Muhyiddin-i arabi “şeceretün numaniyye fi devletil osmaniyye” adlı eserinde: “...Zemzem’le Safâ arasından büyük ‘Mim’ zuhûr eder ve lâtif olan ‘Ğayın’ da kâim olup, kendisine biat edilir...” der. Burada latif olan ğayın ile üstü...

Muhyiddin-i arabi “şeceretün numaniyye fi devletil osmaniyye” adlı eserinde: “...Zemzem’le Safâ arasından büyük ‘Mim’ zuhûr eder ve lâtif olan ‘Ğayın’ da kâim olup, kendisine biat edilir...” der. Burada latif olan ğayın ile üstü kapalı bir şekilde anlatılmak istenen tayyib erdoğan mıdır? şunun için soruyorum. latif: ince, hoş,güzel demekken; tayyib:iyi,güzel,hoş anlamlarına gelir. Ğayın’dan kasıt ise erdoğan’daki “ğayın” harfi midir?aynı zamanda “fütuhatı mekkiyye” adlı kitabında:“...Tam bu esnada Allah’ın izniyle dini necm eden adamın öğretilerini üstlenen bir kumandan müslümanlardan bir ordu teşkil eder...Kudüs feth olunur…Burada da dini necm eden adamdan kastın necmettin erbakan; onun öğretilerini üstlenen kumandanın ise erdoğan olduğu söyleniyor. Şunu sormak isterim.kudüs’ün fethi tayyip erdoğan’a mı nasiptir?böyle bir çıkarım yapabilir miyiz?