Gibt es einen Vers darüber, dass der Mahdi und Jesus, der Messias, auf die Welt kommen werden?

Hüseyin Uvak sagt: Friede sei mit euch. Gibt es einen Vers darüber, dass der Mahdi und Jesus der Messias auf die Welt kommen werden? Oder auf welchen Versen beruht dieser Glaube, fragt er. Mein Herr, es gibt einen Vers darüber, dass Jesus (Friede sei mit ihm) auf die Welt kommen wird.

Im Vers: Er erhob ihn in den Himmel. Er lebt noch, er lebt. Nach dem Vers „Jede Seele wird den Tod kosten“ wird auch er den Tod kosten. Da er den Tod kosten wird, da er den Tod kosten wird, da er lebt und den Tod kosten wird, heißt das, er wird auf die Welt kommen. Das ist das eine.

Was den Mahdi betrifft, sie fragen den Propheten nach dem Mahdi. Die Gefährten sagen: O Gesandter Allahs, wer ist der Mahdi? Wenn du uns vom Mahdi erzählst, wann wird der Mahdi kommen? Wann wird der Mahdi kommen? Wer ist der Mahdi? Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagt Folgendes: Die Mutter des Mahdi heißt Amina und sein Vater heißt Abdullah, sagt er. Bist etwa du es, o Gesandter Allahs, sagen sie. Er verstummt. Er sagt nichts. Was den Zeitpunkt seines Kommens angeht, deutet es darauf hin, dass er zum Ende der Welt, also 80 Jahre vor dem Anbruch der Stunde kommen wird. Woraus verstehen wir das? Er wird mit Jesus, heißt es, 40 Jahre lang herrschen.

Nachdem auch sie den Tod gekostet haben, wird die Welt noch 40 Jahre, noch vierzig Jahre leben, heißt es. Das heißt, sie wird rasch ihrem Ende zugehen, heißt es. Was ergibt das? Achtzig Jahre. Wenn wir ohnehin auf die biologischen, technologischen Wissenschaften schauen, hat auch die Welt eine Lebensdauer von etwa hundertfünfzig Jahren, sehen wir. Mein Herr, man sagt auch, dass sie eine Lebensdauer in dieser Größenordnung hat. Nun beweisen wir in diesem Fall, dass der Prophet der Mahdi ist. Wir beweisen es im Licht der Verse. Was heißt es? Im zweiten Vers der Sure Al-Fath: Ich habe dir deine vergangenen und auch zukünftigen Sünden vergeben, sagt Allah, der Erhabene.

Nun, mein Herr, wenn wir die Sure Al-Fath aufschlagen, Sure Al-Fath, ja, im zweiten Vers der Sure Al-Fath, was heißt es da?

Bismillahirrahmanirrahim.

Die Schrift im Koran ist sehr fein. Meine Augen sehen es nicht gut. Diese Stelle konnte ich nicht lesen.

Nun schau, was es heißt. Damit Allah dir deine vergangene und zukünftige Sünde vergibt. Die zukünftige Sünde. Die vergangene wurde vergeben. Und auch die zukünftige. Jetzt ist diese Stelle wichtig. Leg deinen Finger hierauf. Leg den Finger auf die Zukunft. Und Seine Gnade an dir vollendet und dich auf einen geraden Weg leitet, heißt es. Nun, warum den Finger auf diese Zukunft legen? Jetzt beweisen wir es mit Versen. Wir lassen euch zweimal leben und zweimal sterben, heißt es. Ist das ein Vers? Ein Vers. Unser erstes Leben ist in der Welt. Unser erstes Leben ist auf der Erde, in der Welt. Unser zweites Leben ist am Tag des Gerichts, im Jenseits.

Unser zweites Leben ist wiederum im Jenseits. Lass mich das ein wenig erklären. Damit ihr nicht durcheinanderkommt. Geist, Seele und Leben sind eins, unsere Körper sind getrennt. Der Tod betrifft nicht die Geister, sondern die Körper. Wenn ihr mit einem Treiber vor Mich tretet, heißt es, mit einem Treiber. Das heißt, nimm dies als meinen Geist an und nimm dies als meinen Körper an. Ein Treiber kommt vor diese Gegenwart. Dieser Treiber, also mein Geist ist der Treiber, und das ist der Körper. Wir, heißt es, bringen seinen Mund zum Schweigen, binden seine Füße und lassen seine Hände sprechen, heißt es, seine Hände.

Nachdem das Zeugnis beendet ist, nachdem der Körper gegen den Geist ausgesagt hat, werdet ihr zu dem, der euch zuerst erschaffen hat, zurückgebracht, heißt es. Dort kostet er zum zweiten Mal den Tod. Zum zweiten Mal. Nun, hat der Prophet (Friede sei mit ihm) den ersten Tod hier gekostet? Hat er einen Tod gekostet? Ja. Hat er auch den ersten Tod hier gekostet? Ja. Nun, kannst du ihn nach dem Vers tot nennen? Er lebt. Er kam als Barmherzigkeit für die Welten, er lebt. Sogar in einem Vers heißt es: solange er unter euch ist. Andeutungsweise: solange der Prophet unter euch ist, überlasst eine Sache Allah und Seinem Gesandten, heißt es. Wieder in einem anderen Vers.

Nun kommen wir in diesem Fall, in diesem Fall zu der Stelle, auf die du den Finger gelegt hast. Beim zweiten Mal wurde er lebendig. In der Welt des Jenseits. Wohin hatten wir den Finger gelegt? Ich habe deine zukünftige Sünde vergeben. Nun, da es im Jenseits kein leeres Gerede gibt, gibt es sogar in der Hölle kein „Friede sei mit euch“. Sie sagen immerzu „Friede“, heißt es. Friede sei mit euch bedeutet: Allahs Barmherzigkeit sei über dir. „Friede“ sagen heißt: Heute bist du heil. Dort gibt es kein weiteres „Allahs Barmherzigkeit sei über dir“ mehr. Sie ist ohnehin schon über dir. Würde Allah, der Erhabene, in diesem Fall den Körper des Propheten zusätzlich wieder lebendig machen und ihn zur Rechenschaft ziehen?

Ich frage jetzt. Würde Er ihn zur Rechenschaft ziehen? Indem Er ihn ein zweites Mal lebendig macht? Auch die zukünftige Sünde ist vergeben. Also braucht er den Körper nicht mehr. Er wird zweimal lebendig gemacht und wird hier zweimal den Tod kosten. Wieder wird er es am Körper, in der Welt, kosten. Wieder gemäß dem Vers Allahs. Wir lassen euch zweimal leben und zweimal sterben. In diesem Fall der Hinweis auf das Kommen des Mahdi, in diesem Fall der Hinweis, dass der Prophet der Mahdi ist, da Jesus den Tod nicht gekostet hat, wobei der Vers, einer wiederum, nach dem Vers „Jede Seele wird den Tod kosten“, indem auch der Mahdi auf die Welt kommt und den Tod kostet, wie schön werden die Verse unter einem bewiesen.

Ja. Hüseyin Olak, es ist wohl verstanden, ja.