Al-A'rāf 77: Sodann haben sie das weibliche Kamel durch Abschneiden von dessen Füßen getötet und sich dem Befehl ihres Herren widersetzt. Sie sagten: O Salih! Wenn du wahrlich von den Propheten bist, so erbringe uns die Strafe, mit der du uns gedroht hast.

A. Metin Saruhan · 27. August 2017 · Al-A'rāf

Übersetzung

Sodann haben sie das weibliche Kamel durch Abschneiden von dessen Füßen getötet und sich dem Befehl ihres Herren widersetzt. Sie sagten: O Salih! Wenn du wahrlich von den Propheten bist, so erbringe uns die Strafe, mit der du uns gedroht hast.

Tafsir

Sie waren hartnäckig in ihrem Unglauben und töteten die Kamelstute, die Allah mit einem eindeutigen Wunder geschickt hatte, indem sie ihr die Beine abschlugen. Dies war ein Akt des totalen Ungehorsams gegenüber Allah und eine Erklärung, dass sie Allah nicht anerkennen, dass sie an ihre eigenen erfundenen Götter glauben und dass sie nicht aufhören werden, ihre Götter anzubeten und dass sie die Fußstapfen ihrer Vorfahren nicht verlassen werden. Gleichzeitig wandten sie sich an den Propheten Salih und sagten: "O Salih! Sie sagten: 'Wo ist dein Allah? Wenn du wahrhaftig bist, dann bringe uns die Pein dieses Allahs, mit der du uns drohst.

Diese unklugen Menschen, obwohl sie das Schicksal der Stämme kennen, die vor ihnen kamen, wählen die gleiche Zeit und versammeln sich unter der gleichen Gesellschaft, mit Ausnahme der außergewöhnlichen Menschen, die ihren Propheten folgen und die gleichen Taten begehen, obwohl Menschen mit dem gleichen Charakter und der gleichen Denkweise die gleiche Zeit wählen und sich unter der gleichen Gesellschaft versammeln. Mit anderen Worten, sie konkurrieren miteinander bei der Fortsetzung des Götzendienstes und der Befriedigung ihrer Begierden.

Nicht Allah quält die Menschen, sondern die Menschen quälen ihre eigenen Seelen. Indem sie Allah verleugnen und das Kamel töten, das ein eindeutiges Wunder Allahs ist, und indem sie Allah herausfordern und offen sagen: "Wo ist die Strafe eures Allahs?", fordern sie die Strafe Allahs für sich selbst.

Was im Video gesagt wird

Sure Al-A'raf, Vers 77, heißt es: Da töteten sie jene Kamelstute, indem sie ihr die Beine durchschnitten. Das Wunder, jenes gelbe Kamel, das aus dem Felsen kam; diese Leute, in den Gelüsten ihres Nafs und mit der Verführung, die Satan ihnen eingab, schnitten dem Kamel, weil sie Allah ungehorsam waren, die Beine durch und töteten das Kamel. Und Allah, der Erhabene: Sie verlangten ein Wunder, und Wir zeigen dieses Wunder, und wenn sie sich auch dem gezeigten Wunder widersetzen, dann sagt Allah, der Erhabene: Ich bin nicht machtlos. Seine Machtlosigkeit, die Menschen; um Allahs Machtlosigkeit ans Licht zu bringen: Das Kamel, das du hervorgebracht hast, haben wir getötet.

Na los, mach, was du willst. Wenn Allah nichts tut, kommt Seine Machtlosigkeit ans Licht. Denn nun stehen sie Ihm direkt gegenüber.

Auch zur Zeit des Propheten verlangten sie vom Propheten viele Wunder. Weil sie an manche Wunder nicht glauben würden, zeigte Allah, der Erhabene, ihnen jene Wunder, die sie verlangten, nicht. Damit Er nicht (?) und sie vernichtet. Denn zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm), der als Barmherzigkeit für die Welten kam, vernichtete Er nicht. Gar nichts. Denn er war als Barmherzigkeit gekommen. Da er als Barmherzigkeit unter ihnen ist, da er lebendig ist, gibt es bis zum Jüngsten Tag keine Vernichtung, es gibt Heimsuchungen. Ja.

So töteten sie jenes Kamel, indem sie ihm die Beine durchschnitten.

Allah nicht anerkennend, dass sie an ihre selbst erfundenen Götter glaubten und ihre Götter anzubeten nicht aufhören würden, dass sie von den Spuren ihrer Vorfahren nicht abweichen würden, erklärten sie. Lesen wir von vorn, lesen wir den Vers. Da töteten sie jene Kamelstute, indem sie ihr die Beine durchschnitten, und traten aus dem Befehl ihres Herrn heraus und sagten: O Salih, wenn du wirklich einer der Propheten bist, dann bring uns die Strafe, mit der du uns drohst. Da ist das Kamel, das du hervorgebracht hast, von deinem Herrn; deinem Herrn, sagtest du. Na los, sieh her, wir haben das Kamel deines Herrn geschlachtet.

Na los jetzt, nur her damit, sagt er, zeig uns deine Strafe, mal sehen. Solch erbärmliche Menschen, die ihren Verstand so wenig gebrauchen. Dieses Volk, das dir sogar seinen Unglauben erklärte, tötete die Kamelstute, die Allah, der Erhabene, als klares Wunder gesandt hatte, indem sie ihr die Beine durchschnitten. So waren diese Taten völliger Widerstand gegen Allah; Allah nicht anerkennend, erklärten sie, dass sie an selbst erfundene Götter glaubten und vom Anbeten ihrer Götter nicht ablassen würden, dass sie von den Spuren ihrer Vorfahren nicht abweichen würden, so erklärten sie. Zugleich riefen sie dem Propheten Salih zu: O Salih, wo ist dein Allah?

Wenn du zu den Wahrhaftigen gehörst, bring die Strafe jenes Allah, mit der du uns drohst, sagten sie.

So versammeln sich diese unvernünftigen Menschen, obwohl sie das Ende der Völker vor ihnen kennen, Menschen gleichen Charakters und gleicher Denkart, (?), außer den Ausnahmen, die ihren Propheten folgen, in derselben Gesellschaft und tun dasselbe. Das heißt, im Götzendienst fortfahrend, wetteifern sie beim Befriedigen der Gelüste ihres Nafs miteinander.

Allah, der Erhabene, straft die Menschen nicht. Die Menschen wenden die Strafe selbst auf ihre eigenen Seelen an. Daher, sowohl durch das Leugnen Allahs als auch durch das Töten des Kamels, des klaren Wunders Allahs, womit sie auch Allah herausforderten, indem sie offen sagten: Wo ist denn nun Allahs Strafe; damit verlangten sie Allahs Strafe für sich selbst. Ja. Das heißt, was sagen sie offen? Wo ist denn die Strafe deines Allah? Wo bleibt die Strafe deines Allah? Du hast es doch so gesagt, sagen sie und spotten.

Sie verlangten Allahs Strafe für sich selbst. Indem sie so redeten.