Al-A'rāf 165: Als sie die an sie erfolgten Warnungen vergaßen, haben Wir diejenigen, die das Schlechte verboten haben, gerettet. Die Grausamen haben Wir aufgrund ihrer schlechten Taten mit einer heftigen Strafe ergriffen.

A. Metin Saruhan · 5. September 2017 · Al-A'rāf

Übersetzung

Als sie die an sie erfolgten Warnungen vergaßen, haben Wir diejenigen, die das Schlechte verboten haben, gerettet. Die Grausamen haben Wir aufgrund ihrer schlechten Taten mit einer heftigen Strafe ergriffen.

Tafsir

(Sie, die Kinder Israels, vergaßen die Warnungen, die ihnen gegeben wurden. Sie nahmen Allahs Befehle und Seine Verse auf die leichte Schulter. Sie kehrten all diesen Segnungen den Rücken zu. Allah (swt) warnte sie und rettete eine Gruppe von Klerikern, die das Böse verhindern wollten, und Allah (swt) ergriff sie mit einer Strafe für das Böse, das sie diesem Volk antaten, das ungerecht zu seinen eigenen Seelen war.

Wenn die Menschen nicht auf Allahs Gebote hören, ihrem Schöpfer nicht danken, obwohl sie die Segnungen sehen, die Allah ihnen gegeben hat, den Zweck ihrer Schöpfung vergessen, wie Tiere essen und trinken, mit Stolz und Arroganz leben, der Lust nachlaufen, sich nicht an Allah erinnern, denken, dass sie unverantwortlich sind, denken, dass niemand sie zur Rechenschaft ziehen wird, sich nicht an den Tag der Abrechnung erinnern, Allah und das Jenseits vergessen, Allah Partner zur Seite stellen und Allah verleugnen, werden diese Menschen Mitleid mit sich selbst haben. Sie werden ihren Seelen im Jenseits gegenüber ungerecht sein, als Gegenleistung für ein verachtenswertes weltliches Leben. Sie werden im Diesseits von Unglück geplagt und haben sich im Jenseits ewige Qualen erkauft.

Was im Video gesagt wird

Und in Vers 165: Als sie die an sie gerichteten Warnungen vergaßen, retteten Wir diejenigen, die vom Bösen abhielten. Seht, wie schön Er es sagt. Vom Bösen ... Allahs ewiges Gesetz ist so bis in alle Ewigkeit, bis zum Jüngsten Tag. Du wirst im Gesetz keine Änderung finden.

Als sie die an sie gerichteten Warnungen vergaßen, retteten Wir diejenigen, die vom Bösen abhielten, und ergriffen die Unrechttuenden wegen des Bösen, das sie taten, mit einer strengen Strafe, sagt Er.

Sie, das heißt die Kinder Israels, vergaßen die an sie gerichteten Warnungen. Sie nahmen Allahs Gebote und Verse auf die leichte Schulter. Sie kehrten so vielen Gaben den Rücken. Und Allah, der Erhabene, warnte sie, rettete eine Gruppe von Geistlichen, die vom Bösen abhalten wollten, und dieses Volk, das gegen sich selbst Unrecht tat, hat Allah, der Erhabene, wegen des Bösen, das sie taten, mit einer Strafe ergriffen.

So hört der Mensch nicht auf Allahs Gebote. Obwohl er die Gaben sieht, die Allah ihnen gegeben hat, dankt er seinem Schöpfer nicht. Den Zweck seiner Erschaffung vergessend, isst und trinkt er wie die Tiere, lebt in Stolz und Hochmut und jagt der Begierde nach. Er gedenkt Allahs nicht, hält sich für niemandem verantwortlich und glaubt, niemand werde ihn zur Rechenschaft ziehen, er denkt nicht an den Tag der Abrechnung, vergisst Allah und das Jenseits, stellt Allah Partner zur Seite, und wenn sie Allah leugnen, so haben diese Menschen sich selbst Schaden zugefügt. Ja. Ist es heute nicht auch so?

Seht, diejenigen, die so fern von Allah leben, sind so unruhig, dass jeder von ihnen ein Ziel, eine eigene Welt hat. Eine Welt in einem Ziel. Eine unruhige Welt. Weil er Allahs nicht gedenkt, weil die Nafs nicht weiß, was Sattwerden ist, weil der Satan die Nafs verführt, ist der Mensch in die Welt eines bestimmten Ziels eingetreten und lebt unruhig. Wohin er getrieben wird, ist unklar. Er (?) einen Ort. Wie ein Magnet ein (?) anzieht, ist er dort so gebunden und bleibt. Ist das vorbei, kommt ein anderes dort hinein. Ist jenes vorbei, geht ein anderes dorthin. Denn so etwas wie Allah gibt es da gar nicht.

Allah, das Buch, der Prophet kommen ihnen nicht in den Sinn. Heute, an den Orten, wo ich unterwegs war, schaue ich mich um. Frauen und Mädchen reden mit einem Telefon in der Hand. Du hast doch kein Geschäft, du hast keine Macht. Sagen wir es so. Du bist ein junges Mädchen, du bist eine Schülerin. Mit dem Telefon in der Hand (?) plappern sie und plappern und plappern. Ständig am Telefon. Worüber redest du? Bei dir gibt es weder Allah noch Religion noch Buch. Vielleicht wochenlang, wochenlang, vielleicht monatelang kommt dir Allah nicht in den Sinn. Direkt neben deinem Ohr wird der Gebetsruf gerufen, du hörst ihn nicht.

In eine solche Welt bist du eingetreten. Ja. Das sieht man hier. Na, willst du darin etwa Frieden suchen? Gibt es darin Frieden? Aber sie glauben, sie würden leben. Dass ihr Herz für einen Augenblick froh ist, diese Welten entstehen aus ihnen selbst, aber nur einen Augenblick. Danach ständige Unruhe. Für einen Muslim ist ein Augenblick der Unruhe, als hätte sie ihn in der Welt in die Zange genommen. Wenn diese Unruhe weicht, kommen ihm selbst die Sekunden, die er sein Leben lang gelebt hat, wie Monate, Jahre vor, so friedlich lebt er. Ja.

Darum: Wenn wir Frieden haben, wenn wir uns Allah zuwenden, wenn wir Allah sagen, wenn wir angesichts unserer Gottesdienste das Böse in unserer Nafs sehen und gegen es kämpfen, und wenn wir unserem Herrn ein guter Diener werden, gewinnen wir sowohl unser Diesseits als auch unser Jenseits.

So hört der Mensch nicht auf Allahs Gebote, obwohl er die Gaben sieht, die Allah ihnen gegeben hat, dankt er seinem Schöpfer nicht, vergisst den Zweck seiner Erschaffung, isst und trinkt wie die Tiere, lebt in Stolz und Hochmut und jagt der Begierde nach. Er gedenkt Allahs nicht. Er hält sich für niemandem verantwortlich und dass niemand ihn zur Rechenschaft ziehen werde, glaubt er. Er denkt nicht an den Tag der Abrechnung. Er denkt nicht daran. Er vergisst Allah und das Jenseits. Er stellt Allah Partner zur Seite, und wenn sie Allah leugnen, so haben diese Menschen sich selbst Schaden zugefügt.

Sie werden sowohl in dieser Welt durch Unglück bestraft, als auch haben sie im Jenseits die ewige Strafe erkauft. Ja.