Al-Anfāl 46: Gehorcht Allah und seinem Gesandten, streitet euch nicht untereinander, sonst verfallt ihr der Angst und verliert an Kraft. Seid außerdem geduldig. Denn Allah ist mit den Geduldigen.

A. Metin Saruhan · 19. September 2017 · Al-Anfāl

Übersetzung

Gehorcht Allah und seinem Gesandten, streitet euch nicht untereinander, sonst verfallt ihr der Angst und verliert an Kraft. Seid außerdem geduldig. Denn Allah ist mit den Geduldigen.

Tafsir

Mit diesem Vers hat Allah (swt) die Muslime angewiesen, in Einigkeit und Solidarität zu leben und nicht miteinander zu streiten. Menschen, die Allah und Seinem Gesandten gehorchen, stärken die Bande der Brüderlichkeit, indem sie die Fehler oder Warnungen ihrer muslimischen Brüder um Allahs willen akzeptieren.

Eine der Fitnahs im Islam ist die Ursache der Selbstsucht und des Egoismus, die in den Islam eingeführt wurden. Sie kümmern sich nicht um die Verfolgung des Islam. Um den Islam voneinander zu trennen, haben sie die Muslime dazu gebracht, das Sprichwort (Lass die Schlange, die mich nicht berührt, tausend Leben leben) anzunehmen, und wenn die Schlange, die Sie nicht berührt, Ihren muslimischen Bruder berührt und ihn getötet hat, wird sie morgen Sie berühren. Wenn der andere muslimische Bruder so denkt wie Sie, werden Sie allein gelassen. Auf diese Weise werden die Muslime voneinander getrennt, Einheit und Solidarität werden verschwinden und Sie werden von Ihrem Feind versklavt werden.

Allah gibt die Punkte vor, die den Menschen Leben geben und die Bande zwischen den Menschen stärken werden. Wenn diese nicht befolgt werden und die Menschen in Müßiggang verfallen und sich untereinander streiten, werden sich die Muslime voneinander entfernen und schließlich allein gelassen werden, ohne Kraft und Unterstützung zu haben. Die Menschen sind nicht frei von Not. Wenn ein Mensch allein ist, kann er in Zeiten der Not oder des Leids keinen Freund oder Gefährten finden.

(Und seid geduldig, denn Allah ist mit denen, die geduldig sind.) Allah hat die Menschen nicht frei von Fehlern geschaffen. Wenn Menschen sich sofort gegen ihre muslimischen Brüder und Schwestern wegen ihrer Fehler wenden, ob absichtlich oder unabsichtlich, oder wenn sie ungeduldig mit einer Unterdrückung sind, werden sie Allah nicht als Helfer bei ihnen finden. Denn Sie haben mit gleicher Münze heimgezahlt, entweder mit gleicher Münze oder mehr als das. Sie haben nicht an Allah gedacht und gesagt: "Das ist auch ein Diener Allahs. Sie haben nicht daran gedacht, dass er vielleicht unwissentlich einen Fehler begangen hat, weil Allah die Menschen unvollständig erschaffen hat. Selbst wenn Sie eine Person wissentlich verfolgt haben, haben Sie nicht geduldig zu Allah Zuflucht genommen und gedacht, dass diese Person ein Diener Allahs ist und dass sie vielleicht eines Tages aufhören wird, Sie zu verfolgen oder Ihnen Unrecht zu tun. In diesem Fall werden Sie allein sein, weil Sie nicht geduldig waren und auf Allah vertraut haben. Ein Muslim ist ein Lehrer. Er vergibt anderen und ist geduldig mit der Unterdrückung oder Ungerechtigkeit, die ihm angetan wird. Er verweist durch sein Verhalten auf Allah. Mit seiner Geduld wird der Muslim Allah als seinen Helfer finden, und die unbekannten Türen Allahs werden sich für ihn öffnen und er wird Frieden finden.

Was im Video gesagt wird

Gehorcht Allah und Seinem Gesandten Vers 46: Gehorcht Allah und Seinem Gesandten. Streitet nicht miteinander. Sonst werdet ihr von Furcht ergriffen und eure Kraft schwindet. Und seid geduldig, denn Allah ist mit den Geduldigen. Geduld. An über hundert Stellen im Koran heißt es: Seid geduldig. Seid geduldig.

Gehorcht Allah und Seinem Gesandten.

Hodscha, man sagt doch, dass Verse manchmal die Vergangenheit ansprechen – spricht dieser Vers nicht die Vergangenheit an? Wo ist Sein Gesandter? Sein Gesandter ist lebendig. Und (?) wir sehen ihn nicht. Meine Erben sind die Gelehrten, sagt er. Was sagte er? Meine Erben sind die Gelehrten. Also: Allah und Allahs Gesandtem – obwohl er lebendig ist – seinen Erben, also seinen Gelehrten zu gehorchen, ist Allahs Befehl. Über die Gelehrten gibt es sogar auch einen Vers. Der Übergang der Gelehrten ins Jenseits ist wie das Untergehen der Sonne und das Kommen der Dunkelheit, heißt es. Ja. Also gehorcht Allah und Seinem Gesandten und streitet nicht miteinander, heißt es.

Streit schwächt die Bande der Liebe zueinander, treibt die Menschen in Feindschaft. Dann beginnen die Menschen, einander zu meiden. Und so zerbrechen Einheit und Zusammenhalt, die Kraft nimmt ab. Also streitet der Islam nicht.

Dann werdet ihr von Furcht ergriffen und eure Kraft schwindet. Und seid geduldig. Geduld ist etwas sehr Schönes.

Allah ist mit den Geduldigen. Ja. Ich habe das erlebt. Vorhin sagte ich etwas: Ich habe viele Unglücke erlitten, aber ich habe nie (?) und mich nie beklagt, sagte ich. Das heißt, ich war geduldig. Dann sagte ich, ich war nie unglücklich. Ich habe immer Erfolg erlangt, denn ich war mit Allah. Ja. Wir gingen immer durch eine Prüfung.

Wir wurden mit Leben und Besitz geprüft. In diesen Prüfungen war ich immer geduldig. Ich war immer mit meinem Herrn. Ich habe mich nie beklagt. Er weiß von allem das Beste, sagte ich. Er lädt dem Menschen keine Last auf, die er nicht tragen kann, sagte ich. Und nie war ich es leid, nie war ich überdrüssig. Ich lebte immer mit offenem Herzen gegenüber meinem Herrn, mit meinen Banden der Liebe.

Und ich kam nie zu Schaden. Ja.

Mit diesem Vers verkündet Allah, der Erhabene, dass die Muslime in Einheit und Zusammenhalt leben und nicht miteinander streiten sollen. Menschen, die Allah und Seinem Gesandten gehorchen, nehmen die Fehler ihrer muslimischen Geschwister oder ihre Ermahnungen um Allahs willen an und stärken so ihre Bande der Geschwisterlichkeit. Im Islam sind alle einander Geschwister. Ja, bei einer Fitna, die im Islam erlebt wird, ist es die Sache von ‚du und ich', die in den Islam eingeschleust wird. Sie kümmern sich nicht um das Leid, das dem Islam angetan wird. Um den Islam voneinander zu trennen, haben sie den Spruch ‚Die Schlange, die mich nicht berührt, soll tausend Jahre leben' den Muslimen eingeimpft.

Wenn die Schlange, die dich nicht berührt, deinen muslimischen Bruder berührt und ihn ausgeschaltet hat, wird sie morgen auch dich berühren. Wenn dein anderer muslimischer Bruder genauso denkt wie du, dann bleibst diesmal du allein. So werden die Muslime voneinander getrennt, Einheit und Zusammenhalt verschwinden, und du wirst zum Gefangenen des Feindes. Seht, der Feind hat sehr geschickt, mit Hintergedanken, Worte sagend, die der Nafs der Menschen gefallen, versucht, die Menschen von den Banden der Geschwisterlichkeit zu entfernen.

Staatseigentum ist ein Meer, wer nicht davon isst, ist ein Schwein. Dabei steckt im Eigentum des Staates das Recht der Witwe und der Waise. Diese verwitweten Mütter, unsere Geschwister, unsere Schwestern. Sie haben gearbeitet, um Familie und Kinder zu versorgen, und dem Staat Steuern gezahlt. Sie selbst haben sich in Hunger und Not gewunden. Den Unterhalt des Kindes, der Waise, den sie sich vom Munde absparten, gaben sie dem Staat. Wenn du dieses Staatseigentum nimmst, hast du dir Feuer in den Bauch gestopft, Feuer. Ja. Darum die Worte, die man sagte, um den Staat der Menschen zu schwächen, ‚Die Schlange, die mich nicht berührt, soll tausend Jahre leben', immer mit Worten, die der eigenen Nafs gefallen, zerreißen hier die Bande der Geschwisterlichkeit des Islam.

Also: Was auch immer mit dir ist, was geht's mich an, mich hat sie ja nicht berührt – mit solchen Sprüchen, mit gleichgültigen Haltungen die Bande des Islam zerreißen und den Islam schwächen. Ja. Das sind sehr schlechte Eigenschaften. Feuer der Fitna.

Hier verkündet Allah die Punkte, die den Menschen Leben geben, die die Bande der Menschen untereinander stärken werden. Welche sind es? Gehorcht Allah und Seinem Gesandten.

Gehorcht euren Gelehrten, streitet nicht miteinander, sonst schwindet eure Kraft, ihr werdet schwach und von Furcht ergriffen. Ja, und seid sehr geduldig. Das heißt, löst die Fehler eurer muslimischen Geschwister in euch selbst auf. Wir haben die Menschen nicht fehlerfrei erschaffen, sagt Allah, der Erhabene. Also: Wer den Fehler seines muslimischen Bruders in sich verschwinden lässt, wer ihn duldet – dieser Mensch, gemäß Allahs Schöpfungszweck, wenn er Seinem Vers zustimmt – und er stimmt ja zu –, dann erlangt dieser Mensch Allahs Barmherzigkeit. Ja, diese werden nicht beachtet. Die Menschen verfallen in (?); wenn sie miteinander streiten, entfernen sich die Muslime voneinander und bleiben (?) allein, ohne Kraft und Halt.

Die Menschen sind nicht frei von Bedürfnissen. Wenn der Mensch dann allein bleibt, findet er in einer Notzeit oder in einem schweren Augenblick keinen Gefährten oder Freund an seiner Seite.

Und seid geduldig, denn Allah ist mit den Geduldigen. Allah, der Erhabene, hat die Menschen nicht fehlerfrei erschaffen. Wenn ein Mensch wegen Fehlern, die wissentlich oder unwissentlich begangen wurden, sofort auf seinen muslimischen Bruder losgeht oder, ohne Geduld mit einem ihm angetanen Leid, sofort zurückschlägt, findet er Allah nicht als Helfer an seiner Seite. Denn auch du hast ihm entweder mit Gleichem oder mit mehr geantwortet und nicht an Allah gedacht und gesagt: Auch er ist ein Diener Allahs. Du hast nicht gedacht: Da Allah die Menschen unvollkommen erschuf, hat er vielleicht unwissentlich einen Fehler begangen; und selbst wenn wissentlich Leid angetan wurde, hast du nicht, mit den Worten ‚Er ist ein Diener Allahs, vielleicht lässt dieser Mensch eines Tages von dem Leid oder Unrecht ab', Zuflucht bei Allah suchend, Geduld geübt.

So bleibst du allein, weil du nicht im Vertrauen auf Allah geduldig warst. Muslime sind Lehrende. Er vergibt seinen Mitmenschen, und bei ihm angetanem Leid oder Unrecht ist er geduldig. Mit seinem Verhalten überträgt er die Dinge, die er angeht, Allah – seine Angelegenheiten. Mit seiner Geduld findet der Muslim Allah als Helfer an seiner Seite, und Allahs unbekannte Türen öffnen sich ihm, sodass der Mensch in Frieden ist. (?)