Ash-Shu'ara 9: Ohne Zweifel; dein Erschaffer ist der absolute Sieger und besitzt umfangreiche Gnade.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Ohne Zweifel; dein Erschaffer ist der absolute Sieger und besitzt umfangreiche Gnade.
Tafsir
Allah (swt) ist derjenige, der diese Welten programmiert hat und über Seine Schöpfungen herrscht. Allah hat nicht ein einziges Teilchen außerhalb Seiner Herrschaft erschaffen. Allah ist also die absolute Siegermacht in seinem Besitz.
Allah, der die Menschen unvollständig erschaffen hat, vergibt den Menschen ihre Sünden angesichts ihrer Fehler, wenn sie ihre Hilflosigkeit erkennen, Allah um Vergebung bitten, ihren Herrn als Schöpfer anerkennen und sich Allah hingeben, weil sie dem Zweck von Allahs Schöpfung entsprechen. Denn Allah ist der Besitzer der unermesslichen Barmherzigkeit.
Was im Video gesagt wird
Im 9. Vers der Sure Asch-Schu'ara: „Zweifellos ist dein Herr der absolut Überlegene, der Besitzer weiter Barmherzigkeit." Wenn Allah, der Erhabene, diese Welten erschaffen hat, ist Er absolut überlegen. Der Grund für Seine Überlegenheit ist, dass Er alles, was Er erschafft, unter Seine Herrschaft stellt. Dass Allah, der Erhabene, von diesen Welten, die Er erschaffen hat, nicht losgelöst ist und dass jedes Lebewesen oder jedes einzelne Teilchen unter Seinem Blick, unter dem Blick Allahs, des Erhabenen, steht, teilt Er uns mit. Warum? Gemäß dem Vers, der sagt: „Was zwischen den Himmeln und der Erde ist, kennt das Gedenken seines Herrn", erzeugt von den Atomen in aller Materie nach außen die Drehung der Protonen um ihre eigene Achse (?) einen Klang.
Dieser Klang bewirkt das Gedenken an Allah, den Erhabenen. Was ist sein Zweck? Er symbolisiert, dass es keinen Gott außer Allah gibt. Also: Eine Fabrik stellt ein Produkt her. Diese Fabrik sagt: „Dieses Produkt gehört mir." Sie lässt es patentieren. Kein anderer kann es herstellen. So hat auch Allah, der Erhabene, der Materie Sein Patent aufgeprägt. Durch das Gedenken Seines Wesens. Das heißt, in diesen erschaffenen Welten ein Wesen, das eines anderen als Ihm gedenkt, das eines anderen als Allah gedenkt, gibt es nicht. Sie alle gedenken Allahs. Also symbolisieren sie den Tauhid. La ilahe illallah. Es gibt keinen Gott außer Allah.
Ja. Und zugleich sind mit den Signalen, die sie aussenden, alle erschaffenen Stoffe, die Teilchen, auf Allah, den Erhabenen, programmiert. Somit weiß Allah, der Erhabene, über alle Seine Geschöpfe Bescheid. Demnach ist Allah, der Erhabene, überall gegenwärtig und sehend. Ja. Allah, der Erhabene, ist es, der diese Welten programmiert und über Seine Geschöpfe herrscht. Allah hat nicht einmal ein Teilchen außerhalb Seiner Herrschaft erschaffen. Also ist Allah in Seinem Reich absolut überlegen und eine absolute Macht. Allah hat die Menschen mit unvollkommenem Verstand erschaffen; wenn die Menschen angesichts ihrer Fehler ihre Ohnmacht erkennen und Allah, den Erhabenen, um Vergebung und Verzeihung bitten, indem sie ihren Herrn als Schöpfer erkennen und sich Allah ergeben, entsprechen sie dem Schöpfungszweck Allahs, und so vergibt Allah ihnen ihre Sünden. Allah, der Erhabene, sagte zu David: „O David, wie kennst du Mich?" „Mein Herr, ich kenne Dich als Schöpfer und mein Selbst als ohnmächtig", sagt er.
„Jetzt hast du Mich erkannt", sagt Er. Ja. Denn Allah ist Besitzer weiter Barmherzigkeit. Warum ist Er Besitzer weiter Barmherzigkeit? Er hat uns mit unvollkommenem Verstand erschaffen. Warum hat Er uns unvollkommen erschaffen? Das ist sehr wichtig. Er gab uns von Seinem Geist. Er erschuf uns Seinem Wesen genau ähnlich. Hätte Er auch unseren Verstand vollkommen erschaffen, wäre jeder Mensch gegenüber Allah, dem Erhabenen, zu einem Gott geworden. Gott bewahre. Er wäre zu einem Schöpfer geworden. Also hat unser Herr, der uns erschaffen hat, unser Besitzer, der unser Herr ist, unser Besitzer, indem Er unseren Verstand unvollkommen erschuf, uns die Schöpfungskraft genommen, und unseres Verstandes Nur damit wir uns mit unserem Lebensunterhalt versorgen, unseren Herrn kennen und Ihn als Herrn, also als Schöpfer, kennen und Ihm dienen – in dieser Aufgabe hat Er uns mit Seinen Büchern, Seinen Propheten, Seinen Gelehrten den Weg gewiesen.
Da nun unser Verstand unvollkommen ist, werden wir Fehler begehen. Durch diese Fehler erkennt der Mensch seine Ohnmacht. „Mein Herr, ich habe eine Zeit der Unwissenheit durchlebt. Vergib mir" – wenn er das sagt, handelt er gemäß dem Schöpfungszweck Allahs, des Erhabenen. Denn der Verstand ist unvollkommen, er wird Fehler machen. Wenn er einen Fehler macht, wird der Mensch seine Ohnmacht erkennen und Allah, Allah um Vergebung und Verzeihung bitten. Was war denn der Zweck der Schöpfung? Allah, unseren Herrn, zu erkennen. In einem Vers sagt Er ja Folgendes: „Hättet ihr auf der Erde keine Fehler gemacht, würden Wir euch vernichten und Diener erschaffen, die Fehler machen", sagt Er.
Somit hat unser Herr uns unvollkommen erschaffen. Wenn wir aufgrund unserer Fehler unsere Ohnmacht erkennen und Allah, den Erhabenen, um Vergebung und Verzeihung bitten, dann, weil es dem Schöpfungszweck unseres Herrn entspricht, vergibt Er uns. Und das kommt von Seiner weiten Barmherzigkeit. Besitzer weiter Barmherzigkeit.