Ash-Shu'ara 5: Es gibt keine neuen Ratschläge, die sie von dem sehr hütenden Allah erreichen, wovon sie sich abwenden.

A. Metin Saruhan · 21. August 2017 · Ash-Shu'ara

Übersetzung

Es gibt keine neuen Ratschläge, die sie von dem sehr hütenden Allah erreichen, wovon sie sich abwenden.

Tafsir

Allah (swt) sendet die Verse, um die Menschen zu leiten und ihnen das Paradies im Jenseits zu geben. Denn Allah ist vergebend und barmherzig zu seinen Dienern.

Wenn die Menschen in das Reich des Unsichtbaren kommen, schickt Allah (swt) ihnen Propheten, Bücher und Gelehrte, damit sie Allah (swt) kennenlernen. Menschen, die einen guten Bund mit Allah (swt) geschlossen haben, lernen aus diesen Versen und Ermahnungen und gehorchen Allah und Seinen Propheten.

Was die Ungläubigen betrifft, so versuchen sie immer wieder, Allahs Barmherzigkeit und Gnade zu entgehen. Allah behandelt sie mit seiner Barmherzigkeit bis zum Ende ihres Lebens in dieser Welt. Aber wenn sich die Türen der Reue zum Zeitpunkt des Todes schließen, weisen sie Allahs Barmherzigkeit zurück und gehen als Ungläubige ins Jenseits. Allahs Barmherzigkeit und Mitgefühl wird von ihnen genommen.

Solange Menschen leben, gibt Allah (swt) den Menschen mit Versen Ratschläge. Er informiert sie darüber, dass der Weg der Ungläubigen ein falscher Weg ist und erleuchtet die Wege dieser Ungläubigen, indem Er sie ständig warnt. Trotz Seiner Einladung zur Wahrheit durch Seine Propheten widersetzen sich diese ungläubigen Menschen und wenden sich von jedem neuen Ratschlag, d.h. jedem neuen Vers, ab. Das liegt daran, dass ihr Charakter auf diese Verleugnung im Verhältnis zu ihren Wünschen zugeschnitten ist und sie für einen solchen Zustand bestimmt sind.

Was im Video gesagt wird

Wir sind beim fünften Vers der Sure Asch-Schu'ara angekommen. Es kommt zu ihnen keine neue Ermahnung vom Allerbarmer, von der sie sich nicht abwenden. Wann immer Allah, der Erhabene, dem Geliebten des Allmächtigen, dem Siegel der Propheten, Muhammad (Friede sei mit ihm), einen Vers herabsandte, sagen sie entweder, es sei Zauberei, oder sie sagen, er sei verrückt, oder es sei, was die Alten erfunden haben, und sie glauben nicht. Um die Menschen zur Rechtleitung zu führen und ihnen im Jenseits das Paradies zu geben, sendet Allah, der Erhabene, Verse. Denn Allah ist Seinen Dienern gegenüber sehr vergebend und sehr barmherzig.

Warum? Weil Er uns mit unvollkommenem Verstand erschaffen hat, darum. Warum hat Er uns unvollkommen erschaffen? Hätte Er uns nicht vollkommen erschaffen können? Doch. Dann hätte Er Wesen erschaffen, die Seinem Wesen gleich sind. Also warum hat Er uns unvollkommen erschaffen? Unvollkommen hat Er uns erschaffen, damit wir Fehler machen. Dann werden wir unseren Fehler erkennen. Wir werden zu Allah, dem Erhabenen, zurückkehren. Also bei der Rückkehr: O mein Herr, ich habe eine Zeit der Unwissenheit durchlebt. Wenn er sagt: Vergib mir, dann wird Allah, der Erhabene, ihm verzeihen und vergeben. Was sagt Er in Seinem Vers?

Hättet ihr auf der Erde nie einen Fehler begangen, würden Wir euch vernichten und Diener erschaffen, die Fehler begehen. Wenn also der Mensch einen Fehler macht und ihn erkennt, wenn er zur Reife gelangt und vor Allahs, des Erhabenen, Schöpferkraft, Seinem Wesen, Seiner Größe sich niederwirft und den Nacken beugt, dann vergibt ihm Allah, der Erhabene, weil es dem Zweck der Schöpfung entspricht. Nicht so: Ich begehe wissentlich Sünden, tue es bewusst, ich bitte Allah dann um Vergebung. Sag, hast du, um diese Vergebung zu erbitten, einen Beweis in der Hand, dass du noch so lange leben wirst? Was sagt der Prophet?

Lange Hoffnungen sind Schirk, sagt er. Dann bist du in Schirk geraten. Ja.

Da die Menschen in eine verborgene Welt kamen, sendet ihnen Allah, der Erhabene, damit sie von Allah, dem Erhabenen, Kenntnis haben, Propheten, Bücher, Gelehrte. Die Menschen, die Allah, dem Erhabenen, ihren Bund gut gaben, nehmen sich diese Verse, diese Ermahnungen zu Herzen und gehorchen Allah und Seinen Propheten.

Die Leugner aber stemmen sich, um vor Allahs weiter Barmherzigkeit und Fürsorge zu fliehen, beständig dagegen. Bis sie ihre Lebenszeit in der Welt vollenden, behandelt Allah auch sie mit Seiner Barmherzigkeit. Doch im Augenblick des Todes, wenn sich die Tore der Reue schließen, gehen sie, weil sie Allahs Barmherzigkeit nicht angenommen haben, als Leugner ins Jenseits. Und die unermessliche Barmherzigkeit und das unermessliche Erbarmen Allahs, des Erhabenen, werden von ihnen genommen. Ja. Ich vergleiche sie mit Folgendem.

In einer Wüste ohne Wasser liegt einer auf dem Sterbebett, und Allah, der Erhabene, lässt vom Himmel Seine Barmherzigkeit regnen. Und der hat seinen Schirm aufgespannt. Er versteckt sich unter seinem Schirm, um von dieser Barmherzigkeit nicht zu profitieren. Mensch, du wirst doch sterben. Und Allahs Barmherzigkeit regnet auf dich. Trink doch von diesem Wasser. Nein. So stur. Weil er Allah zu seiner Zeit nicht erkannt hat. Von der Barmherzigkeit, die Er regnen lässt, weiß er auch nichts. Ja.

Bis sie ihre Lebenszeit in der Welt vollenden, behandelt Allah auch sie mit Seiner Barmherzigkeit. Doch im Augenblick des Todes, wenn sich die Tore der Reue schließen, gehen sie, weil sie Allahs Barmherzigkeit nicht angenommen haben, als Leugner ins Jenseits. Und die unermessliche Barmherzigkeit und das Erbarmen Allahs, des Erhabenen, werden von ihnen genommen. Solange die Menschen leben, gibt Allah, der Erhabene, ihnen durch die Verse Ermahnungen. Er tut kund, dass der Weg, den die Leugner eingeschlagen haben, für sie ein falscher Ort ist. Und indem Er sie ständig warnt, erhellt Er die Wege dieser leugnenden Menschen. Obwohl Er durch die Propheten, durch Seine Propheten, zur Wahrheit einladen lässt, widersetzen sich diese leugnenden Menschen jeder neu herabgesandten Ermahnung, also jedem Vers, und machen es sich zur Gewohnheit, sich davon abzuwenden.

Denn ihr Charakter hat sich so auf das Leugnen hin nach dem Maß ihrer Wünsche geformt, und diese Zustände wurden ihnen als Schicksal vorgeschrieben. Während ich nun diesen Vers lese, kommt mir in den Sinn... ist hier unser Koran? Bring ihn her, lass sehen, (?) gebt mir unseren Koran. Mein Koran liegt dort in der Ecke. Mir kommt Sure Al-Baqara, Vers 17 in den Sinn. An wen?

Tafsir. Die sagen: Ich schreibe Tafsir, ich schreibe eine Übersetzung, ich bin Gelehrter, ich habe einen Titel, ich schreibe Übersetzungen, an die muss ich denken. Jetzt passt auf.

Ihr Zustand, der der Heuchler, gleicht einem Feuer, das in dunkler Nacht entzündet wird. Wessen Feuer wollen sie denn entzünden? Allah spendet mit Seiner Barmherzigkeit ohnehin Licht ringsum. Sie sind Menschen, die diesem Licht den Rücken kehren. Sieh, vorhin habe ich ein Beispiel gegeben, ich sagte, Er lässt Seine Barmherzigkeit regnen. Was heißt es? Es gleicht einem Feuer, das in dunkler Nacht entzündet wird. Wenn das Feuer seine Umgebung erhellt, nimmt Allah sogleich ihr Licht weg und lässt sie in Finsternis zurück. Passt das nun zu dem Beispiel, das ich vorhin gegeben habe? Lässt Allah, der Erhabene, Seine Barmherzigkeit in der Welt auf alle regnen?

Auf den Götzendiener, den Götzendiener, den Religiösen, den Religionslosen, (?), sendet Er den Welten Barmherzigkeit? Also lässt Allah Seine Barmherzigkeit regnen? Gibt Er ihnen ihre Versorgung? Benachteiligt Er sie? Lässt Er sie von den Gaben der Welt profitieren? Also, in welcher dunklen Nacht haben diese ein Feuer entzündet? Du hast ihnen Allahs Barmherzigkeit anvertraut, und danach haben sie die Umgebung erhellt. Sie kamen so weit, sich selbst zu versorgen, und weil Allah ihnen zürnte, hat Er ihr Licht abgedreht. Er ließ sie in ihrer Finsternis zurück. Pfui, Schande über euch. Schande über euch.

Dabei gleicht ihr Zustand, der der Heuchler, einem Feuer, das in dunkler Nacht brennt. Also lässt Allah, der Erhabene, wie ich vorhin erklärt habe, Seine Barmherzigkeit auf alle regnen. Es regnet. Wenn das Feuer seine Umgebung erhellt, diejenigen, die das Feuer löschen, also die vor Allahs Barmherzigkeit fliehen. O ihr Menschen! Diese Welt hat nur einen einzigen Eigentümer. Das ist La İlahe İllallah. Es gibt keinen Gott außer Allah. Nehmt das an. Wir haben es angenommen. Danach: Muhammad ist Sein Diener und Gesandter. Obwohl Er sagt: Der Koran ist den Welten herabgesandt, er ist Mein Wort, sagen wir La İlahe İllallah, aber Muhammeden Resulullah sagen wir nicht.

Na, wenn du dann sagst, dann wollen wir auch Deine Barmherzigkeit nicht, dann wirst du wie der Mensch, der in jener Wüste dem Tod nahe ist: Du hast deinen Schirm aufgespannt und fliehst vor Allahs Barmherzigkeit. Was geschieht am Ende? Ein Wort von unserem Herrn ist eingetreten. Paradies und Hölle. Und wenn du ohne Glauben ins Jenseits gehst, hast du in diesem kurzen Leben, in diesem Erdenleben, das du im Vergleich zum Jenseits eine, anderthalb Stunden gelebt hast, die Stätte der ewigen Glückseligkeit in ein Unheil verwandelt. Du hast es der Strafe preisgegeben. Bist du nun bei Verstand? Von welchem Verstand redest du?

Wäre ich bei Verstand... Allah, der Erhabene, spricht alle Menschen an. Gebraucht ihr denn nie euren Verstand? Denkt ihr denn nie nach? Also die, die ihren Verstand gebrauchen, den Islam annehmen, die La ilahe illallah Muhammeden Resulullah sagen, die Eşhedü en lâ ilâhe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve resulühü sagen; die anderen, die ihren Verstand nicht gebrauchen können, sind die Menschen, auf die dieser Vers zutrifft. Welcher Vers, Hodscha? Sie sind wie Vierbeiner, die auf der Erde umherziehen, heißt es. Ja. Vielmehr sind sie noch weiter abgeirrt, heißt es.

Was für schöne Verse.

Allah erhellt uns den Weg.

Solange die Menschen leben, gibt Allah, der Erhabene, den Menschen durch die Verse Ermahnungen. Er tut kund, dass der Weg, den die Leugner eingeschlagen haben, für sie ein falscher Ort ist. Und indem Er sie ständig warnt, erhellt Er die Wege dieser leugnenden Menschen. Obwohl Er durch Seine Propheten zur Wahrheit einlädt, widersetzen sich diese leugnenden Menschen jeder herabgesandten neuen Ermahnung, also jedem Vers, und machen es sich zur Gewohnheit, sich davon abzuwenden. Denn ihr Charakter hat sich so auf das Leugnen hin nach dem Maß ihrer eigenen Wünsche geformt, und diese Zustände wurden ihnen als Schicksal vorgeschrieben.