Al-A'rāf 205: Preise deinen Herren eigenständig morgens und abends, flehend und zitternd, mit einem nicht lauten Ton; sei nicht von den Ahnungslosen!

Bei Sure Al-A'raf, Vers 205, sind wir angekommen.

Für dich selbst flehend und erschauernd, mit nicht lauter Stimme, morgens und abends gedenke deines Herrn, und sei nicht einer der Achtlosen, heißt es. Ja. Zu diesem Vers werde ich euch ein Beispiel erzählen. Ein Beispiel. Dann gebe ich ein Beispiel von mir selbst, damit es besser verstanden wird.

Wir kennen Hacı Bayram Veli in Ankara.

Hacı Bayram Veli wird von seinen Lehrern ausgebildet. Sie sehen, dass er ein großes Meer ist. Von nun an wirst du die Fatwas geben, sagen sie. Hacı Bayram Veli sagt: Ich kann keine Fatwas geben. Seine Lehrer: Mein Sohn, schau, wir sehen dich als uns überlegen an. Deshalb kümmere du dich nun um diese Aufgabe. Gib du den Menschen die Fatwas. Als sie das sagen, oder als sie sagen: Predige ihnen und gib ihnen Rat, sagt er: Ich habe keine solche Zunge.

Nun, mein Sohn, wie kannst du keine solche Zunge haben? Du bist doch so gut ausgebildet.

Es braucht eine solche Zunge, sagt er, die ins Herz des Menschen dringt. Ich habe diese Zunge nicht, sagt er. Dann geh nach Bursa, sagen sie. In Bursa gibt es einen Lehrer. Folge ihm. Er geht. Er folgt dem Lehrer. Der Lehrer sieht, dass er ein Meer ist. Hacı Bayram ist ein solches Meer. Mein Sohn, ich habe dir nichts zu geben. Du musst den Menschen predigen und Rat geben, sagt er. Wie er es seinen Lehrern in Ankara gesagt hat, sagt er es auch ihm. Es braucht eine solche Zunge, sagt er. Eine solche Zunge, die ins Herz des Menschen dringt. Und eine Zunge, die es anspricht; was du oberflächlich erzählst, prallt ans Ohr und kehrt zurück, sagt er; wenn ein Mensch mit einer solchen Zunge predigt, hat er nur seinem eigenen Nafs gepredigt, sagt er.

In dem Moment klopft es an der Tür, ein Bote kommt. Somuncu Baba ruft dich, sagt er zu Hacı Bayram Veli. Ohne zu fragen, wer das sei, folgt Hacı Bayram Veli dem Boten und geht nach Kayseri. Dort wird er ausgebildet. Dort wird er ausgebildet. Nachdem er ausgebildet ist, beginnt er, den Menschen Fatwas zu geben. Er beginnt zu predigen. Ja. Nun achte auf den Vers. Für dich selbst flehend, erschauernd, mit nicht lauter Stimme, morgens und abends gedenke deines Herrn, sei nicht einer der Achtlosen. Manchmal, wenn ich meine Gebetskette durchzähle, gedenke ich Seiner so sehr, dass das heißt, ich gedenke Seiner, indem ich das Gesagte lebe, so dass mir manchmal Tränen aus den Augen fließen und mein Nasenbein schmerzt; eine Bedeutung, die sich nicht in Worte fassen lässt, tritt hervor. Eine Bedeutung, ein Erleben tritt hervor.

Nun zum Vers. Im Vers liegt das Gedenken im Erkennen deines Herrn. Was sagt er? Sie flehen für sich, mit einer Stimme, die nicht groß und nicht laut ist. Morgens und abends gedenke deines Herrn, sei nicht einer der Achtlosen, heißt es. Erkenne deinen Herrn so, heißt es. Erkenne Ihn so. Oberflächlich lesen, lesen, weitergehen. Aber der Kern der Sache ist etwas ganz anderes.

Angesichts so vieler Gaben Allahs, des Erhabenen, sollten die Menschen morgens und abends, ohne laute Stimme, zu Allah flehend, in Gebet und Bitte sein. Wie kann der Mensch Allah, der ihn aus dem Schlaf, einem halben Tod, wenn er nachts einschläft, weckt und ihm seine Seele zurückgibt und ihn den Morgen erreichen lässt, und zugleich Allah, der ihm den ganzen Tag seine Versorgung gibt und ihn ohne Unfall und Unheil den Abend erreichen lässt, seine Dankesschuld abtragen?

Menschen, die Allah, der das Rad dieses Kreislaufs in Seiner Hand hält, gedenkend beten, heben sich von den Achtlosen ab und haben zugleich Allah gedankt. Wie schön, wir haben es andeutungsweise erklärt. Wer sind die Achtlosen? Obwohl er weiß, dass er erschaffen wurde und dass die Welten von dem einen Allah erschaffen wurden, und obwohl Allah, der die gesamte Versorgung dieser Geschöpfe bestimmt hat, Seinen Geschöpfen ihre Versorgung gibt, sieht der Mensch den, der diese Versorgung gibt, nicht; obwohl er im Universum unter der Barmherzigkeit Allahs, des Erhabenen, (?) steht und davon Nutzen zieht: Die Menschen, die nicht ein einziges Mal an Ihn denkend Allah danken und Seiner gedenken, sind die Achtlosen.

Diese. Ja.