Al-A'rāf 10: Wahrlich, Wir haben euch auf der Erde niedergelassen und euch dort Mittel gegeben, um euer Einkommen zu sichern. Wie wenig ihr Dankbarkeit zeigt.

A. Metin Saruhan · 9. August 2017 · Al-A'rāf

Übersetzung

Wahrlich, Wir haben euch auf der Erde niedergelassen und euch dort Mittel gegeben, um euer Einkommen zu sichern. Wie wenig ihr Dankbarkeit zeigt.

Tafsir

Allah (swt) hat die Menschen in das Reich der Güter geschickt, wo sie Zeugen für sich selbst, die Welt um sie herum und Allah (swt) sein werden, ohne ihren Herrn im Reich der Güter zu sehen, denn Er hat einen Bund in einem Reich des Unsichtbaren (Kalu Bela) geschlossen, wo Sein Wesen verschleiert war. Wie wir in den vorangegangenen Lektionen erklärt haben (damit Sie nicht sagen: "O Allah, wenn Du mich in ein Reich geschickt hättest, in dem Dein Wesen unsichtbar war, sieh, wie ich Dich angebetet hätte") Allah hat dieses Reich des Eigentums erschaffen. Er hat die Menschen in das Reich des Eigentums geschickt, damit sie für sich selbst und für Allah als Ausführende Seines Bundes Zeugnis ablegen. Ihre Bündnisse im Jenseits sind für sie geschlossen.

Damit der Mensch für Allah Zeugnis ablegen kann, hat Allah in der Welt des Eigentums alle Mittel zum Lebensunterhalt des Menschen bereitgestellt. Er hat die Erde mit Goldminen, Nahrung, Reittieren, unter- und oberirdischen Reichtümern ausgestattet und sie dem Menschen zur Verfügung gestellt. Er hat den Menschen auch zum Kalifen der Erde gemacht. Leider hat der Mensch den Zweck, für den er geschaffen wurde, vergessen und sich von Allah abgewandt, indem er sich vor dieser vergänglichen und vertrauenswürdigen, gemeinen und niederen Welt verneigt hat.

Allah will die Menschen mit Seinen Versen aus dem Schlaf wecken, um sie zur Besinnung zu bringen, um sie zur Besinnung zu bringen. Da also selbst diejenigen, die aus dem Schlaf erwachen, unfähig sind, für die Segnungen Allahs zu danken, und da die Menschen zu den Vergesslichen gehören, sind sie egoistisch gegenüber den Segnungen Allahs, sie sind nicht dankbar für die Segnungen Allahs, wie wenig danken Sie für die Segnungen Allahs.

Was im Video gesagt wird

Wahrlich, Wir haben euch auf der Erde angesiedelt und euch dort Mittel zum Lebensunterhalt gegeben. Er schickt uns zwar auf die Erde. Aber was Er uns alles zur Verfügung stellt. Mittel zum Lebensunterhalt, jene Stoffe, die aus der Erde kommen, Gold, Silber, Eisen. Ich sage euch, ihre Rubine, ihre Korallen, ihr Meer, ihre Tiere, ihre Pflanzen, ihre Bäume, ihre Früchte hat Er uns zur Verfügung gestellt. Allah, der Erhabene. Dich... Elhamdülillah, Yerhamükellah, Yehdînallah ve yehdîkümullah Er hat dich also nicht hergebracht und in einem kahlen (?) zurückgelassen. Ja. Wahrlich, Wir haben euch auf der Erde angesiedelt und euch dort Mittel zum Lebensunterhalt gegeben.

Wie wenig ihr dankt, heißt es. Wie wenig.

Natürlich, wenn der Mensch, der Mensch darüber nachdenkt, die Gaben, die Allah, der Erhabene, gegeben hat, diese Gaben kann er unmöglich leugnen. Zum Beispiel, was heißt es in der Sure Ar-Rahman, schau, wie viele Dinge es gibt: Er ist der Herr der beiden Osten und der beiden Westen, und auch das ergibt sich von hier. Hier, schau, was sie geschrieben haben. Ich zeige euch, was da steht.

Könnt ihr es lesen? Kleine Schrift. Kleine Schrift. Schau, was da steht. Weil sich die Orte des Aufgangs und Untergangs je nach Sommer- und Winterzeit ändern, wurde der Ausdruck zwei Osten und zwei Westen verwendet, heißt es. Nun, steckt darin Wissen? Steckt darin Wissen? Haben die, die das geschrieben haben, Wissen? Ich frage jetzt. Wenn es heißt, der Herr der beiden Osten und der beiden Westen, dann heißt es: Allah, der Herr der äußeren und der inneren, also der wesentlichen Welten. Wenn diese Welt das Abbild und der Schatten des Jenseits ist, wenn hier der Jüngste Tag anbricht und wir in die innere Welt, die Welt des Jenseits übergehen, wenn tausend Jahre hier wie ein Tag der jenseitigen Welt sind, guter Mann, dann ist Er sowohl der Herr der Osten und Westen der äußeren Welt als auch der Herr der Osten und Westen der inneren Welt.

Wo ist hier die Sonne an (?) aufgegangen, ein Stück weitergewandert, und daraus wurden zwei Osten? Ich frage euch jetzt, ist das Wissen? Da, sie haben es geschrieben. Sie haben es geschrieben. Schreib wenigstens nicht, was du nicht weißt, geh einfach darüber hinweg. Geh darüber hinweg. Und führ die Menschen nicht in die Irre. Ja. Was war es? Hüve'l-evvelü ve'l-âhiru, Er ist der Erste und der Letzte. Ve'z-zâhiru ve'l-bâtın, Er ist der Herr der äußeren Welt und der inneren Welten. Also, wenn der Jüngste Tag anbricht und wir in die jenseitige Welt übergehen, wenn diese Welt das Abbild und der Schatten des Jenseits ist, ich spreche diese Verse, Abbild und Schatten, wenn tausend Jahre hier wie ein Tag der jenseitigen Welt sind, dann, wenn Er der Herr ihrer Osten und Westen ist, ist Er auch der Herr der Osten und Westen der jenseitigen Welt.

Das ist es: der Herr der beiden Osten und der beiden Westen. Ja.

Lassen wir (?) nun dort. Es gibt viel zu sagen. Lassen wir es dort. Kommen wir zum edlen Vers. Welche Gabe Allahs leugnest du? Wie (?) die Menschen nachdenken, heißt es. Was heißt es? Welche der Gaben eures Herrn wollt ihr denn leugnen? Er hat die beiden Meere freigelassen, sodass sie einander begegnen. Zwischen ihnen ist eine Schranke, und sie gehen nicht ineinander über und vermischen sich nicht. Welche der Gaben eures Herrn wollt ihr also leugnen? Aus beiden kommen Perlen und Korallen hervor. Welche der Gaben eures Herrn wollt ihr nun leugnen? Sein sind auch die Schiffe, die sich auf dem Meer wie hohe Berge erheben.

Welche der Gaben eures Herrn wollt ihr da noch leugnen? Er zählt sie hier auf, er zählt sie auf. Wie kannst du also Allah, dem Erhabenen, der dir so viele Gaben gegeben hat, gegenüber undankbar sein? Wie kannst du nicht ein einziges Mal danken? Du isst und trinkst mit Genuss, was Er gegeben hat, ziehst nach deinen Gelüsten umher und dankst deinem Herrn nicht ein einziges Mal? Ja.

Der Mensch ist wahrlich sehr undankbar. Ja.

Allah, der Erhabene, hat die Menschen in eine (?) Welt geschickt, in der Sein Wesen, Sein Wesen verhüllt ist. Mit dem bei Qalu Bala gegebenen Bund hat Er den Menschen, ohne dass er in der Welt des Mulk seinen Herrn sieht, in die Welt des Mulk geschickt, wo Er ihn zum Zeugen für sich selbst, seine Umgebung und Allah machen würde. Wie wir auch in früheren Lektionen erklärt haben: "Mein Allah, Du wolltest mich in eine Welt schicken, (?) Deines Wesens, wie hätte ich (?) anbeten sollen" – damit ihr das nicht sagt, hat Allah diese Welt des Mulk erschaffen. Damit die Menschen sich selbst und Allah zu Zeugen nehmen, hat Er sie als (?) des gegebenen Bundes in die Welt des Mulk geschickt.

Die Bündnisse, die sie in der jenseitigen Welt gegeben haben, sind ihnen verschlossen worden. Damit der Mensch sich selbst Allah gegenüber zum Zeugen nehmen kann, hat Allah in der Welt des Mulk, um das Leben des Menschen zu erhalten, alle Arten von Mitteln zum Lebensunterhalt bereitgestellt. Mit Goldminen, Nahrung, Reittieren, mit den Reichtümern unter und auf der Erde hat Er die Welt ausgestattet und sie dem Menschen zur Verfügung gestellt. Und den Menschen hat Er zum Statthalter auf der Erde gemacht. Leider hat der Mensch den Zweck seiner Erschaffung vergessen, sich der Welt zugeneigt und sich nur dieser vergänglichen, anvertrauten, verabscheuungswürdigen und niedrigen Welt unterworfen und Allah den Rücken gekehrt.

Ja. Verabscheuungswürdig, Bruder, also. Eine niederträchtige Welt. Wenn sie niederträchtig ist, was hast du dann mit ihr zu schaffen? Wenn sie niederträchtig ist. Wir sind an einen (?) Ort gekommen. Dort werden wir essen und trinken, aber wir werden nicht auf diese Niedrigkeit schauen. Mit den Gaben, die uns auf Befehl unseres Herrn dargeboten werden, werden wir den Unterhalt dieses Körpers sichern, den Er uns gegeben hat. Aber wir werden nicht auf diese Niedrigkeit schauen. Warum nennst du sie niederträchtig? Warum ich sie niederträchtig nenne? Am Tag der Auferstehung, heißt es, wird die Welt ihre schönsten Gewänder anlegen und sagen: Schenke mich dem geringsten (?). Allah, der Erhabene, wird sagen: Jener Geringe, von dem du sprichst, hat dich, als (?) die Welt, nicht geschätzt, sollte Ich dich ihm also jetzt geben?, wird Er sagen.

Wie einen alten Lumpen wird Er die Welt in die Hölle werfen. Ja. Darum ist sie ein verabscheuungswürdiger und niedriger Ort. Wenn du dich ihr zuneigst: Der Mensch wird mit dem versammelt, was er liebt. Wenn du sie liebst, wirst du mit ihr versammelt. Sie dorthin, und du auch dorthin. Ja. So will Allah, um die Menschen zu sich zu bringen, um sie zur Besinnung zu bringen, die Menschen mit Seinen Versen aus dem Schlaf wecken. Deshalb, weil selbst die aus dem Schlaf Erwachten unfähig sind, gegenüber diesen Gaben Allahs das Wohlgefallen des Dankes zu erfüllen, und weil die Menschen, zur Schar der Vergesslichen gehörend, sich gegenüber diesen Gaben Allahs triebhaft verhalten, weil als Gegenleistung für die gegebenen Gaben das Wohlgefallen ihres Dankes gering ist: "Wie wenig ihr dankt", spricht Er. Wie wenig ihr dankt, heißt es.

Ja.