Al-Anfāl 70: O Prophet! Sag den Gefangenen in euren Händen: Allah weiß, ob ihr in euren Herzen Gutes trägt oder nicht. Wenn ihr euch zum Guten wendet, so gibt Er euch ein Besseres als das, was von euch erlangt wird (Lösegeld) und Er vergibt euch. Denn Allah ist vergebend, beschützend.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
O Prophet! Sag den Gefangenen in euren Händen: Allah weiß, ob ihr in euren Herzen Gutes trägt oder nicht. Wenn ihr euch zum Guten wendet, so gibt Er euch ein Besseres als das, was von euch erlangt wird (Lösegeld) und Er vergibt euch. Denn Allah ist vergebend, beschützend.
Tafsir
Allah (swt) warnte sie, dass, wenn ihr Liebe und Hingabe zu Allah in euren Herzen hättet, Allah (swt) euch etwas Besseres gegeben hätte als das Lösegeld, das von euch genommen wurde. Eigentum und Besitz und die gesamte Schöpfung gehören Allah. Wenn diejenigen, die an Allah ungläubig sind, von Allahs Schöpfung essen und trinken und unverantwortlich damit umgehen, wird ihnen sicherlich ein Lösegeld abverlangt werden, wenn diejenigen, die gegen Allah und Seine Religion verstoßen, bekämpft werden. Wenn aber in euren Herzen Gutes ist, das sich Allah zuwendet und glaubt, dann wird Allah euch etwas Besseres geben als das, was euch genommen worden ist.
Wenn Sie zum Islam konvertieren, wird Allah (swt) Ihnen vergeben, was Sie in der Zeit der Unwissenheit getan haben, und Sie werden einen besseren Reichtum erhalten als den, den Sie erworben haben. Auch die Sünden, die Sie in der Zeit der Unwissenheit begangen haben, werden Ihnen vergeben und Sie werden das Heil erlangen. Denn Allah ist sehr barmherzig und sehr vergebend.
Was im Video gesagt wird
Sure Al-Anfal, Vers 70. O Prophet! Sag zu den Gefangenen in euren Händen: Allah wird denen, in deren Herzen Gutes ist, euch Besseres geben als das, was euch genommen wurde, und euch vergeben. Denn Allah ist vergebend, barmherzig.
Wer sind die, in deren Herzen Gutes ist? Wer sind diese Gefangenen? In jenem Moment noch keine Muslime, Ungläubige, die mit ihrem Heer gegen das Heer des Islam gekämpft haben. Aber den Menschen, in dessen Herzen Gutes ist, der also zum Islam kommen wird, lässt Allah, der Erhabene, so schön ansprechen. Und was sagt der Prophet mit dem Vers? O ihr Menschen, ihr Gefangenen, trauert nicht um das, was euch aus den Händen genommen wurde. Denn das sind Mittel der Prüfung, die Allah euch gibt. Allah prüft die Menschen sowohl im Überfluss als auch im Mangel. Wenn also in euren Herzen Gutes ist, wenn ihr also Allah, dem Erhabenen, bei der Anrede Elestü bi-Rabbiküm ein gutes Versprechen gegeben habt, dann spielt es dem Lebenswandel nach keine Rolle, wie die Ungläubigen zu leben.
Auch dass du als Ungläubiger lebst, spielt keine Rolle. Wenn du im Maß dieses Guten umkehrst, gibt dir Allah, der Erhabene, mehr als das, was du verloren hast, heißt es. Noch mehr.
Nun ändern sich diese, Bedeutung um Bedeutung.
Manche Muslime geraten so in Gefangenschaft, dass sie nicht einmal das meiste von dem wiederfinden, was sie verloren haben. Sie kommen mit Wenigem kaum über die Runden.
Bleibt dann das Wort Allahs, des Erhabenen, unerfüllt?
Was war die Versorgung des Menschen? Was er aß und trank, was er trug und abnutzte, das war seine Versorgung. Alles andere sind Güter, die am Ende als Erbe zurückbleiben. Was sagt nun Allah, der Erhabene, in einem Vers? Sie: Ihre Herzen sind unruhig und zerstreut, heißt es. Wenn man also Menschen, die als Ungläubige leben, die Welt selbst schenken würde, weil ihre Herzen unruhig und zerstreut sind, weil sie auch Geiz haben, weil sie mit ihrem Zustand nicht zufrieden sind, mit den Begierden des Nafs, nicht die Güter dieser Welt, selbst wenn man ihnen die Güter einer weiteren Welt gäbe, wären sie immer noch nicht satt.
Wenn du also Muslim wirst, begnügst du dich mit dem, was Allah dir gibt, und wenn du auf Ihn vertraust, dann bist du noch über jenes Vermögen von dir hinausgestiegen, das jenen weltlichen Gütern entspricht. Denn du bist (?) geworden. Du hast (?) Frieden gefunden. Ja.
Das Wort Allahs, des Erhabenen, ist sowohl äußerlich als auch innerlich. Wahrlich, wenn er in Gefangenschaft gerät, gefangen, wenn einer von jenen Ungläubigen, die zum Islam kommen werden, während er als Ungläubiger lebt, gefangen wird und Muslim wird, gibt ihm Allah, der Erhabene, mehr als das, was er in Händen hatte. Als das, was er hatte. Ich habe das selbst erlebt. Ein Mann, der in einer Kirche in Bakırköy die Glocke läutete, der dort den Dienst als Küster versah.
Er begnügt sich dort gerade so. So begnügt er sich dort. Er isst drinnen. Dort kommt er über die Runden. Er schläft und steht dort auf. Dieser Mann wird Muslim. Er verlässt die Kirche. Er kommt in die Moschee.
Man mietet ihm ein schönes Haus. Man gibt ihm Taschengeld. Man gibt ihm Geld. Nun, wenn nötig, bietet man ihm an, ein Geschäft zu eröffnen. Ihm. Und sein Leben wird viel schöner als das andere. Und er findet auch Herzensfrieden. Wohl solchen Menschen. Ja.
Weil es die Gefangenen schwer ankam, im Gegenzug dafür, dass von Kriegsgefangenen Lösegeld genommen wird, aus ihrem Vermögen Lösegeld zu zahlen, warnte Allah, der Erhabene, sie: Wäre in euren Herzen Liebe und Hingabe zu Allah gewesen, hätte Allah euch Besseres als das von euch genommene Lösegeld geschenkt. Besitz und Eigentum, dieses ganze erschaffene Universum gehört Allah.
Die Allah leugnen, essen und trinken von dem, was Allah erschaffen hat, wenn sie es ohne Probleme nutzen, dann wird natürlich, wenn gegen jene gekämpft wird, die gegen Allah und Allahs Religion die Grenzen überschreiten, gewiss Lösegeld von ihnen genommen. Doch wenn in ihren Herzen Gutes ist, das sich Allah zuwendet und glaubt, gibt Allah euch Besseres als das, was euch genommen wurde. Nun, welcher Staat auch immer von Ungläubigen Gefangene nimmt, und wenn von diesen ungläubigen Gefangenen einer Muslim wird, betet, die Wahrheit findet, dann trennt dieser Staat ihn von den anderen Gefangenen. Wenn nötig, wenn er nicht in seine Heimat zurück will, bietet man ihm hier noch bessere Möglichkeiten.
Das ist Geschichte. Ja.
Dein
So, Allah, der Erhabene: Wenn ihr Muslime werdet, wird euch das, was ihr in der Zeit der Unwissenheit getan habt, vergeben, und Besseres als das erworbene Gut wird euch gegeben. Wiederum werden eure in der Zeit der Unwissenheit begangenen Sünden verziehen und vergeben, und ihr erlangt die Rettung. Denn Allah ist sehr barmherzig und sehr vergebend.