Al-A'rāf 84: Und Wir haben Steine über sie herabregnen lassen. Siehe, wie das Ende der Sünder aussieht.

A. Metin Saruhan · 29. August 2017 · Al-A'rāf

Übersetzung

Und Wir haben Steine über sie herabregnen lassen. Siehe, wie das Ende der Sünder aussieht.

Tafsir

Allah (swt) ließ Steine regnen wie einen Regen aus Feuer und Steinen auf dieses unaussprechliche homosexuelle Volk und wischte es vom Angesicht der Erde. So macht Allah Ta'ala die Menschen, die sich versammeln, zu den Zeiten, die sie wählen, und zu den Taten, die sie tun wollen, zu Zeugen ihrer selbst, und so erkaufen sie sich freiwillig die ewige Qual.

So hat der Mensch in der Ansprache (Elestu bi Rabbikum) seinen Bund geschlossen, und dieser Bund ist zu seinem Schicksal geworden. Der Mensch kann nicht über sein Schicksal hinausgehen. Allah (swt) hat den Bund des Menschen im Jenseits mit sich selbst im Bereich des Eigentums geschlossen, der ein Bereich des Unsichtbaren ist. Auch wenn Er den Menschen Sein Wesen im Bereich des Eigentums bewusst macht, sind ihre Einstellungen und Verhaltensweisen die gleichen wie der Bund, den sie geschlossen haben. So heißt es in einem Vers (dieses Reich ist der Schatten und das Abbild des Reiches des Jenseits). Allah (swt) quält niemanden im Geringsten, den Er ihm nicht kundtut.

St. Lot war der Enkel des Bruders von Ibrahim, Friede sei mit ihm. Der Name seines Vaters war Haran und er und St. Abraham reisten vom Land Babylon nach Damaskus. Hadrat Lot wurde als Prophet zu den Bewohnern der Stadt Sodom in Homs gesandt. Dieses Volk praktizierte eine Prostitution, die kein anderes Volk je praktiziert hatte. Mit anderen Worten: Sie zogen es vor, dass Männer sich gegenseitig begehren, anstatt Frauen.

Allah (swt) hat sie auch gewarnt. Er gab diesem Volk, das die Warnungen nicht beachtete, den Befehl zur Pein. Er nahm Hadrat Lot in der Nacht mit seinen Familienmitgliedern aus ihrer Mitte. Er vernichtet diejenigen, die zurückbleiben. So endet das Ende des Schmutzes in der Welt.

Was im Video gesagt wird

Und Wir ließen einen Steinregen auf sie niedergehen. Sieh, wie das Ende der Sünder war, heißt es. Allah, der Erhabene, lässt einen Steinregen auf sie niedergehen.

Diese Steine sind aus Lehm gemacht. Die Steine sind keine gewöhnlichen Steine. Auch der Mensch ist ja aus Lehm erschaffen, doch sieh, er lebt.

Kein gewöhnlicher Stein. Das heißt, nach den Frequenzen der Menschen eingestellt. Haben die Menschen denn eine Frequenz? Natürlich. Jeder Mensch hat eine Frequenz.

Es gibt manche Knochenkämme; fährt man damit durchs Haar, kommen knisternde (?) heraus. Seele und Körper des Menschen haben Empfänger- und Sender- frequenzen. Jedes Lebewesen, oder jedes Stoffes Atome, und die darin befindlichen (?) und Protonenkerne, positiv geladenen (?) Kerne, während sie um ihre Achsen sind, geben ein Signal ab, sagten wir. Wenn die Menschen nun dieses Signal fänden, wenn sie dieses menschliche Signal fänden, und am einen Ende der Welt jemand einen Feind hätte und dessen Frequenz kennen würde, würde er ihn von hier aus mit einer Gegenfrequenz dort töten. Er würde ihn vernichten.

Die Menschen erforschen das ja, aber sie finden es nicht. Sie können es nicht finden. Das ist Allah allein vorbehalten. Nur anhand der Wärme, anhand der Körperwärme, ob Menschen irgendwo sind oder nicht, das können sie feststellen. Anhand der Körperwärme. Aber die Frequenz können sie nicht finden.

Auch jene Steine hatten eine Frequenz gegen jene Menschen; jene fallenden Steine flogen zu dem Menschen, für den sie bestimmt waren, und trafen ihn. Ja. Das ist das Wissen und die Macht unseres Herrn.

Und Wir ließen einen Steinregen auf sie niedergehen. Sieh doch, wie das Ende der Sünder war, heißt es. Und Allah, der Erhabene, hat diese Leute, die nicht hören wollten, (?) indem Er Steine wie einen Regen zwischen Feuer und Stein auf (?) niedergehen ließ, von der Erde ausgelöscht. Zwischen Feuer und Stein. Das ist das mit der Frequenz. Der Bund jedes Menschen, die Zeit, die jedem gefiel, und die Taten, die jeder tun würde, nach diesem Maß mit den Zeiten, die sie wählten, und den Taten, die ihnen gefielen, versammelt, solche Menschen macht Allah, der Erhabene, so zu Zeugen über sich selbst, und die ewige Strafe erkaufen sie sich selbst, aus eigenem Willen.

Wie der Mensch seinen Bund bei der Anrede Elestü bi Rabbiküm gegeben hat, so ist dieser Bund zu seinem Schicksal geworden. Es ist dem Menschen nicht möglich, aus seinem eigenen Schicksal herauszutreten. Denn jene Charaktere wurden nach diesem Verlangen und Wunsch angelegt. Dieses Verlangen und dieser Wunsch des Menschen wurden zu seinem Schicksal. Allah, der Erhabene, hat auch in der Welt des Mulk, einer verborgenen Welt, den Bund des Menschen in der jenseitigen Welt vor ihm verschlossen. Obwohl Er die Menschen in der Welt des Mulk von Seinem Wesen wissen lässt, sind ihre Haltung und ihr Verhalten der Widerschein, der Spiegel des Bundes, den sie gegeben haben.

Ein Vers sagt: Diese Welt ist das Abbild und der Schatten der jenseitigen Welt, sagt Allah, der Erhabene. Wen Er nicht unterrichtet hat, den bestraft Er nicht im Geringsten. Er wird gewiss unterrichten. Was sagt Er denn in Seinem Vers? Für etwas, das Wir nicht kundgetan haben, macht Er niemanden verantwortlich.

Lot ist der Enkel des Bruders Abrahams (Friede sei mit ihm). Das haben wir hier aufgeschrieben. Der Name seines Vaters ist Haran. Zusammen mit Abraham zogen sie aus dem Land Babylon in Richtung Damaskus. Lot wurde als Prophet zum Volk der Stadt Sodom in Humus gesandt. Dieses Volk machte eine Unzucht zur Gewohnheit, die bis dahin kein Volk begangen hatte. Das heißt, statt der Frauen zogen sie es vor, dass sich Männer einander mit Begierde näherten. Allah, der Erhabene, hat sie gewarnt. Diesem Volk, das die Warnungen missachtete, gab Er das (?) der Strafe. Er holt Lot (Friede sei mit ihm) mit seiner Familie (?) aus ihrer Mitte heraus und vernichtet die Zurückgebliebenen.

Das ist das Ende von (?). Ja.