Al-A'rāf 166: Als sie arrogant wurden und von den verbotenen Dingen abließen, sprachen Wir zu ihnen: “So werdet zu niederen Affen”.

A. Metin Saruhan · 5. September 2017 · Al-A'rāf

Übersetzung

Als sie arrogant wurden und von den verbotenen Dingen abließen, sprachen Wir zu ihnen: “So werdet zu niederen Affen”.

Tafsir

Als all diese Ratschläge diesem Volk, das stolz und arrogant geworden war, nicht halfen, sagte Allah (swt) zu ihnen: "Seid verachtenswerte Affen" und veränderte ihre Gestalt und verwandelte sie in Affen.

Einige Exegeten haben diese Veränderung nicht als eine Form, sondern als ein Temperament bezeichnet. Sie haben es als einen Affen betrachtet, der gefräßig ist, als einen Affen, der Appetit hat, und als einen Affen, der schnell alles aufgibt und schnell in schlechte Gewohnheiten verfällt. Und einige haben es als eine Form beschrieben.

Das Wort Allahs ist sowohl offenkundig als auch subtil, was Allah sagt, ist was Allah sagt. Sie dürfen nicht interpretiert werden, und wenn man versucht, das, was klar und eindeutig ist, zu interpretieren, unterstellt man Allah eine Lüge, und man würde mit einem uninformierten Glauben Sünde und Unglauben begehen. Wenn die Handlungen nicht von den Absichten abhingen, wäre jede einzelne von ihnen nicht religiös und, Gott bewahre, man würde seinen eigenen Untergang vorbereiten.

Ihre Formen haben sich in Affen verwandelt. Die heutige Wissenschaft hat Dr. Darwins Theorie, dass der Mensch vom Affen abstammt, mit diesem Vers widerlegt, und Allah (swt) hat uns im Heiligen Koran vor eintausendvierhundertdreiundzwanzig Jahren darüber informiert, dass die menschliche Gestalt in einen Affen verwandelt wurde. In der Tat wurden die Bilder derjenigen, die nicht an das von Hazrat Jesus (Friede sei mit ihm) gezeigte Wunder glaubten, in Nashörner, d.h. Schweine, verwandelt.

Was im Video gesagt wird

Vers 166 der Sure Al-A'raf: Als sie hochmütig wurden und von dem, was ihnen verboten war, nicht abließen, sagten Wir zu ihnen: Werdet verachtete Affen, heißt es. Als sie hochmütig wurden, ja, als die, die Stolz und Hochmut in sich sahen, von dem Verbotenen nicht abließen, sagte Allah, der Erhabene, zu ihnen: Werdet verachtete Affen. Als all die Ermahnungen an dieses Volk, das sich in Stolz und Hochmut überhob, nichts nützten, sagte Allah, der Erhabene, zu ihnen: Werdet niedrige, verachtete Affen, und verwandelte ihre Gestalt in Affen. Für Allah, den Erhabenen, ist nichts schwer.

Er hat das Universum mit Wissen erschaffen. Mit Wissen bringt Er, was Er will, in die Gestalt, die Er will. Wenn du sagst: Hodscha, wie wird ein Mensch zum Affen, heute pfropfst du normalerweise auf einen Baum, einen Apfelbaum, eine Birne auf. Dieser Apfelbaum wird zum Birnbaum.

Sein Pfropfreis ist Birne.

Auf einen Pflaumenbaum pfropft man Aprikose. Er wird zum Aprikosenbaum. Er trägt Aprikosen.

So auch beim Menschen: Wenn Allah, der Erhabene, in die Nahrung, die er isst, in das, was er trinkt, oder ins Wasser so ein Gen aus einer DNA-Kette gibt, verwandelt Er ihn in jene Gestalt. Das liegt in Allahs Macht. In Seinem Wissen, Seiner Macht und Seinem Erschaffen. Ja. Darum muss man Allah fürchten. Und man muss Allah sehr lieben. Was sagt der Vers? Wenn es jemanden zu fürchten gibt, dann Mich; wenn es jemanden gibt, der am meisten zu lieben ist, sagt Er, dann auch Mich, sagt Er wieder.

Einige Kommentare haben diese Veränderung nicht als eine der Gestalt, sondern als eine der Wesensart beschrieben. Der Wesensart. Das heißt, sie deuten den Vers Allahs, des Erhabenen, um, sie deuten um. Das ist Umdeutung. Nun, hätte Er sie in ihrer Wesensart verändert, wie sollte Er sie überhaupt in ihrer Wesensart verändern? Das leugnet auch Seinen Vers, weil sie es nicht wissen. Was wissen sie nicht? Weil sie die Verse nicht kennen. Allah, der Erhabene, hatte doch jedem seinen Wunsch als Schicksal gegeben, Er hatte doch gesagt: Wenn Wir nicht wollen, könnt ihr nicht wollen. Wie haben sie dann dieses Schicksal in Wesensart verwandelt?

Das heißt, so sehr schreiben diese Leute unlogisch nach ihrem eigenen Verstand Kommentare, Kommentare. Man schreibt, ja, aber man schreibt im (?) der Verse so, dass sie einander stützen. Ja.

Was steht da? Einige Kommentare haben diese Veränderung nicht als eine der Gestalt, sondern als eine der Wesensart beschrieben. Nun, hätten sie es als Wesensart beschrieben, heute, dass Dr. Darwin sagt, der Mensch stamme vom Affen ab, und dass das Affenskelett dem Menschenskelett gleich ist, womit wollen sie dieses Wunder in Einklang bringen?

Sie können es nicht in Einklang bringen. Also sind das Spitzfindigkeiten, Aberglauben.

Da der Affe (?) ist, als Affenappetit, und zugleich, dass der Affe alles schnell aufgibt und sich schnell von Launen mitreißen lässt, so haben sie es gedeutet. Und manche haben es als Gestalt beschrieben. Das Wort Allahs, des Erhabenen, ist sowohl äußerlich als auch innerlich. Was Allah sagt, das ist es. Diese werden nicht umgedeutet. Wenn man sich daranmacht, das klar und deutlich Gesagte umzudeuten, hat man Allah eine Lüge angedichtet, sodass der Mensch mit einem Glauben ohne Wissen sündigt und in Kufr verfällt. Wären die Taten nicht an die Absicht gebunden, würde jeder die Religion verlassen; Allah bewahre, der Mensch hätte seinen eigenen Untergang bereitet, sagen wir.

Ihre Gestalten wurden in Affen verwandelt. Das sagen wir mit Bestimmtheit. Die heutige Wissenschaft: Dr. Darwins Theorie, dass der Mensch vom Affen abstammt, ist durch diesen Vers widerlegt, und dass die menschliche Gestalt in einen Affen verwandelt wurde, hat uns Allah, der Erhabene, vor 1423 Jahren im edlen Koran mitgeteilt. Da heute das Jahr 1433, 1434 ist, haben wir diesen Text also vor 11 Jahren geschrieben. Ja Sogar die Gestalten derer, die nicht an das von Jesus (Friede sei mit ihm) gezeigte Wunder glaubten, wurden ebenfalls in Chinzir, also in Schweine, verwandelt. Ja