Al-A'rāf 182: Jene, die unsere Ayets leugnen, werden Wir auf ihnen unbekannten Wegen Schritt für Schritt zu ihrer Vernichtung führen.

A. Metin Saruhan · 7. September 2017 · Al-A'rāf

Übersetzung

Jene, die unsere Ayets leugnen, werden Wir auf ihnen unbekannten Wegen Schritt für Schritt zu ihrer Vernichtung führen.

Tafsir

Allah umgibt das Universum mit Seinem Wissen und Seiner Macht. Diejenigen, die sich gegen Allah auflehnen und Seine Verse leugnen, werden von Allah (swt) mit reichlich Segen beschenkt. In einer solchen Situation vergessen diese Menschen immer mehr die Existenz Allahs (swt) und verfallen in Irreführung. Allmählich werden sie von Unheil heimgesucht, weil sie sich auf einem Irrweg befinden. Aufgrund der Segnungen und Positionen, die Allah (swt) solchen Menschen gegeben hat, entfernt sich Allah (swt) allmählich von dem Leben, an das diese Menschen gewöhnt sind, und umgibt sie allmählich mit Unheil, und sie geraten in eine Falle, die sie ins Verderben führt, und Allah (swt) umgibt sie aus unbekannten Richtungen.

Diese Situation ist auf Allahs (swt) Allwissenheit und Macht zurückzuführen, und Allah (swt) umgibt diese Menschen mit Unheil in einer Weise, die für den menschlichen Verstand und die menschliche Vorstellungskraft unvorstellbar ist, als Gegenleistung für die tatsächlichen Taten der Menschen. Die Menschen werden im Gegenzug für ihre Taten nach und nach ins Verderben gerissen. Wenn die Menschen inmitten dieser Katastrophen zur Wahrheit zurückkehren, wenn sie bereuen, wird Allah diesen Menschen vergeben und verzeihen, denn Er ist Tawwab. Aber wenn sie in demselben Zustand ins Jenseits übergehen, dann ist das die wahre Pein. Da es keine Zerstörung und keinen Tod mehr gibt, werden diese Menschen im Jenseits von ewigen Qualen umgeben sein.

Was im Video gesagt wird

Sure Al-A'raf, Vers 182: Die Unsere Verse für Lüge erklären, führen Wir allmählich ins Verderben, von wo sie es nicht wissen, sagt Allah, der Erhabene. Die Unsere Verse für Lüge erklären.

Die Menschen, die den Vers Allahs, des Erhabenen, leugnen, sind Nichtmuslime; ein Muslim leugnet nicht. Sein Glaube mag schwach sein, er mag sich taub stellen, aber niemals leugnet er, der Muslim. Denn sein Name ist Muslim. Ja, nicht wahr?

Erst wenn er die Eigenschaft des Muslims aufgibt, dann leugnet er natürlich. Allah, der Erhabene, weiß, dass der Nichtmuslim auf sein Nafs und seine Begierde hören wird. Sein Nafs und seine Begierde. Auch wenn sie keine Nichtmuslime sind, weiß Er, dass die mit schwachem Glauben, die der Welt Zugeneigten auf ihr Nafs und ihre Begierde hören werden; doch ein Muslim gleicht nicht dem Nichtmuslim. Der andere fürchtet Allah und hält inne. Wenn es Nichtmuslime sind, die Allahs Verse für Lüge erklären — weil sie Allah der Lüge zeihen, weil sie leugnen, ist ihr ganzes Dasein, ihre Begierde die Welt. Ihr Leben ist die Welt.

Auch wenn sie (?) an Jesus glauben, auch wenn sie dem Volk der Schrift folgen, so glauben sie nach dem, was Allah, der Erhabene, mitteilt, bis zu ihrem Tod nicht an Mose, sie glauben nicht. Bis zu ihrem Tod glauben sie nicht. An das Jenseits glauben sie in diesem Fall ohnehin nicht. Ihre ganze Begierde ist die Welt, ihr Leben ist die Welt, und da ihr Nafs und ihre Begierde nach der Welt verlangen, selbst wenn sie die Welt (?) — nicht diese Welt, selbst wenn noch eine Welt die ihre wäre, selbst wenn sie diese Welten besäßen, wüssten diese Menschen nicht, was satt sein heißt. In diesem Fall, weil sie die Welt begehren, umschließt die Liebe zur Welt sie immer mehr, und sie folgen mit einem unaufhaltsamen Wunsch und Begehren der Welt, (?) beginnt.

Es steigt bis zu den Punkten, die zu erreichen sind. will sie haben. In diesem Fall macht er auch Schulden. Oder er windet sich in der Liebe zum Besitz. Die Verführung des Satans treibt ihn zum Geiz. Die Liebe zum Besitz umhüllt sein Herz immer mehr. Und Allah vergisst er immer mehr. In diesem Fall, weil sein Wunsch und Begehren nie enden, umgibt auch Allah, der Erhabene, ihn, beginnt ihn allmählich einzukreisen, Unglück zu schicken, allmählich, allmählich. In jedem Unglück Auflehnung, in jeder Sackgasse Auflehnung. Wir mehren seinen Kufr immer mehr; je mehr sein Kufr wächst, desto mehr wächst seine Auflehnung, je mehr seine Auflehnung wächst, desto mehr wächst sein Kufr, und so geht er zugrunde.

Ja, Allah bewahre uns.

Die Unsere Verse für Lüge erklären, werden Wir allmählich ins Verderben führen, von wo sie es nicht wissen, heißt es. Allah, der Erhabene, hat das Universum mit Seinem Wissen und Seiner Macht umfasst. Denen, die sich gegen Allah auflehnen, die Allahs Verse für Lüge erklären, gibt Allah, der Erhabene, reichlich (?), sagen wir. In diesem Fall versinken solche Menschen, indem sie Allahs Dasein völlig vergessen, im Irrtum. In diesem Fall, indem diese Menschen im Irrtum versinken, wenn sie sich heimlich mitten auf einem abwegigen Pfad befinden, werden sie allmählich Unglücken ausgesetzt. Allah, der Erhabene — wegen der Gaben und Ämter, die Er solchen Menschen gab, geraten diese Menschen in dem Leben, an das sie gewöhnt sind, allmählich in die Arme von Unglücken und reißen sich selbst ins Verderben, indem sie in eine Zange geraten — das ist Allahs Umzingeln aus unbekannten Richtungen.

Sollen wir euch offen Beispiele dafür zeigen? Offen.

Im Vers: Wir bringen jene (?) dort, wo sie sind, zu (?) Ämtern, damit sie hingehen und ihren Kufr mehren. Das heißt, damit sie sich in diesem Kufr selbst beweisen. Ehemalige Polizei- chefs, der tiefe Staat, Mafia- bosse — wäre ihr Glaube stark gewesen — diese rissen das Recht der (?) an sich. Diese töten Menschen zu Unrecht. Diese vergreifen sich am Eigentum des Staates. Diese, in einem Zustand, der weder Wahrheit noch Gerechtigkeit kennt, wenn sie das Eigentum dieser Menschen rauben — und heute (?) (?). Was ist das, wenn nicht Umzingelung? Ist das so sehr aus Glaubensschwäche? Ist das so sehr aus Glaubensschwäche?

Und stell dir vor, sie wären ohne Glauben.

Ein Mensch schläft in der Jugend sogar auf einem Stein.

Wenn er keinen Ort zum (?) findet, schläft er auch draußen. Wenn ein Mensch an sein Alter nicht (?), kann er, wenn er alt ist, weder draußen bleiben noch auf einem Stein schlafen. Die gezwungen sind, dort zu bleiben, (?) — auch sie gehen zugrunde.

Wenn ein Mensch, so wie er für seine Zukunft vorsorgt, an morgen denkt und Geld in die Tasche steckt, so wie er arbeitet, um morgen nicht zu hungern, so auch an sein Alter denkt, bereitet er sich (?) vor, um es bequem zu haben.

Diese Menschen aus Glaubensschwäche — die in ihrer Jugend (?), Schwarzgeld waschen, das Recht der (?) an sich reißen, Menschen zu Unrecht töten, wie in einer Diktatur leben, (?).

In diesem Fall, so, wie die Grille, die ihre Zeit in Prunk verbringt und nicht begreift, was ihr Ende sein wird, der Mensch, der nicht begreift, in diesem Fall, wenn sie alt werden, verstecken sie sich in allen Ecken und Winkeln. In allen Ecken und Winkeln.

Wozu hat nun ihr Reichtum genützt? Wozu hat ihr prunkvolles Leben genützt? So wurden diese allmählich umzingelt. Allahs Vers, ganz offen. Sieh, wie schön sich die Ereignisse vor unseren Augen abspielen, wenn ihr die Nachrichten hört. Ja, indem sie in eine Zange geraten und sich ins Verderben reißen — das ist Allahs Umzingeln aus unbekannten Richtungen. Diese Lage: Als Vergeltung für die Taten des Menschen umzingelt Allah, der Erhabene, wegen Seines Wissens und Seiner Macht aus Richtungen, die dem Menschen nicht in Sinn und Gedächtnis kommen, diese Menschen mit Unglücken. Wäre uns das je in den Sinn gekommen?

In Erdoğans (?) würden die, die die höchsten Ämter des Staates besetzten, ins Gefängnis kommen. Hättet ihr euch das vorstellen können? Das ist Allahs, des Erhabenen, Umzingeln der Menschen aus unbekannten Richtungen; die zu Unrecht (?), die wie Diktatoren leben, die diesen Staat als Gutshof benutzen, die das Recht der (?) an sich reißen, die dunkles Geld waschen — ihr Ende, ihr Ende spielt sich vor unser aller Augen ab. Ja, diese Lage: Als Vergeltung für die Taten, die der Mensch begangen hat, umzingelt Allah, der Erhabene, wegen Seines Wissens und Seiner Macht aus Richtungen, die dem Menschen nicht in Sinn und Gedächtnis kommen, diese Menschen mit Unglücken.

Die Menschen treiben als Vergeltung für ihr Tun allmählich ins Verderben. Gab es nicht welche, die starben? Gab es nicht welche, die Selbstmord begingen? Ja. Wenn die Menschen inmitten dieser Unglücke (?) zur Wahrheit zurückkehren, Reue zeigen, so verzeiht und vergibt Allah, da Er Tawwab ist, solchen Menschen. Wenn nicht, und sie im selben Zustand ins Jenseits gehen, dann ist die eigentliche Strafe dort. Da es dort kein Verderben mehr gibt, das heißt keinen Tod, sind diese Menschen im Jenseits von einer ewigen Strafe umgeben.