Al-Anfāl 49: Damals sagten die Heuchler und jene, die in ihrem Herzen erkrankt waren über euch: “Ihre Religion hat sie in die Irre geführt”. Doch wer sich an Allah anlehnt, soll wissen, dass Allah der absolute Sieger ist und Weisheit besitzt. (Er ist derjenige, der jene zu Siegern machen wird, die Ihm vertrauen; es ist jedoch nicht die Anzahl und die Ausrüstung der Armeen).

Sure Al-Anfal, Vers 49: Damals die Heuchler und diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist. Wer sind die, in deren Herzen Krankheit ist? Nichtmuslime. Diejenigen, die Allah den Rücken zukehren. Die Ihn nicht als Gott anerkennen. sagten über euch: Ihre Religion hat diese getäuscht.

Also über die Muslime: Ihre Religion hat sie getäuscht.

Nun, fast jeder Vers hat seine Entsprechung. Wenn er zum Beispiel sagt, ihre Religion hat sie getäuscht, ist der Gläubige ein Spiegel für sein Gegenüber; der ist von falschen Götzen getäuscht worden und weiß es nicht. Er sieht sich selbst im Islam als dasselbe, und seine eigene Täuschung hängt er dem Islam an – und was sagt er? Ihre Religion hat sie getäuscht. Ja, doch wer sich auf Allah verlässt, der wisse, dass Allah absolut siegreich ist. Hier sagt Allah, der Erhabene, also: Wer sich auf Allah verlässt, also Ihn als Gott kennt, Ihm vertraut – Allah ist absolut siegreich, sagt Er. Ja, also wer mit Mir ist, siegt auch, sagt Er.

Er wird nicht benachteiligt. Wie wir in der letzten Lektion sagten: Wie viel Unheil mein Herr mir auch gab, ich habe mich nie beklagt. Allah ist Zeuge. Ich habe mich nie beklagt. Und ich sagte immer: Mein Herr lädt uns nichts auf, was wir nicht tragen können. Wir alle sind im Leben dieser Welt in einer Prüfung. Mögen wir zu denen gehören, die die Prüfung am besten bestehen, inschallah, sagte ich. Ich habe mich also nie beklagt. Selbst als ich das sagte, habe ich (?). Aber wie ich in anderen Lektionen sagte, war ich auch nie unglücklich. Und ich war immer (?). Das verdanke ich meinem Herrn.

Er ist es, der den, der Ihm vertraut, überlegen und siegreich macht. Sieh, wie schön der Vers ist. Der den, der Ihm vertraut, überlegen und siegreich macht, ist Er. Menschen haben immer, nicht durch den Verstand, sondern durch selbst erlebte Erfahrungen, durch ein Leben voller Abenteuer mit ihrem Herrn, im Vertrauen auf Ihn, und durch ihr Vertrauen auf Allah, den Erhabenen – mit diesen Menschen sagt Allah, der Erhabene: Ich werde der Fuß, der geht, die Hand, die greift, das Auge, das sieht, das Ohr, das hört, die Zunge, die spricht. Was bedeutet das? Es bedeutet: Ich gebe seinem Herzen Eingebung; wenn er spricht, spreche Ich, sagt Er.

So werde Ich der Fuß, der geht, die Zunge, die spricht, das Auge, das sieht, das Ohr, das hört, sagt Er. Man muss die Verse gut kennen.

Wer mit Allah ist, siegt also. Nicht die Zahl der Heere und die Überlegenheit der Ausrüstung, sagt Er. Ja, Allah verwirklicht, was Er will, auf die Weise, wie Er will, Seinen Ratschluss.

Wenn die große Zahl der Heere zählte – in Badr tranken die mekkanischen Götzendiener schon vor Beginn der Schlacht unter Sieges- geschrei und feierten, brüllten, als hätten sie schon gesiegt; durch die Hilfe Allahs, des Erhabenen, für die Heere des Islam werden diese Freude und dieses Gebrüll (?) als eine Wunde begraben von Allah, dem Erhabenen. Sie werden besiegt, und ihre Anführer krepieren dort auch.

Für Menschen sagen wir „gestorben“, für Muslime. Für Muslime, unter den Menschen für Muslime sagen wir „gestorben“. Für die anderen sagen wir „krepiert“. Jetzt sagen die Leute auch bei Ungläubigen „gestorben“. Denn Allah, der Erhabene, sagt über sie: Sie sind wie Vierbeiner, die auf der Erde umherziehen. Gemäß diesem Vers sagt man bei Tieren nicht „gestorben“, sondern „krepiert“. Weil also auch sie zur Klasse der Tiere gehören, gehen auch sie in ihrem Wandel, wenn sie aus der Welt scheiden, krepierend dahin.

Die Leute haben das angeblich höflicher gemacht. Für die Leute sind auch das Menschen. Ist es nicht Sünde, sie so zu nennen, sagt er. Dabei leugnet er den Vers. Er leugnet den Vers, der sagt, sie seien wie Vierbeiner, die auf der Erde umherziehen. Wirst du dann durch das Leugnen nicht vor Allah zum Kafir?

Vielleicht habe ich es euch neulich erzählt, ich weiß nicht,

beim Gebet lädt uns jemand ein. „Beim Gebet“, so lädt er uns jetzt auch ein. Er hatte einen Auftritt bei Kanal 52. Er wollte die Wahrheiten aufdecken; ein Parteimitglied, der Provinzvorsitzende.

Jemand, den auch wir sehr lieben, aber in seinem Gebet, seinem Bittgebet, seiner Waschung.

Beim Gebet geben sie seinem Herzen genau so Eingebungen.

Statt den Taktlosen, denen, die sich selbst nicht kennen, zu dienen, mit einer Last von Sünden zu dienen, unter ihnen wie ein Held zu leben, in ihren Augen ein Held zu sein und beim Übergang ins Jenseits mit einer Last von Sünden zu Allah zu gehen, sagt er, statt mit einer Last von Sünden zu Allah zu gehen, unter den Menschen wie das einfache Volk zu leben, unter den Menschen einen Islam wie das einfache Volk zu leben und mit einer Last von Belohnungen vor Allah zu treten, ist vorzüglicher, sagen sie.

Sieh dir die Worte an, die Worte. Die Worte – das ist Eingebung. Was sagen sie? Statt unter den Taktlosen, die sich selbst nicht kennen, heldenhaft zu leben, in ihren Augen als Held zu gelten und mit Sündenlast ins Jenseits zu gehen, ist es vorzüglicher, wie das einfache Volk den Islam zu leben und mit einer Last von Belohnungen vor Allah zu treten, sagt er. Das konnte ich ihm noch nicht sagen; ich werde es tun. Also: das Recht zu kennen, im Recht zu sein, sich nicht von den Trieben des Ego mitreißen zu lassen, wie Stolz, Ruhm, Ansehen, Selbstsucht, wie weltliche Begierde, sich von solchem fernzuhalten, ohne auf die Verführung des Satans zu achten, die Willkür des Taghut über dir, des zweibeinigen Taghut, gegen dich für nichts zu achten, Allahs Gebot zu erfüllen, bedeutet, bei Allah einen hohen Rang zu haben.

O Mensch, du wirst aus dieser Welt scheiden. Kein Lebewesen ist in dieser Welt ewig. Gemäß dem Vers, in dem Er sagt: Jede Seele wird den Tod kosten, und schließlich ist eure Rückkehr zu Mir, werden wir (?) am Jüngsten Tag beim höchsten Gericht vor Allah, dem Erhabenen, dem Richter der Richter, zur Rechenschaft gezogen. Tut nichts auf der Welt, wofür ihr keine Rechenschaft ablegen könnt. Ja.

Wenn also ein Mensch mit Allah ist, ist er, da Allah absolut siegreich ist, absolut siegreich. Auch Er sagt: Er siegt. Mit Mir. Was sagt Er? Allah ist absolut siegreich. Er ist allweise. Er ist es, der den, der Ihm vertraut, überlegen und siegreich macht. Nicht die Zahl der Heere und die Überlegenheit der Ausrüstung, sagt Er. Ja.

Die Heuchler, die Feinde Allahs, die über den Islam im Zweifel sind, sagten über die Muslime: Ihre Religion hat diese betrogen. Ihre Religion, ihre Religion hat sie betrogen.

Der Verstand des Menschen, sein eigener, einer Nadel (?) – eine Welt so groß wie ein Nadelöhr, einen Boden dieser Größe weitet er in seiner Vorstellung so weit wie die Welt. Und wenn er sich in diesem Loch seine winzige Welt, so groß wie ein Stecknadelkopf, so weit wie die Welt vorstellt und in dieser Welt sein Leben fortführen will, dann ist natürlich das Denken dieses Menschen, sein Verstand und Sinnen, in dieser stecknadelkopfgroßen Vorstellung – denk jetzt selbst weiter.

Die Worte jener Ungläubigen, die sich selbst nicht kennen: Ihre Religion hat sie getäuscht.

Was ist deine Religion? Was ist Religion? Kennst du die Religion? Die Religion, die ich kenne: Allah, außer dem es keinen Gott gibt – erlaubt mir, ich definiere die Religion. Allah, außer dem es keinen Gott gibt – die Scharia-Bestimmungen, die Er den Menschen gezeigt hat, die Verse, das ist ihre Entsprechung. Religion. Religion. Also das, was Allah uns befohlen hat. Also das Wort dessen, außer dem es keinen Gott gibt, der absoluten Macht, die uns erschuf, des Besitzers der Welten – Sein Wort. Das ist Religion. Die anderen, die anderen sind keine Religion. Ein Wort, das der Religion gleich ist, findest du nicht. Findest du ein Wort, das der Religion gleich ist, dann hätte Allah, Gott bewahre, einen Partner, es gäbe also noch einen Gott.

und dieser Gott hätte sein eigenes Gesetz; Allah, der Erhabene – gäbe es außer Allah einen anderen Gott, nähme jeder das, was er erschaffen hat, und der andere das, was er erschaffen hat, und alles versänke im Verderben. Wenn wir also Religion sagen: der absolut Siegreiche und absolut Mächtige, der absolute Besitzer der Welten, der diese Welten aus dem Nichts erschuf – dass unser Herr dem Menschen, den Er erschaffen und (?) hat, den Er über die Welten geehrt hat, Sein Gebot kundtut, das ist Religion. Die anderen? Die anderen sind ihre Ideologien. Ihre eigenen Ideologien. Erfindungen ihres eigenen Verständnisses.

Keine Religion. Keine Religion. So: Inne'd-dîne inda'llâhi'l-İslâm – die Religion bei Allah ist der Islam, sagt Er. Es ist der Islam. Was bedeutet das? Es bedeutet: Es gibt keine Religion außer dem Islam. Gleich danach sagt Er es ja auch. Wer eine andere Religion als den Islam sucht, dem wird diese Religion niemals nützen. Wäre das also eine Religion, würde ihr Besitzer diese Religion bewahren,

verteidigen und die, die mit ihr sind, zu sich nehmen. Da es also gemäß dem Vers Inne'd-dîne inda'llâhi'l-İslâm keine Religion außer dem Islam gibt, sind das ihre eigenen Ideologien. Deshalb kann niemand „Dialog der Religionen“ sagen. Und sagst du es doch, wirst du zum Kafir. Sagst du es wissentlich, wirst du zum Kafir. Einen Dialog der Religionen gibt es nicht. Nur zwischen der Religion des Islam und Ideologien kann ein Dialog aufgebaut werden.

Wie war das? Zwischen der Religion des Islam und den eigenen Ideologien der Menschen kann ein Dialog aufgebaut werden. Man kann sich also verstehen, reden, miteinander reden. Aber „Dialog der Religionen“ kannst du nicht sagen. Ja. Ich denke, diese Stellen werden verstanden. Inschallah.

So wie Allah, der Erhabene, Seinen Vers hin und her wendet,

mit einer Mücke und Größerem, sagt Er – gemäß Seinem Vers: Wir hören nie auf, Gleichnisse anzuführen – und Sein Wort jedem erklärt, vom Unwissendsten bis zum Gelehrtesten, so wenden auch wir, wenn es an der Reihe ist, obwohl wir viele Verse auf viele Weisen erklären, sie hin und her, erklären sie von verschiedenen Seiten, mit Beispielen, damit die Menschen es besser verstehen, den Menschen. Ja.

Also sagten die Heuchler, die Feinde Allahs, die über den Islam im Zweifel sind, über die Muslime: Ihre Religion hat diese betrogen. Über diese Stelle redet man ohne Ende. Wirklich ohne Ende. Man kann über diese Leute reden und reden. darüber, was sie mit eigenen Händen gemacht haben, über ihre Torheit, darüber, dass sie das anbeten, dass Menschen nach dem Tod als Ratten wiederkämen, dass sie diese Ratten mit eigener Hand füttern, dass Affen ihre Götter sind und sie Affen dienen. Ach, diese haben ihr Menschsein, ihr Selbst vergessen; wie unser Herr sagt, sind sie in ihrem Wandel wahrlich niedriger als Tiere, noch verirrter – in diesem Zustand sehen wir das Leben dieser Menschen.

Und wenn diese Leute reden, hört man ihnen etwa zu? Das sind (?), schlafwandelnde Menschen. Der Mensch, als Edelster erschaffen – das als Tier erschaffene, das als Tier erschaffen ist und doch seine Pflicht kennt, für eine Pflicht erschaffen ist und seine Pflicht (?) – wenn der Mensch in seinem Wandel verirrter ist als dieses Tier und seinen Platz als ehrenvoll Erschaffener nicht kennt und Allah den Rücken kehrt, wird er dann nicht niedriger als das Tier?

Wenigstens benutzt das Tier seinen Verstand und erfüllt seine Pflicht, soweit der ihm gegebene Verstand reicht. Und der Mensch – was sagt Allah, der Erhabene? Benutzt ihr denn gar nicht euren Verstand? Denkt ihr denn gar nicht nach? Allah, der Erhabene, der den Menschen über die Welten geehrt erschuf, gibt ihm also einen schönen Verstand, und mit diesem Verstand kann der Mensch erfassen, was richtig und was krumm ist. Ja.

Ich wollte hier ja reden, es gibt viel. Gehen wir weiter. Also: Für die Götzendiener war ihre Götzenanbetung das Wahre, und die, die sich von den Götzen abwandten und auf Allah, den Besitzer des Universums, vertrauten und glaubten, waren im Irrtum. Die Ungläubigen sahen die Muslime als betrogen und getäuscht. Dabei sind sie selbst die Getäuschten und Betrogenen.

Die ihren Verstand nicht benutzen und nach den Trieben des Ego handeln, den Satan zum Führer nehmen – durch die Täuschung des Satans, seine Verführung, sein Einflüstern gefallen die vergoldeten Worte dem Ego; der arme Mensch, den der Satan getäuscht hat, sagt über den Islam, über den, der mit Allah ist: Ihre Religion hat diese getäuscht. Ach, armer Mensch, ach. Ja.

Denn das Ego und der Satan zogen sie zur Welt hin und ließen ihnen das, was Allah erschuf, schön erscheinen. Der Mensch sah die Welt, ließ sich von ihr täuschen, begehrte sie wie die Blüte des Zaqqum-Baums, die im Sumpf blüht. beim Versuch, diese Blüte zu erreichen, sank er immer tiefer, und diesen Sumpf hielt er mit seiner Fantasiewelt für das Leben. In diesem Zustand, in diesem Sumpf, im Wahn, er lebe, die Sorge in seinem Herzen, sein Stress, seine Krisen, sein Falschsein und seine Zerrissenheit, in diesem Sumpf betäubt er sich mit dem Trank, den Allah verboten hat, und für einen Moment diesem Stress entkommend meinen sie, in diesem Sumpf zu leben – arme Menschen.

Arme Menschen. Ja, indem es sie von Allah entfernte, riss es ihr Diesseits und Jenseits ins Verderben. Das sind die Getäuschten.

Doch wer sich auf Allah verlässt, der wisse, dass Allah absolut siegreich ist. Allah hat als Schöpfer, der aus dem Nichts erschafft, Seine Geschöpfe unter Seiner Kraft und Macht erschaffen. Nichts hat Er außerhalb Seiner Macht erschaffen. Darum könnten Menschen und Dschinn, selbst wenn sie sich versammelten, Allah nicht schaden. Darum: Wer sich auf Allah, den Besitzer des Universums, verlässt und gehorcht, der wisse, dass Allah der absolut Siegreiche ist. Er ist allweise. Allah weiß, was Er warum tut, und dieser Mensch ist mit Ihm triumphierend und siegreich. Wer Allah vertraut und sich auf Ihn verlässt, standhält und geduldig ist – siegen werden Allah und Seine Anhänger.

Nicht die zahlenmäßig überlegenen Heere der Menschen und die überlegene Ausrüstung. Allah vermag in einem Augenblick mit einer Katastrophe ihre Zahl und die Ausrüstung in ihren Häusern zu vernichten. So enden ihre Mühen und Anstrengungen in einem Augenblick, und sie gehen zugrunde. Zum Beispiel, zum Beispiel,

Allah, der Erhabene, hat das Universum mit Wissen erschaffen.

Ja. Allah, der Erhabene, hat dieses Universum mit Wissen erschaffen. Mit Wissen wird es enden. Mit Wissen. Zum Beispiel, sagte ich, die Staaten, die als die fortschrittlichen Staaten der Welt, als ihre Vorposten erscheinen, die Satelliten in den Himmel schießen, die mittels Satellit jeden beliebigen Punkt der Welt nach Wunsch treffen, von ihrem Sitz aus treffen – sie wirken so mächtig, scheinbar. Mächtig.

Diese werden, die Zeit wird kommen, zugrunde gehen. In einem Augenblick werden sie enden. Wie werden sie enden, Hodscha? Wie werden sie enden? Wie wir immer sagen:

die Ozonschicht im Himmel wird durchlöchert, der Magnet am Nord- pol der Erde wird gelöscht, die Drehung der Erde um ihre eigene Achse nimmt binnen Sekunden ab.

Was hat das damit zu tun? Sieh, was es damit zu tun hat.

Heute zeigen Kompasse durch Magnetismus zum Nord- pol, ein Ende zeigt nach Süden. Heute spricht man über Funkgeräte, über Frequenzen mit Telefonen, über Satelliten an jedem Ort der Welt mit einem Menschen. Du feuerst eine Rakete ab, programmierst sie, und einen Punkt irgendwo auf der Welt triffst du. Die Zeit wird kommen, da mit abnehmender Drehung der Erde um ihre Achse auch der Magnetismus des Nordpols abnehmen wird. Mit dieser Abnahme des Magnetismus werden die heutigen Satelliten, die Fernseher nicht mehr funktionieren.

Sie werden verstummen. Dann werden all ihr Wissen und ihre Mühen enden. Ja.

Wir sagten, Allah, der Erhabene, hat das Universum mit Wissen erschaffen, mit Wissen wird es enden.

So warnt unser Herr mit Seinen Versen die Menschen.

Niemand ist in dieser Welt ewig.

Jeder ist in dieser Welt ein Reisender, ein Wanderer. Also muss der Reisende seine Reise kennen. Kann er nicht vorbereitet dorthin gehen, wird er wie ein bankrotter Händler. Also soll der Reisende sein Ziel gut berechnen und vorbereitet dorthin gehen, damit er dort nicht zu Schaden kommt.

Ja, lesen wir diesen Absatz noch einmal. Doch wer sich auf Allah verlässt, der wisse, dass Allah absolut siegreich ist. Allah hat als Schöpfer Seine Geschöpfe unter Seiner Kraft und Macht erschaffen. Nichts hat Er außerhalb Seiner Macht erschaffen. Darum könnten Menschen und Dschinn, selbst versammelt, Allah nicht schaden. Darum: Wer sich auf Allah, den Besitzer des Universums, verlässt und gehorcht, der wisse, dass Allah der absolut Siegreiche ist. Er ist allweise. Allah weiß, was Er warum tut. Wer Allah vertraut und sich auf Ihn verlässt, standhält und geduldig ist – siegen werden Allah und Seine Anhänger.

Nicht die zahlenmäßig überlegenen Heere der Menschen und die überlegene Ausrüstung. Allah vermag in einem Augenblick mit einer Katastrophe ihre Zahl und die Ausrüstung in ihren Händen zu vernichten. So enden ihre Mühen und Anstrengungen in einem Augenblick, und sie gehen zugrunde. Wie wir erklärt haben. Also, o ihr, die ihr glaubt, ergebt euch Allah und Seinem Gesandten. Ja. Genau zur rechten Zeit habe ich das gebracht.

Also, o ihr, die ihr glaubt, ergebt euch Allah und Seinem Gesandten. Geht nicht über das hinaus, was sie sagen. Seid standhaft und geduldig, damit ihr Rettung und Sieg erlangt. Außer dem gibt es weder Rettung noch Sieg.