Al-A'rāf 105: Es ist meine Pflicht, über Allah nichts anderes zu sagen außer die Wahrheit. Ich habe euch einen offensichtlichen Beweis von eurem Herrn gebracht, so lass die Söhne Israels mit mir.

Wir sind bei Vers 105 angekommen. „Über Allah nichts anderes als die Wahrheit zu sagen, ist mir eine Pflicht“, heißt es. Was sagt Mose zum Pharao? „Über Allah nichts anderes als die Wahrheit zu sagen, ist mir eine Pflicht.“ Das heißt, ich lüge nicht, sagt er. Ich: nichts als die Wahrheit über Allah zu sagen, nicht zu sagen, nicht zu sagen ist mir eine Pflicht. Ich habe euch einen klaren Beweis von eurem Herrn gebracht. So lass die Kinder Israels mit mir gehen, sagt er. Was war sein klarer Beweis? Dass seine Hand wie weiß wurde, wenn er sie aus seinem Busen zog, wie Licht leuchtete; dass der Stab in seiner Hand zum Drachen wurde und die Seile der Zauberer dort verschlang; Blut, Heuschrecken, Dürre; dass Allah, der Erhabene, all die Plagen jenem Pharao schickte; und jedes Mal, wenn der Pharao sagte: „Ich glaube an deinen Herrn, nimm das von uns“, kehrte er wieder, sobald diese Plagen von ihnen genommen waren, zu seinem alten Zustand zurück, (?) und leugnete weiter.

Ja. (?) zum Pharao: Außer Allah erkenne ich keinen Gott als wahr an. Außer Allah. Das heißt, auch du bist ein Mensch, den Er erschaffen hat. Wie kannst du ein Gott sein? Schon früher habe ich eine (?) Geschichte erzählt. Während der Pharao drinnen sitzt, klopft der Verfluchte an die Tür. Der Verfluchte. Der Pharao ruft von drinnen: „Wer ist da?“ sagt er. Der Verfluchte ruft dem Pharao von draußen zu. Von vor der Tür. „Was bist du für ein Gott?“, sagt er. „Du hast nicht erkannt, wer an deine Tür kam.“ „Wer bist du?“, sagt er. „Komm doch herein“, sagt er. Und der Satan sagt: Zu einem Gott wie dir passt einer wie ich als (?) Berater so gut, sagt er.

Am anderen Tag wird er ihn um Rat fragen. Der Satan wird ihm den Weg weisen. Ja.

Und nur den einen Allah: Allah den Menschen bekannt zu machen, ist meine Pflicht, sagt er. Niemanden außer Ihm Gott zu nennen, ist mir eine Pflicht, sagt er. Ich sage immer die Wahrheit. Und diese Wahrheiten, sagt er, sind das, was mein Herr mir kundgetan hat, sagt er. Ja, ich bete niemanden außer Allah als Gott an, und das ist mir, sagt er, eine Pflicht. Mose: Ich habe euch einen klaren Beweis von eurem Herrn gebracht: Wunder. Das heißt, ich bin mit Wundern gekommen, die euch Allahs Existenz beweisen. Nun, obwohl du weißt, dass es außer Allah keinen Gott gibt, hör auf, die Kinder Israels zu quälen, und lass sie mit mir gehen, sagte er.

Wie quälte er die Kinder Israels? Bravo! Er ließ sie die schwersten Arbeiten verrichten. Die schwersten Arbeiten. Wie Sklaven. Alle schmutzigen Arbeiten, (?) Arbeiten, Straßenarbeiten; all das ließ er sie machen. Und der Lohn, den sie erhielten, reichte nicht einmal, um ihre Bäuche zu füllen. Ist das nicht Folter? Nicht einmal ein Sklave arbeitet so viel. Ein Sklave. Ja. Die Kinder Israels wohnten früher in Palästina. Als Josef (Friede sei mit ihm) in Ägypten für die Schatzkammer zuständig wurde, brachen sein Vater, der Prophet Jakob, und seine Söhne auf und zogen zu Josef nach Ägypten. Wie ihr wisst, werfen seine Brüder Josef in jungen Jahren in einen Brunnen.

Daraufhin nimmt ihn eine vorbeiziehende Karawane mit, bringt ihn als Sklaven nach Ägypten und verkauft ihn. Und der Wesir kauft ihn. Der Wesir adoptiert ihn. Ihm widerfährt einiges, er sitzt im Gefängnis. Diese Teile sind natürlich lang. Das wissen wir alle. Da sein Vater wusste, dass Josef Prophet werden würde, und Allah hinter ihm stand, glaubt er nicht, dass er gestorben ist. Seine Brüder und die Familie sagen: Du bist senil geworden. Senil geworden. Gib Josef endlich auf. Obwohl sie das sagen, sagt er: Ihr wisst nicht, was ich weiß. Ja. Und als schließlich die Dürre begann, wird er dort Schatzkammern, Leiter der Schatzkammer; nach dem Traum macht man ihn zum Vorsteher der dortigen Schatzkammern. Er erkennt seine Brüder.

Als sie kommen, um Vorräte zu holen, behält er Benjamin bei sich und erklärt ihm die Lage. Als Jakob (Friede sei mit ihm) sieht, dass auch Benjamin nicht zurückkommt, sagt er zu seinen Söhnen: Geht und sucht sie. Und als sie daraufhin wiederkommen, um Vorräte zu holen, erklärt Josef (Friede sei mit ihm) seinen Brüdern die Lage. Beschämt schicken seine Brüder sofort einen Boten zu ihrem Vater. Und ihr Vater sagt: Habe ich es euch nicht gesagt? Er lebt. Ihr wisst nicht, was ich weiß. Zusammen mit seinen Söhnen (?) sie nach Ägypten.

Weil sie alle wieder vereint sind, werfen sie sich vor Allah nieder. So ist der Traum, den Josef gesehen hatte, auf diese Weise (?).

Ja, die Kinder Israels wohnten früher in Palästina. Als Josef (Friede sei mit ihm) in Ägypten für die Schatzkammer zuständig wurde, brachen sein Vater, der Prophet Jakob, und seine Söhne auf und zogen zu Josef nach Ägypten. Später begannen die Pharaonen, die Kinder Israels für niedere und schwere Dienste einzusetzen. Außerdem fügten sie ihnen viel Unrecht und Folter zu. Mose, der als Prophet aus den Kindern Israels kam, um sein Volk mit Allahs Erlaubnis aus der Hand des Pharao zu retten und wieder nach Palästina zurückzubringen, machte dem Pharao, also dem Pharao, einen Vorschlag. Was sagte er? Lass die Kinder Israels mit mir gehen.

Ja, ich habe dir so viele Wunder gezeigt, und wenn du inmitten dieser Wunder immer noch, immer noch nicht an Allah glaubst, können wir nichts für dich tun. Dann lass wenigstens, abgesehen von all diesen Wundern, dieses Volk mit mir gehen, sagt er. Ja.