Bakara Suresi 247. ayeti kerime;

Sonraki sayfada da var. Şöyle dursun.

Peygamberleri onlara bilin ki Allah size hükümdar olarak gönderdi. Allah Talut'u, Talut'u size hükümdar olarak gönderdi. Ne diyor? Peygamberleri onlara bilin ki Allah Talut'u size hükümdar olarak gönderdi. Talut'a inanmadılar. Bazıları zenginlerden niye olmadı dediler. Varlıklardan niye olmadı dediler. Ama uyanlar tihler arasından çıkıp gittiler. (?)

Dedi bunun üzerine biz hükümdarlığa daha layık olduğumuz halde bak görüyor musun? Kendisine servet ve zenginlik yönünden geniş imkanlar verilmemişken o bize nasıl hükümdar olur? Gurura bak, kibre.

Senin madden var ama sana madden için boyun eğerler. (?) Senin zatına değil. Ama Allah'ın, Allah dostu olan bir insana Allah'ı anlatırsa, hakkı anlatırsa, hepimizin sahibini hak olarak anlatırsa o insana Allah için boyun eğerler. Ama senin varlığına paran için boyun eğerler. Arada ne kadar fark var. Ya. Ne kadar fark var. Evet. Hem de biraz aşağı aşağı gidiyoruz böyle. Biz hükümdarlığa daha layık olduğumuz halde kendisine servet ve zenginlik yönünden geniş imkanlar verilmemişken o bize nasıl hükümdar olur dediler. Allah sizin üzerinize onu seçti diyor. Halbuki o seçkinlerdendi. Yani Allah'a itaat edenlerdendi.

Allah'ı daha çok, sizden daha çok sevendi. Onun için sizin içinizde Allah'a en yakın olanı Allah sizin başınıza koydu. İlimde ve bedende ona üstünlük verdi. İlimde, bedende kuvvet. Onlarda iman. İman olan insanların kuvvetleri efendim kolay kolay eksilmez. Allah her şeyi ihata eden ve her şeyi bilendir. Doğru. Şimdi biz doğrusunu okuyalım burada. Biz de açarak gittik ya doğrusunu okuyalım. Peygamberleri onlara bilin ki Allah Talut'u size hükümdar olarak gönderdi dedi. (?) Bunun üzerine biz hükümdarlığa daha layık olduğumuz halde kendisine servet ve zenginlik yönünden geniş imkanlar verilmemişken o bize nasıl hükümdar olur dediler.

Şimdi sanki onlara mal mülk verilince onlar Allah'ın yakınları olmuş oluyor sözde. Halbuki bilmiyor ki, biz insanları mallarla, mülklerle, canlarıyla deneriz. Sana mal verir, sen o mallar nefsini tatmin etmek için yazlıklar dolanırsın, zinalarla dolanırsın, faizlerle dolanırsın, dolanır da dolanırsın. Evet. Şimdi, senin malın ve mülkün seni Allah'a yaklaştırır mı? O sizin üzerine seçkin bir kişidir. Seçkin. Orada ne dedi? Onu seçti. Yani emrivaki halbuki seçkin sizin üstünüzde daha üstün bir insan. Daha anlamlı bir insan.

Onun seçkinliği nereden geliyor? Allah'a vermiş olduğu ahdin daha muhti, daha kuvvetli. (?) Bu durumda Allah da ona ilimde ve bedence de sizden üstündür.

Allah mülkünü sizlerden dileyene verir. Öyle sen o üstünlüğe sahip olsaydın sana verirdim diyor. O mülkünde e sen mülkünde madde istemişsin maddeyi almışsın. O da mülkünde Rabbine itaat etmesi için Rabbini istemiş, Rabbine o da Allahu Teâlâ ona onu vermiş. Öyleyse sizi hakka yönetmek için Allahu Teâlâ başınıza böyle hakkı bilen insanları koyacak. Niçin? Allahu Teâlâ niçin bizi dünyaya gönderdi? Eksik sıfatlardan münezzeh olup kendimizin nasıl bir insan olduğumuzu ispatlamak için. E bu durumda bizler karanlıklar içerisindeyken bizim başımıza ne yapacak? Yalnızız dünyada. Nereye gideceğimizi bilmiyoruz.

Zatını bilen bir kulu yani peygamberini sizin başınıza alim olarak koyar. İşte hak budur. Siz bunun için dünyaya geldiniz. Allah'ı bilmeniz için. Allah'ı sıfatlamamanız için dünyaya geldiniz. Kendinizin yapmış olduğu fiili icatlarla hesaba çekilmeniz için dünyaya geldiniz. Allahu Teâlâ eksik sıfatlardan münezzeh olduğu için kendi sıfatını, eksiklikliğini (?) sizler üzerinde dünyaya göndermek üzere, tamamlamak üzere sizi dünyaya gönderdi. Onun için buraya geldiniz. Öyleyse siz Allah'a yakın olsaydınız siz benim üzerime yahut alemler üzerine, efendim yahut insanlar üzerine, kabileler üzerine peygamber olarak gelirdiniz.

Nasıl ki peygamber sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz alemlere rahmet gelmiştir. Neden? O bir kişi de fazla Allah'a imanı da fazla, onun ibadeti de (?) fazla, onun anlayışı da fazla, hiçbir yaratılmış onun ne ilmine denk gelebilir, peygamberler de dahil, ne ilmine denk gelebilir, ne Allahu Teâlâ'ya yakınlık bakımından denk gelebilir.

Çünkü Allahu Teâlâ ilk onu yaratmış ve 78 bin yıl ibadete tabi tutmuş onu. Bu dünya kurulmadan evvela ki düşün artık daha bir ilim, evet, onun için elbet ki Allah'ın dilediği değil, dileyen, yani burada insanların kendi hür iradeleri içerisinde Allahu Teâlâ kimin o insanlar üzerine daha fazla faziletli, daha fazla ilimli, daha fazla iman sahibi, daha fazla Allah'a yakınlığı ve daha fazla Allahu Teâlâ'yı insanlara tanıtacak ve onlara anlatacak kimse varsa o en yakınını biliyor, onların başına onu getiriyor. Evet.

Allah mülkünü sizlerden dileyene verir. Evet. Allah her şeyi ihata eden, yani zerreden küreye ne yaratmışsa yedi kat semavat ve Resulullah'la çevrili her şeyi ihata, yani kavrar. (?) Ve her şey bilinci içerisinde. (?) Her şeyi bilendir. Ve her şeyi yarattığına göre tabii ki her şeyi bilecek. Zinnası yarattı bilecek. (?) Evet.