Al-A'rāf 161: Ihnen wurde gesagt: Lasst euch in dieser Stadt (Jerusalem) nieder, esst von denen (den Gütern) nach eurem Belieben, und sagt: “Wir bitten um Vergebung”. Und tretet beugend durch die Tür ein, damit Ich eure Fehler vergebe. Den Wohltätigen gegenüber werden Wir unsere Gunst in Zukunft erhöhen.

A. Metin Saruhan · 5. September 2017 · Al-A'rāf

Übersetzung

Ihnen wurde gesagt: Lasst euch in dieser Stadt (Jerusalem) nieder, esst von denen (den Gütern) nach eurem Belieben, und sagt: “Wir bitten um Vergebung”. Und tretet beugend durch die Tür ein, damit Ich eure Fehler vergebe. Den Wohltätigen gegenüber werden Wir unsere Gunst in Zukunft erhöhen.

Tafsir

Den Menschen wurde befohlen, sich in dieser Stadt, Jerusalem, niederzulassen, und wenn Sie dort ankommen, wenn Sie durch das Tor eintreten, verneigen Sie sich und werfen Sie sich nieder und danken Sie Allah für Ihre Rettung aus der Wüste Sinai, und treten Sie ein, indem Sie (hitta) sagen, und die Bedeutung von hitta ist, Allah um Vergebung für ihre Fehler zu bitten. Aber dieses Volk kam nach so viel Güte, nach so vielen Wundern, immer noch nicht zur Ruhe, und einige von ihnen, mit Ausnahme derer, die Allah gehorchten, rebellierten gegen Allah (swt). Aber für diejenigen, die Allahs Geboten gehorchen, wird Allah in Zukunft seine Huld mehren. Er wird sie mit reichlich Nahrung und Frieden im Diesseits versorgen und sie im Jenseits belohnen.

Was im Video gesagt wird

Sure Al-A'raf, Vers 161, dort sind wir angekommen. Ihnen wurde gesagt: Lasst euch in dieser Stadt nieder, in Jerusalem, in Jerusalem.

Esst von ihren Gaben, wie ihr wollt. Sagt: Wir bitten um Vergebung, und tretet gebeugt durch das Tor ein, damit Wir euch eure Fehler vergeben. Denen, die Gutes tun, werden Wir künftig Unsere Huld noch mehr vermehren, heißt es. Denen, die Gutes tun.

Wenn wir dem Menschen

ein solches Beispiel geben wollen. Ein Beispiel.

So etwas geschieht nicht, aber nimm an, es wäre so. Wenn Allah vor dir erschiene und sagte: Du wirst dies und dies und dies tun, zu dir, wenn es auch außerhalb deines Schicksals, wenn es außerhalb deines Wunsches liegt, sagst du dazu: In Ordnung, in Ordnung, du beugst dich, aber du machst trotzdem, was du willst. So auch bei ihnen: Allahs, des Erhabenen, so große Ansprache an sie durch ihre Propheten, das Manna, das aus dem Paradies kam, die Speisung mit Wachtelfleisch, das Durchqueren des Meeres durch Wunder, das Wasser, das aus zwölf Quellen sprudelte, der Schatten durch Wolken, die Berge, die über sie gehoben wurden, nun, erscheint Allah einem Menschen in noch Größerem als diesem?

Etwas Größeres. Vielleicht gerät man bei einem davon in Zweifel, aber kann es etwas Größeres als das geben? Sieh, wie viele Wunder, mein Herr, über dir. Sie tun immer noch, was sie wollen. Möge also die Seele eines Menschen kein (?) tun. Er kann niemals auf den rechten Weg kommen.

Diesem Volk wurde gesagt: Lasst euch in dieser Stadt nieder, also in der Stadt Jerusalem.

Wenn ihr dort ankommt, tretet durch das Tor ein, gebeugt, euch niederwerfend. Dankt Allah für eure Rettung aus der Wüste Sinai. Und tretet ein, indem ihr Hitta sagt. Hitta bedeutet, Allah, den Erhabenen, um Verzeihung und Vergebung der begangenen Fehler zu bitten. Hitta. Vergib mir.

Ja.

Doch dieses Volk war nach so vielen Wohltaten, nach so vielen Wundern immer noch nicht zur Vernunft gekommen; wieder, bis auf einige unter ihnen, lehnten sie sich gegen Allah, den Erhabenen, auf. Doch denen, die Allahs Geboten gehorchen, wird Allah künftig Seine Huld vermehren. Sowohl im Diesseits wird Er ihnen reichliche Versorgung und Heil zuteilwerden lassen, als auch im Jenseits wird Er ihnen Belohnungen geben. Nun hier: Die Worte, die in den Fortsetzungen der aufeinanderfolgenden Verse gesagt werden, stehen alle in den Versen selbst. Deshalb wollen wir einen Vers nicht vorwegnehmen. Dass sie Hinta sagten, dass sie sagten: Gib auf uns acht, das wird jetzt in diesen Versen vorkommen.

Wir halten es für angemessener, sie in jenen Versen zu erklären.