr wisst ja, das Tier stirbt; Aas also.
Doch diejenigen, die dem Koran den Rücken kehren, die darin nach Mängeln suchen wollen, wollen mit ihrem halbgaren Verstand ein Urteil fällen. Dabei hat Allah die verbotenen Dinge aufgezählt. Das sind Aas, Blut und Schweinefleisch. Davon darf nur jemand, der (?), bis (?), so, dass er nicht satt wird und nicht stirbt, essen. Abgesehen davon ist es verboten, sie zu essen. Der Grund ist, dass das Fleisch dieser Tiere Keime trägt und die Gesundheit der Menschen, wenn sie davon essen, geschädigt würde; darum hat Allah, der Erhabene, um die Menschen zu schützen, dies den Menschen verboten. Da das Wissen jener Zeit und die geistige Fähigkeit der Menschen dies nicht erfassen konnten und wegen ihrer Feindschaft gegen Allah sagen sie, die von Allah getöteten Tiere hätten eher verdient, gegessen zu werden, und mit ihrer eigenen Hilflosigkeit und Unwissenheit legen sie gegen Allah, den Erhabenen, ihre Feindschaft an den Tag.