Al-Anfāl 35: Ihre Gebete neben dem Haus Allahs sind auch nichts anderes als Pfeifen und Händeklatschen. (O ihr Kafir) So erfahrt nun das Leid aufgrund jener Sachen, die ihr leugnet.

A. Metin Saruhan · 19. September 2017 · Al-Anfāl

Übersetzung

Ihre Gebete neben dem Haus Allahs sind auch nichts anderes als Pfeifen und Händeklatschen. (O ihr Kafir) So erfahrt nun das Leid aufgrund jener Sachen, die ihr leugnet.

Tafsir

Die Gebete der Polytheisten, wenn sie zur Baytullah kamen, bestanden aus Händeklatschen und Pfeifen. Wenn die Gemeinschaft der Ungläubigen zum Baytullah kam, um zu beten, zogen sie sich nackt aus, Männer und Frauen, legten ihre Finger zusammen und steckten sie an den Mund und pfiffen und klatschten in die Hände. Allah empfiehlt keine Unmoral. Sie leugnen Allah und beten ihr eigenes Nafs an, indem sie sagen, dass sie zu Allah beten, und weil es ihnen gefällt, befriedigen sie ihr Nafs mit ihren eigenen Erfindungen unter dem Namen der Anbetung.

Deshalb sagt Allah zu ihnen: "Kostet jetzt die Pein für das, was ihr früher verleugnet habt". Und was sie leugnen, ist in erster Linie Allah und Sein Gesandter. Es ist die Leugnung der von Allah (swt) gesandten Scharia-Gesetze. Indem sie diese Verse leugnen, werden sie in diesem irdischen Leben in Qualen leben, ohne Frieden zu finden, und im Jenseits wird es für sie eine dauerhafte Qual geben. Deshalb sagt Allah zu ihnen: "Kostet die Qualen". Das heißt, sie werden weder im Diesseits noch im Jenseits vor den Qualen bewahrt, wenn sie an Allah glauben, und sie werden den ewigen Qualen der Hölle ausgesetzt sein.

Was im Video gesagt wird

Ja, Sure Al-Anfal, Vers 35: Auch ihr Gebet beim Haus Allahs ist nichts anderes als Pfeifen und Händeklatschen. Achtet auf diesen Vers. Ich lenke eure Aufmerksamkeit darauf. Auch ihr Gebet beim Haus Allahs ist nichts anderes als Pfeifen und Händeklatschen. Ihr Ungläubigen, kostet nun die Strafe für das, was ihr geleugnet habt. Hodscha, wenn Sie sagen, Sie lenken hier die Aufmerksamkeit auf (?), jene Götzendiener zogen sich splitternackt aus, pfiffen und klatschten in die Hände. Jenes Haus hatten sie mit Götzen gefüllt. Dort liefen sie um es herum. Pfeifend und klatschend. Und sie selbst splitternackt.

Nun lenke ich eure Aufmerksamkeit hierauf.

Bei manchen Beerdigungen tragen sie den Toten unter Klatschen fort. Was ist da also der Unterschied? Begreift, was für Menschen das sind. Begreift, in welcher Geisteshaltung sie sind.

Solange diese Menschen in dieser Geisteshaltung sind, in ihren eigenen Ideologien, in ihrem Verständnis, können sie die Liebe zur Heimat nicht kosten. Die Liebe zur Heimat können sie nicht kosten, sie kosten sie nicht. Für sie ist die Heimat dort, wo ihr Bauch satt wird. „Können Sie denn einen Vers, einen Hadith zeigen, dass sie diese Liebe zur Heimat nicht kosten?“ Ja. Natürlich zeige ich das.

„Die Liebe zur Heimat gehört zum Glauben“, sagt der Prophet. Zum Glauben. Die Heimat des Muslims: die schwarze Erde, getränkt mit dem Blut seiner Vorfahren, dieses Land, dieses mit dem Blut seiner Vorfahren getränkte Land ist die Heimat des Muslims.

Darum gehört die Liebe zur Heimat zum Glauben.

Sie stehen zu ihren Vorfahren.

Sie lassen dieses reine Land nicht unter den Stiefeln der Unreinen zertreten.

Aber die Heimat der Nichtmuslime sind die Orte, an denen ihr Bauch satt wird. Wo ihr Bauch satt wird, dort ist ihre Heimat. Weil also Verständnis und Geisteshaltung so verschieden sind, sehen wir, wie sehr sie zu dieser Heimat stehen können, die als Intellektuelle dieser Heimat auftreten, und was diese Heimat durch sie erlitten hat (?). Wir sehen es. Wie schön die Verse sind. Die Verse wecken uns auf. Denen, die ihre Toten mit Klatschen und Pfeifen verabschieden, antworten die Verse auf so schöne Weise. Wacht auf. Niemand erklärt euch die Verse. Sie erzählen immer nur Geschichten. „Der und der hat dies getan, und jener hat das getan.“ „Der und der tat es so, und dieser hat es so getan.“ Na, er tut es eben.

„Warum hat er es getan? Nein, das glaube ich nicht, er hat es so getan.“ „Nein, das ist richtig, er hat es so getan.“ Erklärt doch die Verse! Schau, wenn du die Verse erklärst, merken die Menschen: Solche Menschen sind also so. So haben sie die Verse des Korans, indem sie uns Geschichten erzählten, mit Asche bedeckt. Und wir blasen jetzt diese Asche, die Asche über diesem Feuer, wie ein Sturm hinweg. Wir versuchen, das Feuer hervorzubringen. Wir versuchen, die Wahrheit hervorzubringen. Ja.

Lesen wir den Vers noch einmal. Auch ihr Gebet beim Haus Allahs ist nichts anderes als Pfeifen und Händeklatschen. Ihr Ungläubigen! Kostet nun die Strafe für das, was ihr geleugnet habt. Die Gebete der Götzendiener, wenn sie zum Haus Allahs kamen, waren Klatschen und Pfeifen. Wenn die Schar der Ungläubigen zum Haus Allahs kam und beten wollte, zogen sich Frauen und Männer splitternackt aus, verschränkten die Finger, führten sie an den Mund, pfiffen und klatschten in die Hände. Schamlos. Allah gebietet keine Sittenlosigkeit.

Indem sie Allah leugneten und sagten „Wir beten zu Allah“, beteten sie ihre eigene Nafs an; weil es ihnen gefiel, befriedigten sie mit ihren eigenen Erfindungen unter dem Namen Gottesdienst ihre Nafs. Sie befriedigen ihre eigene Nafs. Sie haben ihre Nafs trotzig gestärkt.

Ja. Darum sagt Allah, der Erhabene, zu ihnen: „Kostet nun die Strafe für das, was ihr geleugnet habt.“ Was sie leugneten, ist vor allem Allah und Sein Gesandter. Es ist die Leugnung der religiösen Gebote, die Allah, der Erhabene, gesandt hat. Indem sie diese Verse leugnen, leben sie im diesseitigen Leben ruhelos in Qual, und im Jenseits erwartet sie eine fortwährende Strafe. Darum sagt Allah, der Erhabene, zu ihnen: Kostet die Strafe. Das heißt: Sowohl im Diesseits als auch, indem sie Allah leugnend ins Jenseits übergehen, werden sie der Strafe nicht entkommen und der ewigen Höllenstrafe anheimfallen – das verkündet Allah, der Erhabene.